孩子正好在写
哨兵来了高校汉语言文学教师 天涯社区签约作家 优质教育领域创作者
《二十年后的家乡》怎么写？2篇作文一对比，普通和优秀差距太大
孩子们放假了，老公说要把儿子女儿先送回老家玩2周，我说，咱们又不在家，你得先问问你嫂子愿不愿意。
结果没想到，他嫂子回电话说，家里不方便，等除夕夜再让我们一家四口一起回去。
虽然不出我所料，但还是觉得心里很没劲。
当年我们还是太年轻，老公和我在外面买了新房子，我们就说老家房子以后不会长住了，都给他哥嫂住，只要留个房间给我们回去过年住就好。
没想到，现在每年回去过年，小住个几天，我都觉得不太自在，没有归属感。
嫂子又在电话里说，老家隔壁邻居都阳了。我听了心里一颤，让她好好在家呆着，可她说在家呆不住，每天都要去外面逛一逛。
我说，你又没上班，现在好看的电视那么多，一周买一两次菜，在家追追剧，哪里会无聊。
我给她推荐了最近自己在看的《廉政狙击》，黄宗泽和吴卓羲一起主演的电视剧，讲的是5个从小一起长大的小伙伴，因为一起塌楼事件，改变了他们所有人一生的命运。
25年后，当年的孩子们长大了，又聚在了一起，可谁也没想到，当年的塌楼事件背后竟还藏着一个惊人大秘密。
为了揭开真相，当年的小伙伴们互相配合，靠各自的力量来展开调查……
嫂子说，她时间多，等逛完街回来，再看电视，一点不耽误。
她的话，我竟然无言以对，但我还是觉得，非常时期，大家都应该做好个人防护，以防万一！#廉政狙击征文#
随县小学生作文家乡的春节
文作者/澴潭镇小学六（2）班 裴芳俪
指导老师：龙洋洋
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。伴随着响亮的钟声，我们迎来了龙腾虎跃，虎虎生威的新年。
在我的家乡随州，每家每户，从冬至开始采购、储备年货。在众多年货当中，最为重要的就是香肠。制作香肠一般要提前把新鲜的猪肉放在一个大盆里，倒入适量的盐、醋、生抽等调味品，将它腌制一段时间以便去腥。稍后，人们先把腌制好的猪肉剁成肉块，放入一些花椒、辣椒面、糖等进行调味。这时候往往有多种口味选择，喜欢广式腊肠可以多放糖，喜欢辣味的多放辣椒面……然后把肉灌进清洗干净的猪肠里。紧接着拿出针，把香肠从头到尾扎一遍排气，让香肠里的肉塞得更紧实一些。最后大人们把香肠用线分成一节一节的，用架子或竹竿把香肠晾在阴凉通风的地方。过几天将香肠拿出来用太阳晒或者用柏树枝叶烧出烟雾熏制几天才算成功。这种熏制后的香肠不经意间透出的焦香味令人口齿生津、念念不忘。
大年三十是吃团圆饭的日子。我家每年的团圆饭都十分热闹，满满一屋子人在一起聊天，看电视，打麻将。和家人聚在一起没有工作，没有作业，没有烦心事，只有和你所爱的人在一起，坐下来交流一年的收获，洗去一年的疲惫，畅想新年的憧憬，祈祷来年的丰收。吃饭时餐桌上有鸡鸭鱼肉，瓜果蔬菜，还有甜汤水饺，每个菜都有一个美好的寓意，比如：饺子寓意招财进宝，鱼寓意年年有余，鸡肉有展翅高飞的寓意，最重要的是每一个菜都融入了家人的关爱与期盼。
三十那天还有一件十分重要的习俗，那就是燃放烟花爆竹。传说古时候有一个叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常。“年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命。后来人们发现燃响的爆竹声将“年”兽吓得混身颤栗，再也不敢向前，原来”年”兽最怕红色，火光和炸响。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“年”。大部分孩子都喜欢放烟花爆竹，他们会在田地里、院子里放几个响，也有孩子还会淘气的点燃爆竹，扔在水沟里或者白菜上，仿佛只有不绝于耳的爆竹声，才能烘托出浓浓的过年氛围。
新的一年，在烟花的绽放中缓缓到来。希望在新的一年大家都吉祥如意，以初生牛犊不怕虎之势，迎接新挑战，开启新篇章，奋斗新未来。
版权归原作者所有，向原作者致敬
在老家农村过年就是好呀！不用戴口罩走街串巷去拜年，和三年前没有区别。我回来四五天了，一直都没戴过口罩，身体也没事。今天村里特别热闹，拜年的队伍一群又一群。快中午才结束拜年，午饭来不及拍照，就看看许红豆吃的那些美食吧。
看了《去有风的地方》跟着许红豆一起去云南大理～
杨慎描述云南昆明时曾说：“天气常如二三月，花枝不断四时春。＂那里是当代的“桃花源”，拥有着一年四季皆为春日的浪漫。
许红豆同款米线是现点现煮，煮米线的汤很重要，都是提前熬制好的，煮米线的时候一般都加入肉末、韭菜段、腌菜和各种佐料。
豆花米线是招牌，豆花细腻白嫩，分量给得足，加上冬菜、韭菜、肉未冒子、花生碎、油辣子、秘制酱料等调料，铺的满满一碗
炸洋芋，控油后拌入调料油、辣椒面没加香菜和葱，却超香，只有一种口味，但人人爱，外酥里绵，外面裹的香料粉有花生粉，反正很香。
乳扇是云南省的特产，为大理白族人民的风味食品。类似奶酪，用牛奶制成。乳白色，片状，成卷，状如折扇，故得名乳扇。小片的乳扇点缀玫瑰酱，味道浓郁，一口接一口停不下来～
云南鲜花饼看起来色泽诱人，咬上一个酥脆的外皮层层掉渣，里面的玫瑰陷软糯香甜，非常的清香，花香在口腔中散开，那感觉简直是太幸福了。
[福][万柿如意]
#去有风的地方征文#
二年级娃的绘画水平[害羞]去过农村老家的就是不一样，很有点乡土气息。
#头条#
五年级上册语文1—8单元习作范文汇总，作文不能荒废，假期专练。
习作一：我的心爱之物
习作二：“漫画”老师
习作三：缩写故事
习作四：二十年后的家乡
习作五：介绍一种事物
习作六：我想对您说
习作七：即景
习作八：推荐一本书
语文学习重在积累，建议收藏保存。
《我的童年，我的老南门》之
《小学时光》上
我是小学二年级从湖南转学回到老家铜梁的巴川一小，学校坐落在南桥头。至今，每听到罗大佑icon的《童年》：“池塘边的榕树上知了icon在声声叫着夏天，操场边的秋千上只有蝴蝶还停在上面”，我都不由自主地想起我的学校。正如歌中唱到的一样，我的学校旁边也围着一条长长的护城河，宽阔的操场里也有一座大大的秋千。小时候的我最喜欢荡秋千了，每次用力荡起秋千，忽前忽后，忽上忽下，感觉自己就像小鸟般飞了起来。
小学都是按照片区划分的，从城门洞算起，南门这条街起码有十七、八个同龄的小孩入读一个班；那个时候小小的我就知道弊大于利，因为一旦班上有点风吹草动，比如成绩排名这些，老师又特别热衷于成绩排名，动不动就把每学期的考试成绩排列出名次然后打印出来，每个同学人手一张带回家。我又急又恨又无计可施，就算可以毁灭自己手中的证据，可是周围全是耳报神，天网恢恢，疏而不漏。偏偏班上的两个学霸都是一条街的隔壁邻居，他们趾高气扬的把排名表贴在堂屋正中，昭示全天下。他们得意之日，便是我饱受皮肉之苦时。
还有一怕是开家长会，结伴跟我妈同去同回的表娘每次是眉飞色舞，兴高采烈。相比之下，我妈则是垂头丧气，颜面尽扫。开完家长会一到家，我妈在教室里积压的怒火，终于化羞愤为力量，一顿暴打在所难免。
表娘深知我妈的暴脾气，再遇上开家长会，会陪着小心，不再喜形于色了。家长会开完，表娘会特意拉我妈去下个小馆，请吃一碗清汤抄手或者宽汤哨子面，然后再请看场电影，一条龙消费下来，以期平息我妈满腔的怒火。可是，凭一碗抄手，一场电影解决不了实际问题。我妈脑壳里面根本没有过吃人嘴软的念头，吃饱耍好，养精蓄锐回来，更有力气抄起棍子打我这个不给她争气的东西。如今想来，真真白瞎了表娘的一番善解人意！
当然，同班同学多也不尽然是坏处，小伙伴们可以每天约在一起上学放学（重要的是寒暑假可以抄她们的数学作业）。从家里出发到学校，大概步行十五到二十分钟吧，沿街经过县防疫站，人民医院，县师范学校，左拐进一条小巷就见一座石拱桥，桥两边是吊脚楼，桥头一端有座很有些年头的尼姑庵，自破四旧后，被街道居委会用作手工作坊了。尼姑庵对面是间锅炉房，平时街坊四邻就拎着水瓶水壶前来打开水。记忆中桥下的小河总是水流湍急，在桥底另外一头形成一处旋涡，哗哗哗地向前奔流不息。再走几步拐一个弯便是巴川小学的大门了。
小学五年（以前是五年制），总共三个班主任，俩女一男，其他的任课老师我几乎连姓都忘记了，唯独三年级及四年纪的语文老师兼班主任阮放明老师，我是连名带姓记了好几十年。他的模样至今记忆犹新！
为啥印象如此深刻呢?无他！
只因该男老师绝对可以用法西斯，暴君来形容。对学生尤其是男同学常常一言不合就拳头加耳光镇压！
阮老师带我们班时，年纪二十二、三岁吧，未婚，单身狗一个，家就住在校内，几步距离，很是方便他经常在中午延迟我们的放学时间东拉西扯的大侃特侃，他家近呗，所以他一点不急。阮老师不知是见了点世面还是在书本上看到的，从他口里，我们得知有种类似于现在的3D电影，在电影院戴上特制的眼镜，所有的画面活灵活现、栩栩如生，就像阮老师形容的当银幕上的火车轰隆隆开过来时，底下的观众本能会扭头回避开。毕竟还是70年代末期，阮老师描述的情景对于生活在十八线小地方的我们小孩子是非常神往的。
阮老师右边脸和右边手都是暗红色的，据说是胎记，当然没同学敢问也没同学敢提。如此大面积的胎记着实少见，致使他的面孔平添了几分令我们望而生畏的“狰狞”，尤其是发起怒来。
记忆最深的一次是在寒冬的一天早自习，不知阮老师头晚受了啥刺激，顶着一头乱糟糟的头发，怒发冲冠地进了教室，喝令全体同学起立，一个一个点名，检查我们的作文完成没有。碰巧那次有好多同学都未能完成他布置的作文。
只见阮老师站在讲台上，铁青着脸，眼睛机关枪般恶狠狠地扫射着全体同学，鼻孔一张一合地出着粗气，咬牙切齿地一左一右磨着后牙槽；那暗红色的、胎记满布的、重重叩着讲桌的五个手指，各个显出深不可测、怒不可遏的样子。凭借我们的经验，这是狂风暴雨来临的节奏！整个教室鸦雀无声，大家屏声静气，端端正正的坐着唯恐引起他的注意。
小作文2788 老杨说“魏延之死”
有关魏延和魏延之死的文章，在我早起写过几次。
今天我去了桐柏县据说是“魏延老家”的桐柏县固县镇，魏延的那座雕像不知道是不是过去的那座雕像？只是多了一个魏延广场和一个有关魏延宣传的广场。
过去那些年，凡是有关魏延的事，人们都羞于启齿，都不好意思说到魏延脑后有反骨这件事，好像就是魔咒，我觉得“反骨的事”也是诸葛亮的信口雌黄，纯属于他捏造。
我想问问诸葛亮，你说魏延脑后有反骨的事？那块骨头是反骨？是不是上面刻有“反骨”二字？你是怎样怎样得出的结论？
魏延在襄阳开城门为了迎接刘皇叔，诸葛亮你们这帮流民？他不也是担心你们这帮难民被曹操连锅端吗？不感魏延的恩，何罪之有？被你污蔑为脑后有反骨？
我要是魏延，早就骂你祖宗十八代个个都是反贼！因为啥呢？你把你的胡扯八道，信口开河，硬要扣到我魏延脑袋上。
上面有点牵强附会，但是也没跑题。
下面内容倒是真实：
有关三国魏延传说，在我桐柏县平氏镇早就有传说，平氏镇南街有几家姓魏的，他们家供奉的就是魏延，他们家还有魏延和他们后代的族谱。
其实我们桐柏县平氏镇西街老介家，他们供奉的祖先是介子推。
平氏镇已经有上万年的历史，在汉朝的时候平氏镇就叫义阳，那个时候我感觉整个桐柏县可能就是平氏镇所在的位置有人居住。
我为啥这样说？我小时候的亲眼目睹，小学三四年级的时候，就在平氏镇南街老魏家看到他们供奉的魏延像，有关族谱，听他们说过，我真的没有看到。
第二我想说的是魏延，他想去投军，可不是一个人去的，叫“知遇皇叔，部曲入川”
知遇皇叔。就是有幸遇到刘皇叔，刘备。
关键是“部曲入川”，这里面的部曲就是魏延投靠刘备的时候，他可是带的有自己子弟兵。也就是说不是魏延一个人在战斗，魏延有自己的家乡人在给他撑腰。
那个时候桐柏县估计也就现在的平氏镇有人居住，农业发达，能有“部曲”所存，正好从平氏往南，到枣阳，到襄阳，也就二百多里，再往南就是汉口，武昌，说到天边最远到现在湖南长沙哦，从我们这一带走出了两个英雄，一个是敢打敢拼的魏延，另外一个就是黄忠。黄汉升。
进到一个单位的地位高低，取决于你带来了多少子弟兵，这就是资源，绝对不是你个人武功的高低！
你带过来50人，你的地位就是排长，
你带过来100 人，就是连长，
你带过来五百人，你的官衔就是营长！
有了这个基础就可以了，就看你在作战中你的艺术了，每次打仗你损失小，收益大，不仅你的地位越高，而且你名声越来越大，你家长的人都会经人介绍来投奔你。跟着你有前途呗。
这种现象和上一世纪八九十年代村里的情况一样，你出去的早。了解工厂，工厂里面的人也是进进出出有点机会都会喊老乡过来，所以你在村里人的心里面就是一个领导。
要出去打工，不都是跟着村里最早敢出去的而且在工厂里站住脚的人一样嘛。去了就找他，而且在出村前就把那个人的电话号码熟烂于心，而且还记到通讯录第一个。你有过这样的经历吗？？
刘备当了皇帝之后，把魏延封了汉中太守，加封镇北将军，就是把人事权，统领兵权，财权都给了魏延。
魏延为啥能深得刘备信任？肯定是魏延统兵有方，收下来投奔的子弟兵多，形成了一股巨大战斗力，深得刘备信任。
诸葛亮为啥不喜欢魏延？你作为二把手，啥时候看到过一把手喜欢的人把你（二把手）当成了一根葱姜蒜了？你也别笑，你想想是不是这样的
俗话说“行高于人，众必毁之，木秀于林，风必催之”魏延在短短时间内，取得那么大的成绩，肯定没有鲜花和掌声，特别是自己伯乐刘备死了，谁来保证他的安危？想弄死魏延的王八蛋肯定是一群，
这个时候又是诸葛亮死后的关键时候，有关“进退之争”就凸显出来，魏延的说法，丞相死了，你们只管安葬，我要趁着这大好形势继续前进！
其实这个时候“进退之争”又变成“忠奸之争”，谁是忠？谁是奸？这时候应该来说谁贯彻诸葛丞相的遗志，谁北伐，谁是忠。
结果魏延这个忠心耿耿一心北伐要贯彻诸葛丞相遗志的人被一群早就想息兵罢战的家伙合伙冷死了。魏延成了被冤枉死的背锅侠。
这个时候我对《三国演义》里面演绎的魏延大喊谁敢杀我？马岱偷袭杀魏延的情节是不认可的。
魏延的老家，不管是桐柏县的固县镇，还是我的老家桐柏县平氏镇，都无所谓，我们不去争抢，不像诸葛亮，被某两个地方争了两千年，
关键魏延身边都是魏延的部曲，就是子弟兵，不可能让马岱偷袭得手的，魏延之死应该还是蜀汉内部为了争夺军队领导权而丢了性命。
这里面起最坏作用的人应该那个自以为是又被人当了枪使的那个杨仪，幕后黑手肯定是那个得了最大好处的姜维！
有关诸葛亮怎样对待魏延，不要偏信史书怎样记载，我记得在五丈原有个庙里面塑的是诸葛亮，杨仪等人跪在魏延面前的庙宇。
历史，老百姓评价，比史书更靠谱。
老杨
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