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鲤鱼什么时候产仔 鲤鱼什么时候生小鱼

时间:2021-07-27 17:42:17

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鲤鱼什么时候产仔 鲤鱼什么时候生小鱼

《春雨》

细雨轻轻润禾秧,

芳花悄悄添绿裳;

春鸟愉愉去约会

鲤鱼暗暗产仔忙。

柳逢斜雨风伴舞,

花逢甘露吐琼浆;

兰花渴饮春雨露,

清风十里也有香。

春天鱼产仔,到处都可以看到这种大鱼,小鱼,只是不能野钓,禁鱼期,只有在水库,或者野鱼塘钓,看一下这条大鲤鱼,躲在这里乘凉,我把它赶跑了。

不是不相信,上面有位网友说了实话,经常钓鱼的都知道,有活力的鱼这重量的鱼刺鱼的刹那一旦发一次力绝对切,只有无力的鱼才可能慢慢和你耗,我也是经常钓鱼的几乎天天掉,有一次在江里3+1的线组遇到一条五六斤的鱼刚开始还好,一分钟过后突然一个发力直接秒切,根本没有拔河之说,但是在鱼刚产子完那一段时间我2+1的线组在家后面的河里就花了五分钟拉了一条鲤鱼,这个看情况的//@三爺爺爺:看了很多评论,都不怎么相信你。我宁波姚江上过一条比你大一点的,也是十斤不到鲤鱼。我是4.5竿1.2配0.6(美人鱼)。刺鱼我是遇到打桩,当时还以为挂地球了,后来发力才知道中鱼。半小时上岸。我没放。

苏乡渔人优质钓鱼领域创作者

运河偶遇巨物,4.5米鲫鱼竿,1.2+0.8搏斗一个半小时成功上岸

05:01

孔子给自己的儿子起了一个鱼的名字∶鲤。为什么呢?孔子20岁娶宋国姑娘亓官为妻,完婚以后,夫妻恩爱,相敬如宾。白天,孔子外出工作,管理公家的仓库和牛羊,妻子纺纱织布,料理家务。到了晚上,孔子秉烛读书,妻子做针线活相伴。不到一年,孔子事业、爱情双丰收,工作出色得到了鲁国国君鲁昭公的赞赏,妻子分娩为他生下了儿子。

孔子下班后赶回家,万分喜悦地站在床前看着妻来子,从自己嫂子手中接过儿子仔细端详。正在这时,国王宫中的一位官员来到孔子家门外,跟从他的人手中拎着活蹦乱跳的大鲤鱼。

孔子急忙到门口迎接,上前施礼。来人还礼说∶"鲁国国君听说你喜得贵子,特派本官送来鲤鱼,以示祝贺。"来人招呼从人把鲤鱼献上。

孔子接过鲤鱼,先放入木桶之中,然后恭恭敬敬地摆放在桌上,又施礼拜谢∶"臣民孔丘受国君如此大恩,永世不忘!日后丘定严教孺子,不负君恩。"

宫中来人见状,十分高兴,彼此又说了会话,来人方回。孔子哥哥孟皮待宫中来人走后,便让妻子熬制鱼汤给孔子夫人补养身体。孔子连忙制止,说∶"国君派人送来礼物,乃是我家先祖列宗的余德所至。这鱼现在不可食用,我要以此鱼作为我儿子的名字,我儿今后就叫孔鲤,字伯鱼。我们全家都要牢记国君的隆恩,至此不忘。至于补养身体,再想别的法子。"

孟皮夫妇和孔子夫人听孔子如此一说,都很赞同,于是将鲤鱼养在了水中。

国君送来的礼物,不但不忙着食用,而且还以这个礼物的名字"鲤",作为儿子的名字。孔子就是如此敬重自己的最高上级——国君。

孔子最敬佩的古人是周公旦,他是周文王的儿子、周武王的弟弟。武王死后,成王继位。当时成王年幼(12 岁)还不懂得如何治国,再加上天下刚刚平定,百废待兴,周公怕武王死后有人欺负成王不能独自治理政事,会背叛周朝,于是就代替成王行使国家权力,主持朝廷政事。

周公摄政后,管叔、蔡叔造谣说∶"周公欺负年幼的成王,想篡夺王位。"不久,这两个人又与商纣王的儿子武庚相互勾结,闹起了叛乱。

谣言弄得周朝都城镐京沸沸扬扬,连召公爽听了也将信将疑,周成王也搞不清是真是假。周公心里很难过,他首先向召公爽披肝沥胆地谈了一番话,表示自己摄政完全是为了辅佐成王,稳定周朝的大业,绝不会不忠于成王。召公爽被他这番诚心感动,支持周公主政。

周公向成王报告武庚、管叔、蔡叔叛乱,并表达自己忠心不二的决心,于是成王命令周公率军东征,讨伐叛军。经过三年苦战,终于取得胜利。天上降下福瑞,晋国国君得到两苗共生的一穗禾谷,就把它献给成王,成王命人把它送到东部周公军队的驻地,赠给周公。周公很感谢,特意写下《归禾》、《嘉禾》二文,颂扬成王的圣命。

周成王起初对周公的忠心并非完全信任,曾经批准周公离开朝廷,到自己的封地鲁国去。有一天,突然天气变化,雷电交加,风狂雨骤,田里的庄稼全部被吹倒,连大树都连根拔起。已经是少年的成王看到天气异常变化,认为是天在发怒,于是就打开收藏中央文书的金柜,希望找到平息天怒的方法。

在中央文书中,成王意外地发现《金滕》一文,仔细一查,原来是武王生病垂危时,,周公向天神祈祷,请求天神能赐福武王转危为安,并愿意代替武王的疾病,甚至不惜付出自己生命的祈祷文书。成王这才知道周公对王室、对自己的忠诚是不容怀疑的,老天爷动怒是对自已疑心周公的示警。从此,周成王坚信周公,周公回朝后更加尽心尽力地治理国家。

成王长大后,能够独立处理国事了,周公就把政权转给成王。周成王临朝听政,让周公坐在自己边上,周公再三推辞,坚持面向北站在臣子的位置上,而且自始至终谨慎恭敬,如履薄冰。

武王在世时,曾决定在东部的伊水、洛水一带建个新都。成王即位后,便派召公再去洛邑测量,营建新都,完成武王遗愿。周公主动关心参与这件朝廷大事,重新进行占卜,还反复察看地形。洛邑营建成功后作为周朝在东方的都城,成王决定把象征国家政权的九鼎安放在那里。周公说∶"这才是天下的正中央,无论从哪里向朝廷进贡,路程都是相同的。"

周公是周成王的叔叔,而且对周王朝的巩固和发展作出过巨大贡献,但他在自己的"上级"面前,敬重之情总是溢于言表,从不居功自傲。

有个渔夫,捕到一条大鲤鱼,想给快要临盆的妻子,煮汤喝。谁知,到家后,他妻子就产下一子。渔夫开心地准备杀鱼,鲤鱼却不知所踪。不久,家中怪事连连。他的儿子居然能开口说话,说和他们只有缘分。

渔夫罗天祥,最近运气不佳,不是接连遇上雨天,就是出海遇上风浪。整整十天,他都一无所获。

眼看着妻子秦氏就要临盆,罗天祥咬咬牙,冒雨出了门。

海面上除了罗天祥这艘木船外,空无一物。耳边风声呼啸,罗天祥吃力地一次次撒开渔网,但都无所获。

罗天祥已经出来大半天,他担心家中的妻子。决定再试一次,不管有无收获,都准备回家。

或许是老天爷也生了同情,总算让他捕到一条大鲤鱼。罗天祥当即调转船头,往家的方向驶去。

罗天祥喜滋滋拎着大鲤鱼,回到家,刚把鱼养在木盆里。只听里屋一阵“哇”的婴儿啼哭声,他直奔里面。

秦氏疲倦躺在床上,一旁邻居韩大娘正给刚出生的婴儿擦去血渍,包裹起来。一见罗天祥进来,忙向他报喜:“恭喜罗二爷,你家娘子给你添了一个大胖小子。”

“谢谢韩大娘,多亏你在。”罗天祥一边道谢,一边接过婴儿来,抱在自己怀里。

“不早了,我回去做饭了,罗二爷好生照顾你家娘子吧。”韩大娘起身告辞了。

罗天祥把韩大娘送到门口,把两条风干的咸鱼让她带回去。回屋看秦氏抱着儿子看个不停,他也在一旁嘿嘿地笑着。

罗天祥突然想起捕到的大鲤鱼,准备杀了给秦氏熬汤喝。可木盆里除了一汪清水,什么都没有,鱼竟然不知所踪了。

罗天祥找遍整个家,都没找到,最后只好把仅有的两个鸡蛋,给秦氏做了碗鸡蛋羹。

自那天起,罗家就开始发生一些怪事。比如第二天醒来,锅里竟然有熬好的红枣小米粥。没几天,桌上突然多一块猪肉。

更让人称奇的是,罗天祥刚出生的儿子小霖子,出生第三天,居然就开口说起话来。

这孩子告诉罗天祥夫妇,他和他们的缘分只有,时间到了,他就会离开。

罗天祥夫妇听后面面相觑,这孩子难道是神仙下凡吗?

没多久,小霖子不仅张口就说话,还能下地走路,成为那个渔村的大奇闻。

小霖子劝说罗天祥不要再出海,转行去做其他行当。罗天祥开始不以为然,可接连大半个月出海都没有收获,罗天祥这才信了儿子的话。

但罗天祥一直都是以捕鱼为生,转行能做什么呢?小霖子说,让他去大伯的豆腐店帮忙学手艺。

罗天祥有个大哥叫罗天吉,原本弟兄两人都是以捕鱼为生。但镇上的豆腐店江老板的独女,看上了长相英俊的罗天吉,就让他入赘为婿,再后来他就接手了豆腐店。

虽说是亲兄弟,但自从罗天吉入赘到江家,兄弟间少有往来了。这上门求人,罗天祥觉得有些为难。

小霖子从厨房抓出两只肥硕的母鸡,让他爹作为见面礼去见罗天吉。罗天祥虽然很诧异家里怎么突然多了两只鸡,但还是拎着去找了罗天吉。

没想到,罗天吉爽快就答应了,让罗天祥第二天就去店里帮忙,工钱还比店里的伙计多一半。

罗天祥在秦记豆腐店干了一年多,做起豆腐驾轻就熟。罗天吉就资助他了50两银子,让他自立门户,也开间豆腐店。

罗天祥的豆腐店很快就开了起来,用他诚信经营,又都采用真材实料,生意眼看着一天天红火起来。而小霖子也渐渐长大了。罗天祥夫妇已经记不得那个关于的约定了。

在小霖子16岁那年,罗天祥夫妇为他娶了铁匠的三女儿玉秀为妻。婚后一年后,玉秀就生了一个儿子,取名叫明哥。

明哥快会走路时,小霖子的18岁的生辰也快到了。罗天祥一家早早结束了营业,准备一桌子的菜,为他庆生。

那天晚上,罗天祥和秦氏不约而同做了一个梦,梦中小霖子向他们告别,并说自己就是罗天祥前捕到那条大鲤鱼。因为前世曾经被罗天祥投喂过,所以今生以的父子情来还恩。

如今恩情报答完了,他化身成龙的日子也到了。明日午时,便是他成龙之时,也是最后告别之时。

罗天祥夫妇都被这个梦惊醒,一大早去敲小霖子的房门,里面只有玉秀和明哥在。他们连忙跑去海边。

到了午时,只见海面出现一条大鲤鱼,海浪随着翻滚,它纵身一跃,竟然慢慢变成龙身,直冲九霄云外去。罗天祥夫妇全程目睹了这一幕,都留下了眼泪。

回到家后,罗天祥见到玉秀和明哥盯着一幅年画在瞧,他上前一看画着是《胖娃娃抱锦鲤》。

玉秀告诉他,这是小霖子留下的,说想他了就看看这画。罗天祥又泪流满面。

这个故事出自@婧化论 《奇情录之锦鲤还恩》,渔夫出海捕到一条大鲤鱼,准备给刚产子的妻子煮汤喝,但鲤鱼却不知所踪。之后,家中怪事连连。刚出生的儿子居然会开口说话,还指引他转行发家致富。可后,那儿子去变身锦鲤化龙而去。

所有的遇见,都是命中注定。缘分也是如此,我们会与谁相遇,都像是冥冥之中自有安排。有些缘深,可以陪伴一生;有些缘浅,只能同行一程。

既然相遇,就好好相处。余生很长,或许也很短,就给彼此多留一些美好去回忆。#情感# #故事# #我要上微头条#

看世间百态,写人间情缘,关注@婧化论 ,阅读更多走心文字。

北京师范大学教授:女性越来越不愿意生孩子是因为受教育程度太高

我国出生率持续下降,人口问题迫在眉睫。人口是一切发展的基础,没有人口,一切理想都是空谈。

因此,我国近年来继续实施鼓励生育的政策,但效果并不理想。生育人口继续下降,预计到 2030 年将进一步下降至 1100 万。与此同时,关于为什么出生率没有上升的各种说法也很流行。

北京师范大学黄东教授就此事公开发表了意见。他曾认为,女性不愿生孩子与高成本或高房价无关。除非房价高,否则整个城市都会瘫痪。生育率低的原因是当今太多女性受过高等教育,对所谓的“事业”过于重视。

唐璜教授的言论可能会冒犯女性,但除了谈感情和事实之外,这种观点还有依据吗?

高学历意味着高认知能力。如果女性受过高等教育,可以更全面地看待问题,更彻底地分析优缺点,更好地了解事物的本质。的确,有些女性为了事业而选择不生孩子,但最终这只是少数,权衡利弊。

首先,让我们谈谈生育能力如何影响女性的职业生涯。 年发表在《政治经济学杂志》上的题为“儿童对女性职业的成本”的论文全面研究了职业女性的分娩成本。

研究表明,在 20 岁时生育过的女性的收入仅为从未生育过的女性的 5%,但到 40 岁时,未婚女性的收入比已婚女性高出 10%。生孩子的成本是母亲一生收入的 35%,按其 15 岁时的净现值折现,其中四分之三是由于分娩导致工作时间减少,4 三分之一是由于工资低。

同时,女性劳动力参与的就业保障远低于男性。我国出台了很多保障妇女就业权利的法律法规,但生育影响生产效益这一客观事实,使妇女在职场中饱受煎熬。歧视仍然是一个严重的问题。

对于女性来说,分娩意味着失去生命和安全的源泉。近年来,由于信息的公开性和流动性,越来越多的女性开始意识到婚姻的复杂性,也因此,很多女性开始不信任男人,将婚姻视为一种世俗接受的方式。

趋利避害是人的基本天性,虽然会影响到整个群体的利益,但却是个人的最佳选择。

除了职业影响,生活质量是高知女性不愿生孩子的另一个主要原因。根据马斯洛的需求原理,衣食住行等基本的物质需求早已消失,但我们接下来面临的却是心理需求。

普通女性在生孩子的时候可能不会考虑这个问题,但对于受过高等教育的女性来说,她们对生活的要求和感情更高。教育并拥有一个相对健康的童年,不生孩子是对自己和孩子最好的选择。

因此,低生育率不是任何特定女性群体的错,更不用说房价了。它在一定程度上是社会文明发展的必然结果。因此,这一责任不应由妇女团体承担。一个特定的政党或特定的团体..唐望的言论只是提议告诉女性少生孩子,这太片面了,有把女性当作生殖工具的意思,真的很冒犯。。

当然,我们必须解决人口问题,但如果我们假设人权将被破坏,那么解决这个问题是绝对没有意义的。人权的毁灭意味着文明的倒退,发展只是一种形式。我们每个人,无论男女,都应该有权在法律允许的范围内选择做什么和不做什么。

妇女必须想要孩子,因为她们有意愿和责任这样做。你必须生孩子不是因为你是女人,而是因为你有生殖功能。两个都由于质的不同,前者对女性表现出足够的尊重,而后者则直接将女性视为生育工具,生育至今不喜欢女性。

事实上,如果女性在分娩过程中的权益得到充分保障,育儿环境得到改善,大多数女性都不会拒绝生育。女人的基因属性决定了她能从分娩的过程中获得满足感和成就感,从而赋予她生命升华的圆满。

不过,现在养孩子的环境实在是太苛刻了,女人就算有想法,也不能仓促做出决定。

#惟谦书院院刊《惟谦百家》#

育华讲诗经第三篇

美女诗歌之祖

——说《卫风.硕人》

惟谦书院名誉院长 黄 育 华

此诗的作者不知是谁,但创作年代有定。《左传.隐公三年》说:“卫庄公娶于齐得臣之妹曰庄姜,卫人所为賦《硕人》也”。隐公三年是公元前7,距今2741年。我国是诗的国度,写美女的诗词骚賦,汗牛充栋。但能与《硕人》比肩者,古今似无。请看原诗。原诗四章,章七句,各有主旨,不相混淆。先讲一三四章。第二章是全诗的精华和灵魂,故放最后重点解说欣赏之。

(一) 第一章:

硕人其颀

衣锦褧衣

齐侯之子

卫侯之妻

东宫之妹

邢侯之姨

谭侯之私

1、“颀”(音其),修长的意思。“硕人其颀”,是说此女高大而健美。基因优越,可生健美儿女,是諸侯王门最理想的配偶。

2、“褧”(音炯),用轻纱制的单罩衫。出嫁时内穿锦绣,外罩纱衫,叫“衣锦褧衣”。

3、“齐侯之子”,即齐僖公的女儿。

4、东宫之妹,即齐太子东臣的妹妹。东宫是太子住宫。

5、“邢侯之姨”,即邢国諸侯的小姨子。

6、“谭侯之私”,即谭国諸侯是她姐夫。古代姊妹的丈夫称“私”

此章第一句写她的健美身材;第二句写她出嫁时的锦绣婚装。后五句写她身份之高贵。

(二)第三章:

硕人敖敖

说于农郊

四牡有骄

朱幩镳镳

翟茀以朝

大夫夙退

无使君劳

1、敖敖。《说文》:“敖,出游也。从出,从放”。即今之“遨”字。远出叫“遨游”。卫庄姜从山东的齐国嫁到河南的卫国。路途遥远。所以我认为此处“敖敖”指远嫁。

2、“说于农郊”,因为路途遥远,中途需在农郊歇宿一夜。余冠英《诗经选》:“说,读为税,停息”。

3、四牡有骄,即婚车驾着四匹高大健壮的公马。动物雄性称“牡”,雌性称“牝”。《说文》:“马高六尺为骄”。路遥需快车好马。

4、朱幩镳镳。此四字写婚车的华丽。《汉语大字典》:“幩同幡”。“幡”指旗帜。高亨《诗经今注》:“镳镳,借为飘飘”。“朱幩镳镳”,即红旗飘飘。婚车红旗招展,喜气洋洋。

5、翟茀以朝。唐代孔颖达《毛诗注疏》:“妇人乗车不露见,车之前后设障以自隐蔽,谓之茀。因以翟羽为之饰”。“翟”音敌,野鸡,其尾羽修长,五彩缤纷,常用为贵妇人外出时的屏障。“翟茀以朝”,意思是:扈从大臣要见庄姜夫人需隔羽帘拜见。

6、“大夫夙退,无使君劳”。因在农郊过夜,提醒扈从大夫们早点退下,好让夫人(君)早些休息,不过劳累。

这一章前两句写路途遥远,需中途过夜。

第三、四、五句写四匹高大公马拉的婚车,红旗招展,夫人身前身后用五彩野鸡尾羽遮障,臣民拜见要隔帘跪奏。第六、七句写大臣们要保证夫人的安歇。

(三)第四章:

河水洋洋

北流活活

施罛濊濊

鱣鲔发发

葭菼揭揭

庶姜孽孽

庶士有朅

此章写婚礼从齐国到卫国,一路吉祥并完美如仪。

1、黄河从卫国北流经齐国入海。是两国共有的母亲河。“河水洋洋”,言水势浩荡,“北流活活”。言涛声阵阵。“活”音郭,形容涛声。见水势“洋洋”,听涛声“活活”,说明婚礼是沿着黄河进行的。两国姻亲结盟,就该同声高歌黄河大合唱了。

2、下网捕鱼叫“设罛(音孤)。”“濊濊”音或或,朱熹《诗经集传》:“濊濊,罛入水声也”。大鯉鱼叫“鱣(音毡)”,小鯉鱼叫“鲔(音委)”。这两句写沿途所见黄河渔夫捕鱼的情形。鯉鱼自古就是吉祥物。了:产仔殊多。又有“鯉鱼跳龙门”的神话。周锡馥《诗经选》:“发发(拨拨),鱼跳的声音”。

这是暗喻夫人到卫国后多生龙子的企盼。

3、葭菼(音坦)揭揭,这是写沿途黄河两岸芦苇长得高大旺盛。高大挺拔叫“揭揭”。

4、最后两句写婚礼完美结束。“庶姜孽孽”,意思是众多陪嫁的姜姓姑娘都穿戴得美艳华贵。根据当时的周礼:諸侯嫁一女

则姪娣从,即姪女妹妹都要陪嫁过去。齐国姜姓,故称“庶姜”。“庶”是众多的意思。穿戴华贵叫“孽孽”。护送夫人出嫁的大夫众多,故称“庶士”,英武雄壮叫“朅(音怯)”(待续)#邢台头条# #宁晋头条# #河北头条#

安徽唐山出土一具300岁清代女子遗体,骨盆闭锁,腹胀,臀部及尾骨处有大囊。

一双小腿,只有10厘米长。

墓地是在工地挖掘出来的,工人们发现红色棺材时没有通知考古人员。 100多名工人聚集在一起,看到棺材盖上的油漆泛着红光,仿佛刚刚被掩埋。

棺材深埋在地下,即使试图用套索和挖掘机抬起它并用撬棍撬开它也无法移动它。

最终,他们用挖掘机的铁臂撬开了棺材盖。当我打开棺材的盖子时,一股强烈的恶臭扑面而来。在场的人都能闻到。抬头一看,只见一个古装女子静静地躺在棺材里,仿佛睡着了一样。

她的身边有许多金光闪闪的墓葬,考古学家后来只能找到六七件文物,包括金钗、耳环、宫廷珠子、纹章帽和一些钱币。考古人员看到这些物品后,评论道:“可惜可惜,这些作品的做工非常好,价值不菲,金簪上刻有铭文和图案,耳环是鲤鱼。雕刻着“十龙纹”的图案,还有图片非常逼

真。

墓主身上盖着布被和丝棉褥子,衣着十分华丽,鞋子上绣着金麒麟、龙凤的图案,她穿着长裤,腰间围着一条黄色的龙凤,一条成山图案的罗裙,白色的内裤,腿上搭着黑色的靴子。她长着一张鹅蛋脸,三围身高约164厘米,是古风佳人。头发浓密乌黑,盘成一个发髻,背后有两个金针。有。检查后,女方30岁左右,骨盆固定,从骨盆特征来看,专家认为她生下了。牙齿完好无损,仿佛在睡觉一样。

他的手臂上仍然充满肌肉,手指修长,指甲染成红色。腿部肌肉灵活,可以弯曲。检查显示,该女子的内脏仍在,但她的胸部和腹部被压碎。

如果你仔细观察这个女人,她有一个特别的地方。也就是说她的腿只有10厘米长,明显比一般人短,大脚趾也鼓鼓的。 《三寸金莲》。与此同时,专家们根据她的头骨来判断她的外表。

此外,专家对墓主进行了检查,发现她的喉咙和动脉已被切断。他们怀疑这是女神死亡的主要原因。当他们看着她的肚子,发现它比她身体的其他部分突出得多时,他们问女主人她的肚子里是否有一个未出生的婴儿。

在检查臀部位置时,专家发现臀部有一个大囊。当时有专家指出,这个香囊可能是她身上的“香囊”,也是工人们开棺时气味的来源。 “香妃”,即乾隆年间在江南随行的女子,乾隆北上后,为灭当然,这一切都是猜测。

后来,专家调查发现,女子臀部的“香囊”不是肉囊,也不是棺材内气味的来源,而是从尸体中取出的直肠。此外,尸检显示,这名妇女的腹部没有婴儿,也没有死于分娩或怀孕。她的腹部隆起是由腰椎间盘突出引起的。

女性喉咙上的锋利武器伤口一直困扰着考古学家,这些伤痕是有原因的。他们看起来很整洁。分析失败,才恍然大悟,这些伤口不是女人死前造成的,而是棺材打开后造成的,如果是这样的话,肉和肉应该是翻过来的,死伤应该是光滑的,而不是翻过来的。

对考古学家来说不幸的是,如果没有这项工作,这位女士的棺材可能会被损坏并丢失其内容物。失去。由于女棺很特别,是外棺和内棺的“三套棺材”,需要“灌浆坟”。防盗效果好。

棺材的外框和中框均由柏木制成。外框烂了,但表面上漆了,很光滑。棺材中间呈朱红色,厚17cm。内棺是在纳木制造的。

这样的“倒坟”坚固,防盗效果极佳。这主要是因为外棺和内棺之间混合了糯米和石灰。混合后,看起来像水泥,硬度高,厚度为40cm。总体而言,该墓完整、完整、独特、造型优美,考古专家认为具有较高的研究价值。

内棺之所以打开就闻起来那么浓烈,主要是因为内棺中含有大量的草药,不仅有杀菌杀菌的作用,而且还能呼出一股很香的气息。

由于墓葬上没有铭文,所以一直困扰考古学家的问题是谁是“主”。考古学家仅从衣服上的补品推测她是一名传教士,其他信息不得而知。

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