这些奇异的石头，有的似来势汹汹的狮子，正张着血盆大口。有的如憨态可掬的大象，扬起长长的鼻子。有的若背着蓑笠的智者，站在高耸入云的峰顶俯瞰大地。有的则像小猫捉老鼠，尾巴被猫按住了，可仍伸长脖子拼命向前挣扎。还有“龙牙石”，听说只要摸到它，牙齿就再不会生病了。
石林中举目四望，皆是惟妙惟肖的自然造型，稍换角度，景色又迥然不同。有块石峰，站在高处平视，看到的是一对夫妻在握手诉说离别。男的身着盔甲，女的背着孩子。形态真切，名为“喜相逢”。可在下坡仰视时，竟成了一只长着长鼻子的大象、还拉着一只单峰骆驼，正从树林中正向外走去。还有一块有趣的石头，从正面看感觉像是人脸。转过去，却长出一个猪鼻子，所以，人们把它叫做“猪八戒”石。
当然，这些天然石头除了象形动物外，还有许多酷似植物，如雨后春笋、蘑菇、玉管花等。对于这些奇峰怪石，只要有丰富的想象，你认为它是什么就是什么，只要身临其境用心去体会，便会有所收获。让这些石头有了奇特的生命力，心可以天马行空，物就会如期而临。
仔细观察我发现，这些耸立的石山，有一个奇怪的特点—水平裂缝，也就是相邻的石头裂缝，都在同一水平线上，这些水平裂缝。好似画家一笔带过的一条直线；又如书法家在同写一字。更若厨师一刀切过，干净利落，刚劲有力。
还有一些收获，就是石林中摩崖石刻十分丰富，也是我感兴趣的地方。于各地采风中，我对于此十分注意，而且从这些石刻中寻到了不少丰富的艺术涵养。
查看这里的提款，最早在民国初，邑人张炽(中共早期党员，革命烈士)挥毫题诗于李子箐石林石壁上，虽历经风雨，然墨迹犹在。尔后，才有龙云、周钟岳、张维翰、许瑞毅等民国云南省政府、路南县政府的达官要员或题辞、或题跋，也有路南文人如李映乙等，挥毫题词，刻于石林石壁上，至今成为“石林胜景”中重要的人文景观。除了朱德委员长题词与龙云的题词外，还有如下题刻：
楷书“竞秀”，落款为“民国廿六年秋许瑞毅题”。昆明人，民国路南县长。行书“万笏朝天”，民国路南县民众教育馆馆长金之琛题。
行书“天下第一奇观”，原云南省财政厅长张邦翰题，有款，但位置较高，无法确证题写时间。
行书“南天砥柱”，题写者及时间因被水泥覆盖无法探究。
行书“大气磅礴”，路南人李墉所题，由历史学家李埏之父李映乙先生代书，1940至1942年间。
隶书“头角峥嵘”，“癸未初春（1943年），杨立声题”，路南人。
草书“峭壁飞云”，上款署“癸未冬”，即1943年冬天，下款署“朱云章题”。字汉滨，原籍四川，后至路南定居并致富，曾任路南县商会会长，解放后被镇压。
草书“磅礴凌烈”，上款署“民国三十二年”，即1943年，下款无法辨识。
行书“千峰竞秀”，上款署“民国癸未年八月”，即1943年8月，下款署“王家杓题”。字镇北，路南县城南门外人，富商。
行书“群岩涌翠”，落款“唐熙春题”。昆明人，1944年任路南县县长。
楷书“拔地擎天”，款署“民国廿一年冬朱培德”，于1932年冬题，云南人，毕业于云南武备学堂，曾多次任民国政府要职。
楷书“玉树琼林”，有款识，但被水泥覆盖，上款可辩“吉旦”二字，下款可辩“xx法居士李华圃题”数字，路南居士李华圃。
碑体“磊落万古”，上款署“民国廿二年一月”，即1933年1月，下款署“龚自知”。龙云时为云南省教育厅长.，题刻为李映乙先生代书。
行书“顶天立地”，年代及题写者失考，下款仅可辩“民国二三年冬月X巧家人XX道书”数字。
行书“峭壁”，落款“莲舟”。路南宿儒李映乙先生字号，题于1932年。
隶书“彩云深处”，落款为“中华民国廿六年秋（1937年），高权中题书”。民国路南财政科科长。
行楷“云石争辉”，因被水泥覆盖，位置较高，无法辨识。
碑题“异境天开”，上款署“壬午孟冬”，即1942年10月左右，下款署“杨含华题”。解放前曾任川滇、滇越两路警务处少将处长，解放后列为战犯，特赦后病故；
“天造奇观”，题者无法考证。
隶书“天南崆峒”，杨立德题，布青阳代书，题写于1931年冬。下有跋语，全文曰(括号内为笔者简注)：“石林谷名李子园箐，盖未经品题也。自官斯土之贤者及邦人士和歌后，其名乃定，其胜乃彰。然佳境已被说尽，后来者几一词莫赞。兹幸龙主席志舟（龙云字）、张厅长西林（张邦翰字）鸿爪留印，建亭石隈(指龙云、张邦翰题字修亭事)，山川增色，声价奚止百倍。德（杨立德自称）不揣弇陋，谬题四字并咏一绝，敢云附骥，聊以志盛耳：包含古今势嵯峨，奇境天开见太和。诗句漫将风景写，前人已有《石林歌》。民国二十年冬邑人杨立德题跋并咏，盐丰布青阳书。”杨立德号竹庵，云南陆军讲武堂毕业，后曾随滇军东进，以排长身份参与当年在广东讨伐叛军陈炯明的战争。后来，成了龙云的亲信。
楷书“曮岩”上款署“民国年六年”，即1937年，下款署“冬赵之屏题”。路南人，曾任路南解放前最后一任县长(民国三十八年，即1949年)。
碑体“此间得少佳趣，何处更觅桃源”，落款“壬午冬金之琦题”。路南人金之琦于1942年题写。
碑体“且住为佳”，无款，传为路南宿儒李秉德先生题。
行书“无欲则刚”，署“念六林生题，集《泰山金刚经》”。林生于1937年集《泰山金刚经》字；生平、籍贯不详；民国三十六年路南县县长有冷霖生，不知是否此人，待考。
行书“剑峰”，1931年间王肇云题，，云南易门人，民国十九年至二十三年(1930-1934年)任路南县县长。
碑体“避秦疑无地，到此别有天”，下有款，署“壬午冬随时痴人题”。路南宿儒李秉德于1942年冬日题写。
行书“气骨云根，至性存存，南天柱，持重无言”并跋语，跋语在原来资料中有漏失，而且缺失的是重要部分，现将全文录如下：“民国壬午，大军云集，飞粟挽刍，不遑宁处。本年田赋征实，收实物随赋征购军粮，全省共有四百万公石，占农民岁入之大半。负担苛重为前古之所未闻！有支持抗战，事非得已，然不躬亲各县善为开导，不易集事。秋末道经路南，县长罗君子谦，云大附中校长杨君春洲，邀余游焉。耽耽征夫，感而题此。支持有责，缄默无言，以此象征滇人，庶乎不缪。巧家陆崇仁并识。”
题刻于1942年，为陆崇仁。滇东北巧家县荞麦地村人，时任云南省省财政厅长。据称是龙云“表兄弟”。读此题刻与跋语，别有一番滋味。与一般题字不同，本文几乎没有对石林景观评判赞美，更多的是关于时事世态的感慨。“气骨云根，至性存存”以及“南天柱，持重无言”与其说石林风景，不如说是对百姓民众品质的概括和赞美。1942年初，中国远征军共十万人齐集云南，即将或正在沿滇缅公路进入极西的缅甸准备对日本的抗战，他所说的“大军云集”正指此事。全省百姓本处于生存的极限状态，为此又不得不付出“岁入之大半”以供军需，确实当得上“南天柱”和“持重无言”的赞美。
……
边走边记，看到的石刻约有30余处，且体裁多样，有诗文、联语、铭文、游记和跋文。时间上从上世纪二十年代，始至新中国成立后。不但显示了中国传统文化的博大精深，而且显示了路南人文化涵养之深厚，除了朱德委员长于1962年书写的“群峰壁立，千峰叠翠”八个遒劲大字外，多是路南当时文人墨客所题，带有明显的云南风骨，一个区区小县，竟有着如此深厚的文化底蕴，不得不让人叹服。这些题刻，从不同角度抒写了对石林的钟爱，给这个看似冰冷的石林，带来了无限生机，现在已经成为石林风景区的象征。
每走一步，都会有遗迹所随。在张果老住过的石床边，在壁立千仞的山前，在较为开阔的地方，在笔直陡立的天柱峰前，在秀绝无极处，这些题刻看去，虽然都是一些溢美之辞，但用到石林身上，丝毫不觉的多余。因而，从这个意义上讲，石林似乎还应视为艺术之林……
字迹铁画银钩，笔走蛟龙。直画如剑，曲笔似藤，点若危峰坠石，撇如兰叶拂风。是纵横捭阖之胸怀的吐露，乃酣畅淋漓情感之显达，是点线的巧妙组合，是生命的悲喜交融。
这些摩崖石刻与四周奇妙的自然奇观相辉映，摄魂夺魄，给人以美与奇的感受和想象，既是石林的写照，又启迪人们要有“石”的风格和气魄。
在石林最高处的40.6米的石柱上，建有一座六角亭，取名“望峰亭”。此时，亭子上聚满了人，都在入神地眼观四面八方景色。我也被这些石林的故事，一步步牵引着登上了峰亭。
很快，我在恐高中有了动态，感觉到亚欧板块和印度板块正在角力和冲撞，排山倒海般的石芽、钟乳、溶岩，剑状、柱状、蘑菇状、塔状的石灰岩柱，从地面簇拥而出。自己仿佛被一股来自地心的力量摇曳，一直抬高、再抬高，似乎看到了脚底下汹涌澎湃的汪洋大海。这简直就是电影里见过的龙宫，是大海真实的海底世界啊。
镇定心神，抓住栏杆，颤颤巍巍眺望全景，即刻被大小石林的奇异景观所震撼，不禁对大自然的造化，产生了万分崇拜之心。原来理解的石林，只是局部的，小范围的。没想到呈现在眼前的是，满世界铺天盖地，一眼望不到边。真是天造地设，鬼斧神工啊。我惊叹上苍在创造人类的同时，又再造出人间一个又一个的神奇。
此时，只见层层峰林，岚光紫气，云霭缭绕，尽收眼底；沟壑纵横，林堡巍峨，奇峰险峻，如万马奔腾，又宛若惊涛拍岸。极目远眺，那一根根突兀而起的笋峰，如万笏朝天，峰簇峦刀，尖角凌凌，直破长空。
四面八方的石林，像千军万马，又似古堡幽城；峰间道路缭绕起伏，游人时隐时现。数亿年前的岩石经过溶蚀、沉淀、崩塌、陷落、堆积，竟能形成如此奇观，真是不可思议。大自然之鬼斧神工，实在令人观止为叹，也难以名状……
石林，每一根石柱便是一个完整的传说，每一片直立的峰峦就是一段浓缩的历史。路南人始终守着一个千年不渝的爱，守着一种千年不变的风骨。而这正是生命与精魂的所在，这种风骨用坚硬的石头把自己矗立成塔，让人永远来瞻仰高耸入云的民族誓言。
这是一座迷蒙幽邃的迷宫，这是一册奇思妙想的童话，这是一部规模宏大的史诗……
