北宋四大家是北宋时期公认书法最顶尖的四个人，分别是”苏黄米蔡“（苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄）
但北宋还有一位姓蔡的书法家，就是蔡京，因为字写得好而得到宋徽宗的赏识，成为了君王之下权利最大的宰相，但他天资凶狠狡诈，舞弄权术，贪慕虚荣，搞得北宋政坛一片狼藉，被称为”北宋一代奸臣“，每当宋徽宗要惩罚他时，都念于他的书法造诣而心软。
有人说蔡京不说人品，单论书法成就绝对在蔡襄之上，甚至可以位列四大家之首，左为蔡襄书法，右为蔡京书法，你们觉得谁的字更胜一筹？
#苏东坡诞辰985年#
中国文学史上有三大仙才：一个是七步成诗的曹子建，一个是斗酒诗百篇的李太白，一个是文学全才苏东坡。
苏东坡是中国历史上罕见的全能型的文学天才------
文：位列唐宋八大家之一，和韩愈一起有“韩潮苏海”之誉；
诗：和欧阳修、王安石、黄庭坚并称北宋四大家；
词：为赵宋一代开天辟地的宗师级人物，和辛弃疾并称“苏辛”；
书：位列宋四家之首，和黄庭坚、米芾、蔡襄合称“苏黄米蔡”，其作品《寒食帖》被誉为天下第三行书。（第一是王羲之《兰亭序》、第二为颜真卿《祭侄文稿》）
画：湖州竹派的代表人物。
当然，苏东坡也是一个政治家。他和那个年代的绝大多数知识分子一样，希望自己在政治上有一番作为，以实现修齐治平的理想和抱负。
所以，只要他呆过的地方不论是黄州、杭州、儋州、惠州等地，他都官声颇佳，政绩斐然。比如任杭州通判时，带领当地的百姓兴修水利，疏浚西湖。所以当地百姓把西湖的其中一条路称之为“苏堤”，这便是后人对他政绩的肯定以及对他的缅怀！
苏东坡同时还是一个美食家，留下了“东坡肉”、“东坡肘子”等名肴和“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”等和吃相关的名句。
苏东坡还是一个音乐家：他抚得一手好琴，每每让听众为之而沉醉。留下过著名的《琴诗》：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？
最后，苏东坡还是流浪家，一辈子仕途坎坷，一贬再贬，去过很多地方，做过很多地方的地方官。正如他在临终歌里对自己一生的总结：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州！
苏东坡的一生，是才华横溢、盛名赫赫的一生，也是悲苦遭难、颠沛流离的一生。
今天，是苏东坡诞辰985年的日子。让我们一边吟诵他的诗词文赋，一边欣赏他的书画作品，一边怀念中国历史上这位罕见的文学全才吧！
他是“冒名顶替”进的北宋书法“四大家”？这幅字告诉你，为何欧阳修苏轼米芾都服他，是金子总会发光！
在中国书画史上，有这么两桩公案，分别是“宋四家”成员之争与“元四家”成员之争，历来争议颇多。
“元四家”是指元代四位对后世山水画影响举足轻重的人物，有两种说法，分别是：赵孟頫、黄公望、王蒙、吴镇或者黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙。第二种说法是董其昌钦定的，他认为黄倪吴王四人皆受赵孟頫影响，并以自身权威推广这种说法，现在已被普遍接受。
“宋四家”则是指北宋书坛四位响当当的人物，苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。然而后世很多人认为“蔡”应指蔡京，因其为大奸臣，所以由蔡襄“冒名顶替”。
明代书画家张丑就认为：“后人恶其为人，去之而进君谟书耳……京笔法姿媚，非君谟可比也。”蔡京书法姿媚胜于蔡襄。
不过这种说法并不靠谱，“宋四家”最早见于宋末元初王芝所撰跋文：“东坡浑灏流转、神色最壮，涪翁瘦硬通神，襄阳纵横变化……若君谟作……则中正不倚矣。字学亦有风气，仆谓君谟之书犹欧公之诗也。”
王芝认为蔡襄之字就如同欧阳修的诗歌，中正不倚。如果我们欣赏蔡襄的字，也能发现其书法是要胜于蔡京的。苏轼和米芾给予他“本朝第一”“不料其能变之至此”的评价。
蔡襄楷行草皆能，时人评得“晋人风度、唐人气韵”，他广学二王、欧阳询、柳公权、颜真卿笔法。以中锋用笔，但迅入缓出，较颜真卿笔画更为劲力，比欧阳询多一分古拙。所以得到宋徽宗赵佶“包藏法度，停蓄锋锐”的评价。
蔡襄楷书融合篆意，端正齐平，在整体布白上，伸缩摇曳生姿，克服了颜柳诸家的竖距过紧。左右开张，竖距宽扩，一纵而下，行行清晰，因此有人说蔡襄的楷书是颜柳以后最精致者，整篇布局苍润秀色，极富视觉美感。
蔡襄留下不少书帖传世，其中最能见其笔意恣睢的是它的手札，《手札合集》是一荟萃!它包含《离都帖》《暑热帖》《初春帖》《澄心堂纸帖》《远蒙帖》《虹县帖》《安道帖》《脚气帖》《大研帖》《思咏帖》。件件风格不一，绝不雷同。
举例来说，《暑热帖》作于1052年，藏于台北故宫，颇得晋人法度。《离都帖》书于1055年，现藏于中国台北故宫。该帖既有颜真卿之朴厚浑拙，又兼王羲之飘逸俊秀。
《安道帖》作于1055年，更是得到欧阳修“自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君漠独步当世，然谦让不肯主盟。”这样高的评价!
蔡襄的这九件手札如今都藏于中国台北故宫博物院，任意一件都是帖中精品，被誉为“后世学习晋唐笔法的一条捷径”。另外，它们字体不一，风格各异，飘逸与端正、洒脱与谨严、古拙与奇态，观之一饱眼福。
现在，我们经过努力，将这十件手札汇成一册《手札合集》，1:1超高清的复制，做到了纤毫毕现，期待您的喜欢！
蔡襄《手札合集》高清原大复制品毛笔书法练字帖长卷
【事业单位公共基础知识：北宋文人和宋词】
提到唐朝诗人，想必各位肯定非常熟悉，如数家珍地罗列出一二来。初唐四杰，盛唐诗仙李白、诗圣杜甫、山水田园诗人王维、孟浩然，中唐白居易、刘禹锡和元稹，晚唐“小李杜”李商隐和杜牧。今天，我们把目光移到宋代，来看看经过了唐代的繁盛和五代十国的动荡后，北宋的文坛有哪些代表人物，现在我们来盘点一下北宋文人的出现顺序以及经典佳句。
北宋前期
960年赵匡胤发动陈桥兵变，结束了分裂了53年的五代十国时期，建立了宋朝。
967年林逋出生，“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”就出自他手，当然著名演员江疏影的“疏影”可能就来源于此。
975年宋兵攻占金陵(南京)，李煜奉表出降，江南政权正式灭亡。又过三年，李煜死于东京，留下《相见欢·无言独上西楼》《虞美人·春花秋月何时了》《浪淘沙令·帘外雨潺潺》等传世名篇。
984年柳永出生，原名三变，婉约派代表人物，“奉旨填词”和“凡有井水处，皆能歌柳词”皆与柳永有关。“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”的《雨霖铃》、“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”的《望海潮》文采斐然。
989年范仲淹出生，北宋时期杰出的政治家、文学家，发起“庆历新政”，推行改革。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远，谥号“文正”，世称范文正公。
990年张先出生，北宋词人，婉约派代表人物，“念桥边红药，年年知为谁生?”“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影”就出自他手。
991年晏殊出生，北宋词人，婉约派代表人物，47年后，晏殊老来得子，其子名曰晏几道，婉约派又一代表人物。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的晏殊和“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”的晏几道，历史上有名的“二晏”说的就是这父子俩。
1002年被誉为宋诗“开山祖师”的梅尧臣出生，“人家在何许?云外一声鸡”，为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄。
1007年欧阳修出生，字永叔，号醉翁，号六一居士，婉约派代表人物，北宋文坛第一代领袖人物，唐宋八大家之一，千古文章四大家之一。其代表作品《醉翁亭记》《朋党论》《五代史·伶官传序》等，“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”“月上柳梢头，人约黄昏后”“ 可惜明年花更好,知与谁同?”这些耳熟能详但又不是那么能够准确说出作者的名句，别忘了都是六一居士所作。
北宋中后期
1037年苏轼出生，号东坡居士，世称苏东坡，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。苏轼和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为 “三苏”。散文领域与欧阳修并称欧苏;在艺术表现方面与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;代表作品《水调歌头》《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》《江城子·密州出猎》《饮湖上初晴后雨》等。
“苏门四学士” 即黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称。执笔写下过“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”的黄庭坚1045年出生;传有化腐朽为神奇“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的秦观1049年出生;晁补之1053年出生;张耒1054年出生。
那个写下“一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨”的贺铸1052年出生，出身贵族，宋太祖贺皇后族孙。
1056年周邦彦出生，北宋文学家，宋词“婉约派”的代表词人之一，其作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”，世人称他为“词家之冠”。
1084年“千古第一才女”的李清照出生，号易安居士，婉约派代表。最有名的当属“三瘦”，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦;知否，知否?应是绿肥红瘦;新来瘦，非千病酒，不是悲秋。
例题(单选)：下列选项中，人物生活是在同一时期的是：
A.李商隐、柳永
B.苏轼、晏几道
C.李清照、辛弃疾
D.欧阳修、颜真卿
【中公答案】B。解析：B项苏轼和晏几道都是生活在北宋时期;A项李商隐生活在唐晚期，柳永生活在北宋初期;C项李清照生活在北宋后期，辛弃疾生活在南宋前期;D项欧阳修生活在北宋初期，颜真卿生活在唐朝。故本题正确答案为B。
【考点点拨】本题考查的知识点是文学常识，具体考查文人生活的具体朝代，考查以识记性为主。大家备考时，对于文学知识部分要明确记忆作品、作者、时代背景，注重关联性。
中学生和大学生的知识汇总，考公务员也很有用，快来收藏吧！
#教育微头条# #高考倒计时#
这里小编给大家第二部分，前面已经发布过第一部分！
【竹林七贤】
嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎【饮中八仙】
李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
【蜀之八仙】
容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
【扬州八怪】
郑板桥、汪士慎、李鳝、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
【唐宋古文八大家】
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
【北宋文坛四大家】
黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
【四大名旦】
梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
【五彩】
青、黄、赤、白、黑
【五音】
宫(gong)、商(shang)、角(jue)、微(zhr)、羽(yǔ)
【七宝】
金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
【九宫】
正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫大面调、双调、商调、越调
【七大艺术】
绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影【六礼】
冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
【六艺】
礼、乐、射、御、书、数
【六义】
赋、比、兴、风、雅、颂
【四书】
《论语》《中庸》《大学》《孟子》
【五经】
《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》【八股文】
破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
【六子全书】
《老子》《庄子》《列子》《荀子》《扬子法言》《文中子中说》
【汉字六书】
象形、指事、形声、会意、转注、假借
【书法九势】
落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势掠笔、涩势、横鳞竖勒
【十三经】
《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《仪礼》《公羊传》《榖梁传》《左传》《孝经》《论语》《尔雅》《孟子》
【四大民间传说】
《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》《白蛇与许仙》
【四大文化遗产】《明清档案》《殷墟甲骨》《居延汉简》
《敦煌经卷》
【四大名剧】关汉卿《窦娥冤》
王实甫《西厢记》汤显祖《牡丹亭》洪升《长生殿》
【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》
吴沃尧《二十年目睹之怪现状》刘鹗《老残游记》曾朴《孽海花》
【四大名瓷窑】
河北的磁州窑、浙江的龙泉窑江西的景德镇窑、福建的德化窑
【四大名桥】
广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
【四大名园】
颐和园(北京)、避署山庄(河北承德)拙政园(江苏苏州)、留园(江苏苏州)
【四大名刹】
《灵岩寺(山东长清)、国清寺(浙江天台)玉泉寺(湖北江陵)、栖霞寺(江苏南京)
【四大名楼】
岳阳楼(湖南岳阳)、黄鹤楼(湖北武汉)滕王阁(江西南昌)、大观楼(云南昆明)
【四大名亭】
醉翁亭(安徽滁县)、陶然亭(北京先农坛)爱晚亭(湖南长沙)、湖心亭(杭州西湖)
【四大古镇】
景德镇(江西)、佛山镇(广东)汉口镇(湖北)朱仙镇(河南)
【四大碑林】
西安碑林(陕西西安)、孔庙碑林(山东曲阜)地震碑林(四川西昌)、南门碑林(台湾高雄)
【四大名塔】
嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)飞虹塔(山西洪洞广胜寺)释迦塔(山西应县佛宫寺)千寻塔(云南大理崇圣寺)
【四大石窟】
莫高窟(甘肃敦煌)、云岗石窟(山西大同)龙门石富(河南洛阳)、麦积山石窟(甘肃天水)
【四大书院】
白鹿洞书院(江西庐山)、岳麓书院(湖南长沙)嵩阳书院(河南嵩山)、应天书院(河南商丘)
【四大佛教名山】浙江普陀山(观音菩萨)山西五台山(文殊菩萨)四川峨眉山(普贤菩萨)安徽九华山(地藏菩萨)
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、
安徽齐云山、四川青城山
【三山】
安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】
(中岳)河南嵩山、(东岳)山东泰山、(西岳)陕西华山、(南岳)湖南衡山、
(北岳)山西恒山
【五岭】
越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭
【五湖】
都阳湖(江西)、洞庭湖(湖南)
太湖(江苏)、洪泽湖(江苏)、巢湖(安徽)
【四海】
渤海、黄海、东海、南海
【十大名茶】
西湖龙井
洞庭碧螺春
信阳毛尖
君山银针
六安瓜
黄山毛峰
祁门红茶
庐山云雾茶铁观音武夷岩茶
【中国八大菜系】
鲁菜、川菜
粤菜、闽菜
淮扬菜，浙莱
湘菜、徽菜
【四大名绣】
苏绣(苏州)
粤绣(广东)
蜀绣(四川)
湘绣(湖南)
【四大名扇】
檀香扇(江苏)
火画扇(广东)
竹丝扇(四川)
绫绢扇(浙江)
【四大名花)
牡丹(河南洛阳)
水仙(福建漳州)
菊花(浙江杭州)
山茶(云南昆明)
【四大发明】
造纸、火药、活字印刷术、指南针
我是@高中教育管家
整理不容易欢迎关注点赞支持！
黄庭坚神级水平的书法，曾被张大千以3万多块买走，现在价值超过了3个亿！
宋朝的书法有四大家，分别是苏东坡、黄庭坚、米芾和蔡襄，这四人以水平而言，各有高低，但到了晚年，黄庭坚无疑是其中魁首。这话是“苏门四学士”之一的晁说之所言：
元末有苏黄之称，渐不平之。
意思是中年之后书法界常常将苏东坡与黄庭坚并称于世，世称“苏黄”，但到了晚年，黄庭坚的书法慢慢高过了苏东坡，“苏黄”之说，对于黄庭坚慢慢不公平。
事实也确实如此，从黄庭坚晚年的作品，便能够看出端倪。
黄庭坚晚年有这样的一件“神级”书法，之所以称此卷为神级书法，乃是因为此卷的艺术水准为其生平之所含有。
宋徽宗评价这样作品：山谷此书“如抱道足学之士，坐高车驷马之上，横斜高下，无不如意。
宋徽宗的儿子，同样是大书法家的赵构曾经在自己晚年的《翰墨志》当中说自己的学书经历，大意是自己五十年间练习书法始终笔耕不辍，到了晚年终于“故晚年得趣，横斜平直，随意所适”。
意思是说晚年的真迹的书法无论怎么写都能够顺心如意，深合古法，这是一个极高的境界，黄庭坚此书也达到了这种境界，其实就是孔子所说的“从心所欲而不逾矩”的境界。
黄庭坚这件作品就是著名的黄庭坚《赠张大同卷》。
这件作品在中国书法史上流传有序，从北宋到南宋一直到元明清，到了上个世纪的时候，此卷被大画家张大千看中，张大千顿觉欣喜无比，于是到处宣扬此作乃是伪作，经他一宣扬，许多收藏者望而却步，而他则以极低的价格3.5万元买下此卷。
而他把玩此卷数十年之后，又一高价卖给勒一位美国人，现在这卷极品之作，藏于了美国普林斯顿博物馆。
根据目前黄庭坚书法的市场价来看，这件作品的价值也已经超越了3个亿。
而从书法的价值来看，此卷那是黄庭坚晚年含有的大字名作，每个字都似有千钧之力，整体的气象宏大，通篇来看，有着极强的冲击力，其点画更是劲力非凡，丝毫不见老态。
我们知道，中国书法的笔法传承基本到了五代就已经结束了，而北宋的黄庭坚、苏东坡诸人则是靠着超凡的颖悟，从前人的墨迹当中探索出笔法之妙，同时黄庭坚又从悟出了笔法的自然之妙，将自然之变化与书法之变化融合到一起，形成了一种超越前人的高妙境界。
这便是最值得当代人学习的一个方面。
黄庭坚的这件《题张大同卷》乃是黄庭坚生平书法的名迹，全卷意如荡桨，势如破竹，笔到意到，天真自然。书法人若能从此卷中窥见黄庭坚笔法意趣，那么其对于书法的领悟便能够卓然而大成。
而今，我们将藏于美国普林斯顿的这件黄庭坚的《赠张大同卷》的原作进行了超高清的1：1复刻，极度清晰地复原出跟原作毫无差别的作品，每个字都与真迹无二。
欲购此黄庭坚《赠张大同卷》全卷本，请点击下面“看一看”
黄庭坚 赠张大同全卷版
宋朝书法到底谁是第一？宋朝人鄙视楷书？
魏晋、唐朝和宋朝是书法的鼎盛时期，元、明、清、民国的书法水平都普遍较低，而且一代不如一代，不看也罢。
宋朝书法四大家苏、黄、米、蔡，到底谁的水平是第一呢？后人评论中，往往是蔡首先出局，说米芾第一的占大多数。
我个人认为是黄庭坚第一，主要得益于黄庭坚的狂草太好了，稳稳当当的古今第三。
论行书四人的水平差不多。苏、黄、米的行书都是古今十大名贴之一，而黄庭坚的行书更是风格明显，自成气象，足以与二王、颜鲁公抗衡，苏东坡和米芾依旧只是在王羲之的影子下跳舞。。。。
号称宋朝书法四大家的“苏黄米蔡”，其中苏黄两位大家名气够大，一个旁门左道一个长袖善舞，但个人水平有限实在欣赏不了。
三余书社优质文化领域创作者
黄庭坚写下的行书里程碑，宋高宗抱着不肯撒手，此等高妙气格再难重现！在中国，藏有文化珍宝最多的地方，一个是北京故宫博物院，另一个地方，应当就要数台北故宫博物院了。台北故宫博物院现今珍藏文物共七十余万件，是原故宫珍藏文物总数的约四分之一。在台北故宫博物院当中，有一件行书作品，可以说是宋代行书的半边天，也是书法史上的里程碑式作品。这件作品就是黄庭坚的行书《寒山子庞居士诗贴》。清代书法家梁巘在《评书贴》当中，有一段非常著名的论述“晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元明尚姿，清尚朴”。黄庭坚的《寒山子庞居士诗贴》就是宋代“尚意”书法的扛鼎之作，也是黄庭坚晚年“人书俱老”的代表作。根据卷中的“任运堂试张通笔”一句，我们可以断定此卷行书作于元符二年（1099年）至元符三年之间。黄庭坚一共活了70岁，作此卷时，黄庭坚刚经历被贬的痛苦时光，时年65岁。黄庭坚深受佛门禅宗思想影响，这种思想展现在他的书法作品中，便表现为一种无拘无束，神采飞扬的高妙气格。《寒山子庞居士诗帖》原文中所说的“水流如激箭，人世若浮萍。痴属根本业，爱为烦恼阬”正是其书法所呈现出来的这种意境。这卷行书用两个字来概括就是“奇伟”。奇伟在点画，也奇伟在结构。其中的每一笔都好似从天上而来，沉着痛快而且极富飞动的力量感，每一笔都落在你意想不到但是又合乎情理的地方。在结体上，《寒山子庞居士帖》舒展大气，字形伟岸挺拔。字形整体上是平正的，在平正以外又显出些微倚侧之势，使得这卷行书神采飞扬，器宇轩昂的气势更甚。黄庭坚将笔画的纵横和精到，字形的平正和倚侧，结体的严谨和舒展把握得恰到好处，观《寒山子庞居士诗帖》方知世人所谓的黄山谷书中之“老辣”所谓何物。这卷《寒山子庞居士诗帖》藏北宋时就藏于内府，宋徽宗对之爱不释手，成日把玩欣赏，如今这一卷收卷上面还有当时内务府的鉴印。在宋朝书坛当中，米芾的字是最入古的；论气格，则无人能出苏东坡之右；但是论真正的探索和创新以及对后世的深远影响力，黄庭坚则是当之无愧的王者。章法奇伟，器宇轩昂，《寒山子庞居士诗》就是宋代书坛精神面貌最好的代表，这般高妙格调黄庭坚之后再难重现，它也是我们学习黄庭坚书法风格和书法入古极好的引导。我们将这一卷《寒山子庞居士诗帖》真迹进行了1:1超高清的复刻，将其复刻品放在了文章下方商品链接，希望能在复兴书法的道路上更进一步。
