徐闻赤坎仔村姑姆中秋回娘家
三年前的今天(即是农历八月十三），是我们赤坎建村三百多年以来，一个值得欢庆而难以忘怀的一年——赤坎女儿中秋回娘家大团圆之日，亦称姑姆回娘家团聚的良辰吉日。
赤坎村姑姆回娘家团聚，分为五个步骤:①在村有关负责人的带头下，来到了雄伟壮丽，热闹欢腾的“关天庙”，进行了一系列感恩叩拜以及自愿捐资。②大家从“关天庙”走出来，排着整齐有序的队伍前往“甘泉井”，并环绕“甘泉井”走一圈，姑姆们不约而同地饮了一口甘甜可口的“母亲乳”。③集中在学校戏楼台前，接见了村中德高望重的相关代表并聆听了他们热情洋溢的讲话。散会后，三百多名赤坎村姐妹姑姆们来了一场空前浩大的“全家福”集体相。④中午时分，赤坎村“海滨大道”铺排了既隆重丰富又勤朴节俭的“家乡宴”，盛情地款待了全体赤坎儿女。⑤晚上，在学校的戏台举行了一场别具一格且丰富多彩的盛型表演文艺节目，同时对评为“十大孝女”的姑姆们进行了颁奖典礼，此次文艺晚会的题目即是“龙塘赤坎村女儿中秋大团圆活动”。
“赤坎村儿女团圆大欢聚”是我们赤坎村打破了成千上百年以来的浩大盛聚，开启了赤坎村前无古人，后无来者的罕有相聚场面；也是我们这一代人甚至有着几代人引以自豪的历史见证，是一个划时代的里程碑，它将恒久地铭刻在我们赤坎村的史册上，留下了光辉灿烂的一页
——竇(记)
过完年很多家庭都在等保姆或者钟头工早点回来，毕竟，大家初七就上班，但通常保姆是不会初七就回来上班的，很多家庭甚至无法确定保姆会不会回来。
我家的钟点工吴姐在我家做了六七年了，一直都很稳定，但这次也回不来了。12月中旬，她请假回安徽去办养老还是社保，说好两天就回来的，但阳了。坐女婿的车回去的，女婿阳了，她也就阳了。
她并没有在安徽呆很久，几天后还是跟着女婿回杭州了，但发着烧，也不能来。十天后说好了，恢复得差不多了，感觉跟以前一样了，有力气了。我说那你核酸如果阴性就来上班吧。
又过了两天，她说人不舒服，还是感觉没力气，老公让她年前休息，不要做了，养好身体春节后再来。
所以这两个月，家里所有的卫生做饭，所有家务都是我和室友做的。我以前要在办公室工作到晚6点半以后才开车回家，这一段就必须早一点，因为要回去做饭。
初六我问吴姐啥时候回，她说初九回，我说初十来上班？她说可能是的。
到了初九我问她回杭州了吗？她说没回，她的肩膀疼死了。前几天以为好了，现在又疼了。我说那你去看病吧，看了再说。第二天她去看病，医生说她肩膀下面一个什么软骨伤掉了，要静养。为了证明她不是找借口，还把和女儿的对话发给我看。
本来还想等吴姐的，这个情况我也冷静了，必须另找人了。如果只有我和室友，还可以找个一周来两次的保洁员，家有两个老人，每天还是要有人做饭的。
和大闺蜜在酒店聊天的那两天（在机器人服务的青年旅馆，和大学闺蜜闭关聊三天，也没想起初恋的名字网页链接），我们除了聊天，各自只做了一件事。她是让上海律所不用给她留办公室了，办公室租金也挺贵的，她又常年在国外。我听对方称赞她作为一个创始人和合伙人的境界。我呢，则找保姆。
我在百度上搜，有各种保姆中介，什么天鹅到家，什么其他的，输入电话，回复都不及时，也无法在网上提出具体而准确的诉求。我就缩小了范围，我记得骆家庄菜场那边有好多保姆中介的，以前去找过。终于搜到一个电话，打过去很顺利。
和七八年前找保姆不一样了，以前是到中介，有些保姆坐在那里等活，哪个合适就请哪个回家做，也没什么的规范劳动纪律。中介费开始是30，后来50，最贵也就100。
现在不一样了，中介发过来很明确的工资和中介收费标准及休息时间。我们是下午2点到6点四个小时，每周日休息，搞卫生做饭。工资3700，一年11天带薪假期，十一春节各三天，中秋元旦清明五一端午各一天。
请假按3700÷26天一天扣工资，如果我们有事不需要来跟她商量，原则上需要付完整工资。中介那儿正好有一个地点和工作时间都合适的河南保姆，说我不用过去，马上可以网上面试。
哇哦，先进！
面试的小姚47岁，看上去个性开朗，老公儿子都在杭州做装修，四年工作经验，但她说靠近安徽，也是吃米饭多，面食不太会。前一份工作中断是因为雇主孩子带回老家了，一家人不知道什么时候回来。
中介费有好几档，类似保险，保三个月付月工资20%，30%保半年，40%包一年，服务期内对阿姨不满意免费换。
我想三个月磨合也就差不多了吧，就付了740元中介费，比几年前那是贵多了。但我想行情都差不多吧，我只想快速解决问题。闺蜜在旁边看到整个过程，她说确实，必须要做的事情，她也很少“再看看，再比比”，三下五除二解决到位。
我们在酒店聊天的时候，室友在家又大搞了一次卫生，虽然他非常勤快，但他需要更多的时间看书，看剧，健身，做其它他想做的事。我自己没时间干太多家务，不能因为人家勤快就拖着不找人，我们必须让生活节奏迅速恢复正常。
小姚周六已经上岗了，背着漂亮时髦的双肩包，骑着电动车导航过来，比不用支付宝不用微信支付的吴姐年轻8岁，表达上热情主动。
希望合作顺利。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。在《唐书·太宗记》中便有“八月十五中秋节”的记载。5月20日，“中秋节”被列入首批国家级非物质文化遗产名录。自起，中秋节被国务院列为国家法定节假日。今年的中秋假期为9月10日至12日，共3天。
说到中秋，说到中秋之月，说到中秋之酒，就不能不说苏轼，说到苏轼就一定要说其传世经典、“咏月第一词”《水调歌头》，因为这首词，以至于后人说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
古人把月亮称之为“老母”，可见其地位之尊崇。几千年来，吟诵月亮的诗词数不胜数。宋代大诗人苏轼，更是写出了月的千姿百态，明月、新月、山月、清月、寒月、皎月、缺月、江月、海月、霜月……同样是月，可是苏轼却写出了月的不是意象、别样纷呈。
一样的月，不一样的心情，就像酷爱饮酒的诗人李白所说：“古人不见今时月,今月曾经照古人”，对于苏轼来说，月是他组成他生命的一部分，其咏月诗多达300多首。
既然苏轼如此爱月，中秋佳节自然更要赏月。
开头一句“明月几时有，把酒问青天”堪称惊艳。
当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼问月、忧月、嬉月、怅月、释月、寄月，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，
苏轼喝了酒有多狂？他把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了豪放的性格和不凡的气魄。
《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这支东坡学士吟中秋的《水调歌》。”可见宋元时苏轼的《水调歌头》已经是当时的流行歌曲了。
喝醉了依旧可以妙笔生花，写出一句句流传千古的人间绝句,这就是苏轼。
中秋佳节，皓月当空，银辉遍地，无论我们奔波在外，亦或亲人在旁，让我们同赏一轮明月，共飨月饼甜美，举一杯习酒同歌……
#以一杯美酒，祝万家团圆#
在中秋传统佳节，感受传统文化之美。
中秋节是中国人最重要的传统节日之一，源自古时的天象崇拜，由秋夕季月演变而来。中秋节以月之团圆，寓意人之团圆，自古就有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花等习俗，流传至今。
绘兔爷、编花结、观皮影、画团扇……人们在与家人团聚的同时，也感受到了中国传统文化带来的魅力。在我的家乡山海关古城设置了300个摊位，主要展示河北省优秀非遗项目，360名非遗传承人亮相，向游客展示优秀传统文化。
古往今来很多非物质文化遗产都和中秋有关，甚至可以说这些珍贵的非遗习俗才是打开中秋节的正确方式，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊的中秋习俗。
非物质文化遗产是历史的真实见证和延续，是先人们通过日常生活运用而留存到当下的文化财富，是一个民族的根和魂。保护非物质文化遗产，就是保护中华民族文化的根。随着时代变革和现代科技的推陈出新，数字化技术发展引发的信息化浪潮，极大地改变了人们的生活习惯和思维方式。这些非遗在今日头条、抖音、西瓜视频上也正在被更多人了解和接触。
数据报告显示，抖音上国家级非遗项目相关视频数量超过1.4亿，1557个国家级非遗项目，抖音覆盖率达97.94%，其中濒危非遗项目在抖音被点赞超过1亿次。#中秋庆团圆##中秋赛诗会#
看见是另一种守护，能看见的非遗，才是可以被更好守护的记忆。从京剧成为最受欢迎的传统戏剧，到剪纸、竹编、木雕、石雕、泥塑成为最受欢迎的五大传统美术，这些离现代生活、离年轻人渐远的手艺通过互联网被发现、被看见。
一句“海上生明月,天涯共此时”,让我记住了张九龄。
久居闹市,身在高楼,霓虹灯彻夜闪烁,炫得人眼花头昏。中秋时节,月满高天,却被城市的灯海吸灭了光辉,惨淡苍白。于是,诗中那月光满室的“天涯”———张九龄故乡岭南韶州(今广东韶关)始兴乡下,令人神往。
彼时,张九龄望月怀远之地,是荆州(今湖北荆州)。韶州于荆州,确是天涯。而史称南蛮之地的岭南,也正是史上众多文官流放之地。
朝臣被逐出京城,流放外地,远离政治、经济、文化中心,自古有之。多的不说,屈原就是。而大量文官流放蛮荒之地,却与张九龄有关。
据载,张九龄任玄宗朝宰相期间,曾上奏皇上:“放逐之臣,不宜居善地”。唐玄宗准奏。于是,便有后来众多文官,流放偏远蛮荒之地———即所谓不善之地,包括南蛮的湖北、湖南、江西、贵州、广东一带,又特别南蛮之南的广东岭南。
文官流放南蛮之地,其生活上的不便,与政治上的失意,可想而知,却因此写下大量诗文,留下千古名句,成就他们文学史上明星的地位,也是事实。
如李白,被贬夜郎(今贵州境内),写就了“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”(《早发白帝城》)；比如白居易,被贬江州(今江西九江),写就了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”(《琵琶行》)；比如柳宗元,被贬永州(今湖南永州),写就了“千山鸟飞绝,万径人踪灭”(《江雪》)；比如刘禹锡,被贬连州(今广东连州),写就了“瘴云四面起,腊雪半空消”(《连州腊日观莫徭猎西山》)；比如李绅,被贬端州(今广东肇庆),写就了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”(《悯农》)；比如韩愈,被贬潮州(今广东潮州),写就了“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”(《左迁至蓝关示侄孙湘》)。
再比如苏东坡,一贬再贬,越贬越南,从黄州(今湖北境内),到惠州(今广东境内),再到儋州(今海南境内),一路跋山涉水,也一路名句芬芳:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《念奴娇.赤壁怀古》,写于黄州)；“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”(《惠州一绝》,写于惠州)；“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”(《六月二十日夜渡海》,写于广东徐闻)。
于被贬地吟千古名句,于流放处诗名远扬,是放逐之臣,更是文学巨匠,不胜枚举,他们共同明耀在中国文学的灿烂星空。我真想一一询问:被逐不善地,感想如何；九龄此奏,是高见还是损招?
这问题,恐怕连张公本人,也要捏须沉吟,一言难尽,因为,如果没有被贬荆州,他会望月怀远吗?能望出“海上生明月,天涯共此时”的妙句吗?能成就他岭南诗祖文坛元帅的盛名吗?而苏轼在《自题金山画像》一诗中,也自我总结为“平生功业,黄州惠州儋州”,可见,他对被贬与贬谪之地,无怨无恨,还颇怀感恩不无自豪。也是,流放的道路越走越远,奇绝的诗篇也越写越神,一个不可救药的乐天派、才气冲天的大文豪,也渐行渐丰满。蛮荒之地?天涯无处不芳草。
斗转星移,沧海桑田。如今的诗祖之乡粤北岭南乡下,曾经的南蛮之地,山清水秀,四季花开,更有被贬文人带来的诗意灵气,正是宜居之地。
#中秋节吃点好的# 巜中秋节吃的好的》→→受《头条》小秘书的邀请，我也来谈谈中秋节吃。可惜我不会配图，就用文字隨便聊聊吧。→→按老家广东茂名市的习俗，中秋节仅次于春节的重要节日。月园人团园。赏月拜月，都是园的。小孩时物质缺乏，基本没有月饼。但父母有办法：糯米糖心籺，圆园甜甜的，柚子，芋头也是园的。所有外出之人，当天都返来，吃完糯米糖心籺，也有少许肉类作晚攴。圆圆的月亮升空，大地洒满银光。一家围坐摆在房外的桌前，拜月许愿，其中也有许多禁忌。拜月完毕，桌上供品则可任意吃了。那时，一边吃甜籺，一边听奶奶讲月亮仙姑故事，玉兔故事，听得入迷而又在奶奶怀里入梦去见月姑娘了。→→于今，物质丰富，要啥有啥。不过，海南这地区少数民族中秋活动很少，但也食物丰富，且必备月饼。我认为，这里活动形式较少的主要原因是这里气候问题。我居于海南，将近五十年了，这里的秋季雨水特别多，几乎没有多少个中秋节不是黑云翻滚，大中雨连绵的。室外赏月则免了，一家团圆围坐，聊天吃佳节之美食。我们除了提前拜访一些关系蜜切的亲朋好友外，就是回家搞美食。食物丰富，任选购买。往年，秋天的肥蟹，海虾，鲜蚘鱼，海螺，必不可少。今年，因疫情关系，一切海鲜免了。杀只养了一年多的果地自由活动的七斤多的大剦鸡，备点瘦猪内，外加一条草鱼，则很丰盛了。当然，一盒三百多元的月饼，另加几样水果，是必不可少的。海南盛产各类水果，极为丰富，随意而买，都是鲜品。→→反正，形式多样，物品丰富，美味可口，口福满满，幸福满满。
中秋节刚刚过完，总共消费了5000元，这个月要吃土了！
中秋饭店吃饭：1500（午饭）
白酒一瓶：2300多
啤酒：40
买水果：100
买烟：480
买牛奶：100左右
买菜：300左右。晚餐自己家作。
带小孩玩：300
共计：约5000元。
真是挣钱好像针挑土，
花钱就是水冲沙！
