这是小柯老师为一个孩子留言写的，太有创意了，喜欢吗？小伙伴们。
首领之傲555
转发小柯老师：我要做你的黄桃罐头
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这位演员叫什么名字呢？
网友的回复亮了：首领之傲厄加特
中国长城到底有没有用？美专家说出7个字：长城害惨了欧洲
说起长城，如今的人们都是引以为傲的。据说当年苏联宇航员第一次在太空俯瞰地球，就能够看到凸起而延绵的长城，足见其伟岸。
当然，这个传说早在多年前已经被证为不实，但仍能说明长城这一世界八大奇迹的分量。
它的建造是中国人民不朽智慧的象征，也是中国人民抵御外敌入侵的不屈决心。
而这个本意用来抵御游牧民族的军事建筑，也在潜移默化中影响了欧洲的历史进程。
美国波士顿大学人类学教授托马斯·巴菲尔德（Barfeild,T.）就曾基于研究表示：长城害惨了欧洲。
长城在影响中国历史的同时，从其目的性来说，也害惨了欧洲。
长城，始建于西周时期的首都，也就是现今的西安。而长城的建造高峰是从春秋战国时期开始的。各路豪强互相防守，建起了高高的城墙围栏，通过物理阻挡延缓敌人攻势。
而到了秦国统一天下，对各路诸侯的长城进行了整体的规划，才有了如今“万里长城”的雏形。
之后的年代里长城不断被各朝各代君主修葺，直到明代是最后一个修建长城的朝代，形成了我们如今所见到的东起山海关西至嘉峪关的伟大建筑群。
在其他朝代，当他们无法撬开长城所守护的中原土地时，自然而然将目光投向了更加软弱无能的欧洲统治领土。
公元5世纪一直到16世纪，阿瓦尔人、匈奴人、蒙古人、库曼人组成的亚洲游牧民族，就在不断地入侵欧洲大陆，逼迫欧洲人臣服于自己。
而这也正是改写欧洲历史的关键。欧洲本土人为了反抗入侵，进行了邻里联合，例如英国、法国都是在此期间所建立的。
公元450年起，匈奴人的首领阿提拉，带领着他的部下杀入欧洲。
战火一直蔓延到多瑙河流域，并以此为根据，多面开花，向各个方向展开攻势，入侵当时定居在欧洲的各民族，并且无人能敌。
是什么造成如此“顺利的局面”？从中原大地悻悻而归的游牧民族为何会在欧洲所向披靡？这样归因于欧亚大陆的地理环境——欧亚大陆从中心地带一路向西都是广阔的大地，一直到欧洲腹地。
再加上北方游牧民族强大的机动能力，能骑马、骑骆驼作为代步工具，自然能在欧洲大陆长驱直入。俄国、波斯以及匈牙利等欧洲国家，都被游牧民族所征服了。
在古代历史中，有很多关于长城的典故，无一不反映出中华民族为了修建长城所付出的艰辛努力。正是这样一座被修建起来的“城”，才更应该被人们所纪念。
五千年以来中国的发展一直都是领先世界前列的，这和中华民族坚韧不屈的品质是不可分割的。
而如今的中国已经不需要长城这样的军事建筑来完成对外敌的抵御，我们无论是军事还是经济方面都足以担当起一个独立大国的牌面。
物理上，我们有强大的“东风”系统，可以有效震慑外来入侵者对于我们领土的威胁，胆敢轻举妄动者，必将让他们受到应有的惩罚。
而在如今的网络信息战中，我们也仍然能够采取有效的手段应对可能存在的情况，甚至也可以利用发达的网络科技，反制于敌人。
但中华民族自古以来都不是好战的民族，寻求和平稳定的发展，是中国得以快速崛起的原因，也会是我们一直以来坚持的原则。#历史#
如今长城已经成为中国名片一般的象征，这背后所代表着的意义，也并非“好汉”那么简单。它象征着中华民族坚强的精神与不屈的历史，同时也是中华民族伟大复兴的最佳历史见证。
#点亮真知计划#
#故事推荐#有美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
——《凤求凰•琴歌》
楔子
我下凡那日，阳光明媚，万里无云，想来自己命运不会太差，便一脚踏进了轮回道里。
结果，开始了我成为凡人后多难的一生。
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话说，在上古时期，凤凰一脉因其身上绝无仅有的神火，在三界横行霸道数千年，无人敢招惹，即便放到现在，那也是被高看一眼的物种。
然而苍天饶过谁，就在凤族膨胀到无法无天时，于混沌之中生出一缕仙气，仙气越积越厚，飘渺若浩瀚云雾，泛着莹莹华光，经久不散。
三千年过去，突然有一日，一抹超凡脱俗的身影现身在云雾之中。
白色华袍翻飞，清冷孤傲的身姿立与云海之中，他的存在，令天地失去华采，无欲无求的眸子仿若清冷的泉水，凌冽却无任何波澜。
承华的现世，给了凤族当头一棒，原本引以为傲的神火，在他面前竟如同烧火做饭的柴火，更让人屈辱的是，承华在端了魔族之后，抓了凤族首领在其麾下做了三百年的伙夫。
以上事件，为部分天界编年史，这段史料为人津津乐道，说凤族首领天生邪火，该由天收，在承华的驯服下，总该有所收敛。
“驯服？真当奶奶我是神兽了不成。”
我听此谣言，一气之下，把承华的神殿烧的片甲不留。
此事震惊三界，众神仙哗然，纷纷讨伐于我。
然而承华仅是淡定的喝了口茶，说：“烧完了，记得把晚饭做好。”
我灰头土脸，从嘴里吐出一口浓烟，骂道：“吃吃吃，就知道吃，你一个神仙，不操心天下大事，整日里就图嘴上快活。”
承华温柔一笑，说：“人生在世，不就是图个一饱口福，谁都像你活的这般累，那日子还过不过了。”
我恨得咬牙切齿，他这人实在有些佛系，即便我把天捅个窟窿，他都能泰然自若，
因他这般心态，我这些年没少干缺德事，毕竟他把厨房的一席之地留给我，自然是任由我发挥。
回想起我为他做的第一顿饭，浓盐大补汤，他浅尝辄止，说味道太甜。
我怀疑他味觉失灵，但见他不似在撒谎，我一度怀疑自己是把糖当成了盐，便另取汤匙，尝了一口。
齁咸的浓汤掠夺着嘴里的水分，我猛地灌了几杯茶水后，再瞧他那张腹黑的脸，我反倒是着了他的道。
不过他脾气极好，容忍度极高，与外界传言的面若寒潭，不苟言笑丝毫沾不上边。
他知道我戏耍他后，也仅是罚我陪他夜读。
说实话，他来神界不过才三千年有余，我比他还要大上几千岁，然而他给我的压迫感，就好比昊天之于山川河流，是永远无法睥睨的高度。
说到底，当年是我有眼不识泰山，单挑他时，就不该打劳什子的狗屁赌约，如今颜面扫地，全当我自找没趣。
话说回来，陪他夜读，倒也不是什么苦差事，他读他的，我吃我的，顺便走走神，欣赏欣赏神君的美貌，倒也不乏一桩美事。
只是，这般神颜，放在诸天界也是拔尖的，岂能独我一人欣赏。
因我得天独厚的条件，摇身一变，成为了众多女神仙跟前的红人。
她们日夜求我多画些神君的肖像画，后来又嫌肖像画太过死板，便要我画承华平日里的生活情景，以满足她们对神君的想象。
我乐的自在，便在承华夜读时，记下他一瞥一笑，一举一动，好满足我日后发挥。
就在我赚的盆满钵满时，这一行径被承华逮个正着。
那日他去天庭赴宴，途径我摆摊之处，见队伍排的长而紧密，他好奇走到摊位前看了一眼。
他的光顾，引的一众女神仙心花怒放。
我不知发生了什么，正在张罗生意时，恰好对上承华的目光。
他面色冷峻，瞧不出喜怒，拿起我的大作，评论道：“画技拙劣，细节潦草，你与本君相处的这些时日，当真有仔细观察？”
他的一番评价，导致我几日来的辛苦全部付之东流，原因竟是承华性子清冷，怎么会像画像上那般温柔，纯粹是我意淫胡诌。
谁叫我贩卖他人隐私，即便最后亏的血本无归，也无法向承华讨要个说法。…点击卡片继续阅读
《〈中庸〉心要》第六章（1）
子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！”
《中庸》第六章仅此一段经文。我们先对上古五帝之一的舜帝作一些了解： 舜帝的生卒年代大约在公元前 2128 年至公元前 2025 年，因其居于妫（ɡuī）
水而姓妫，有虞氏，名重华，字都君，生于姚墟，故又姓姚，为姚姓之始祖。另一说是出生于诸冯。《孟子·离娄下》曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”其治都在蒲阪（今山西永济市）。舜是中国上古时代父系氏族社会后期的部落联盟首领，华夏文明重要奠基人之一，因国名“虞”，故又称“虞舜”。《古今姓氏书辩证》和《通志·氏族略》记载：虞舜有两姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚， 因妫水之居而姓妫。
相传舜在二十岁的时候，以孝行闻名，辛勤耕稼于历山（一说今山东鄄城历山， 一说今山东济南千佛山），渔猎于雷泽（今属山东菏泽），在黄河之滨烧制陶器，在寿丘（今山东曲阜）制作日用杂品，在顿丘（今河南浚县）、负夏（今山东兖州）一带生活过一段时间，因品德高尚，在民间威望很大。
舜执政后，有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法， 又举行祭祀上天、祭祀天地四时、祭祀山川群神的大典，还把诸侯的信圭收集起来， 再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。他即位的当年，就到各地巡狩，祭祀名山，召见诸侯，考察民情，还规定以后每五年巡狩一次，考察诸侯的政绩，明定赏罚，可见舜注重与地方的联系，加强了对地方的治理。舜的治国方略中还有一项是“象以典刑，流宥五刑”：在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；用流放的办法代替肉刑，以示宽大。
舜帝选贤任能，举用“八恺”“八元”等治理民事。《史记·五帝本纪》载：“昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人，世谓之‘八元’。此十六族者，世济其美，不陨其名。至于尧，尧未能举。舜举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。”
舜不仅扬善，还敢于铲除当时的“四凶”。《史记·五帝本纪》载：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少暤氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。天下恶之，比之三凶。舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，于是四门辟，言毋凶人也。”虽然“四凶”恶名昭彰，但尧帝未能处置，舜帝果断地将“四凶”流放到边远荒蛮之地。这显示出舜的治国方略和政治才干。
舜任命禹治水，完成了尧帝未完之业，同时舜时常巡狩四方，整顿礼制，减轻刑罚， 统一度量衡，要求人民“行厚德，远佞人”，“直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲”，孝敬父母，和睦邻里。在其治理下，政教大行，八方宾服，四海咸颂舜功。
尧告老还乡，让舜代行天子的政事，到全国巡回视察。舜受到推举执掌政事二十年，尧让他代行天子之事。舜代行政事八年后尧去世了。 舜于三年的丧事完毕之后，便让位给尧的儿子丹朱，自己退避到南河之南。但是，天下诸侯都去朝见舜， 却不理会丹朱，打官司的人也都告状到舜那里，民间编了许多歌谣颂扬舜，都不把丹朱放在眼里。舜觉得人心所向，天意所归，无法推卸，遂就天子之位。
——摘自潘麟先生著作：《〈中庸〉心要》，江西人民出版社，
王世充开城投降，单雄信被俘，却誓死不降，李世民动了杀机，这一下子可急坏了徐茂公。
为了营救单雄信，一向高傲的徐茂公（原名徐世勣，后改名李勣），火速来见李世民。他痛哭流涕地一边向李世民磕头求情，一边说：单雄信武艺绝伦，为人豪爽仗义，是个不可多得的人才，如果大王能够赦免他的死罪，他必然会拼命为国家尽力尽忠。
看着李世民阴沉的脸，徐茂公继续说：我可以用自己的全部战功和官爵，来换取单雄信一命，还望大王高抬贵手。
李世民冷冷地说：单雄信宁死不降，他是自寻死路，你就不要多说了。
徐茂功知道多说无用，就哭着退出了李世民的大帐。
那么，降唐那么多的瓦岗军大将，为什么只有徐茂公一人为单雄信求情呢？而当时做为李世民哼哈二将的秦琼、程咬金，为何不露面呢？
其实，在正史上，秦、程二人，不但不是单的结拜兄弟，而且是仇人。
原来，罗士信是隋将张须陀爱将，秦琼是隋朝正六品建节尉，程咬金是东阿县县令的女婿兼保安司令，他们共同的上级，是河南道讨捕黜陟大使张须陀，而张须陀恰恰是跟翟让李密徐茂公单雄信作战时被单雄信等人杀死的。
张须陀死后，秦琼程咬金罗士信杀出重围，投奔了据守虎牢关的河南道讨捕大使裴仁基，李密在兴洛仓击败了隋将刘长恭，刘长恭怕担责任，上表弹劾裴仁基“失期不至”，监军萧怀静也弹劾裴仁基怀有异心。
裴仁基走投无路，只好把虎牢关献给李密，还带来了秦琼、罗士信、程咬金、裴行俨四员虎将。
后来，李密杀害了瓦岗军创始人翟让，砍伤了徐茂公，逼降了单雄信。
在这场火拼中，外来户秦琼程咬金罗士信等人置身事外两不相帮。
然后徐茂公被外派镇守黎阳仓，单雄信成了外马军首领，而秦程罗和裴仁基之子裴行俨成了瓦岗内马军四大统领（四骠骑），李密曾对外夸口：此八千人可挡百万。
由此可见，徐、单等瓦岗军元老派，和秦、程等隋军降将，本来就是两股道上跑的车。
单雄信虽然服了李密，但对李密杀了翟让一直耿耿于怀。直到李密与王世充在邙山决战，手握重兵的单雄信作壁上观，直接导致了裴行俨中箭昏迷，程咬金被马槊捅穿身体，于是李密引以为傲的内马军四骠骑全被王世充俘虏。
李密大败，瓦岗军土崩瓦解。单雄信率领重兵，不战而降，投靠王世充，被封为大将军之职。
秦琼等四个人都对王世充口服心不服，裴行俨想杀王世充不成反被杀，其余三位都跑去投奔了唐军，而单雄信感念王世充击败李密为翟让报仇，则留在王世充营中，当了大将军。
等到王世充投降李世民，单雄信被俘不降，李世民要杀单雄信时，秦、程二人不落井下石已经不错了，怎么可能再出手相救呢？
离开了李世民营帐，徐茂公心如刀绞，想当初，他和单雄信相伴投奔翟让，来到了瓦岗寨，二人情同手足，共同扶助翟让讨伐昏君杨广。
后来李密来投，翟让主动让贤，瓦岗军势如燎原。本以为大事可成，却没有想到，李密杀了翟让，导致瓦岗军分裂，兵败之后，李密只好降唐。
李密一走了之，徐茂公实际上占领着瓦岗军的旧地，其范围“东至于海，南至于江，西至汝州，北至魏郡”。其势力不可小觑。
这时，李渊派使者来招降，却被徐茂公拒绝了。正当李渊准备派兵征讨时，李密却把这片土地的资料献给了李渊。
原来，徐茂公认为，这片土地原本为魏公李密所有，要献，也应该李密去献。
于是他将这片土地的详细资料及军民户口资料汇总成册，全部交给李密，由他定夺。
不久之后，李密再次叛唐，最后为李渊所杀。这无疑是将徐茂公往火坑里推，要知道，徐茂公所有的政治资本来源于对李密的忠心。如今李密叛唐，徐茂公将是李渊的重点监视的对象。这对于一般人，避嫌还来不及呢，徐茂公却主动要求皇上开恩，准许他收葬李密。
得到李渊同意之后，徐茂公身穿孝服，隆重地为李密举行了葬礼。
翟让死了，李密死了，如今，他最好的兄弟单雄信又要离开人世，想起了瓦岗寨红火的日子，徐茂公怎能不肝肠寸断呢？
徐茂公来到刑场，抱住单雄信嚎啕大哭。单雄信说：兄弟，我知道你救不了我。不过，这一生有你这样的兄弟，我单雄信死也能瞑目了！
徐茂公抽出佩刀，割下自己大腿上的肉给单雄信吃，说：生死永诀，此肉与你一同入土吧。
单雄信哈哈大笑说：人活一世，能交到这样的朋友，值了！
说完，大口大口吃下了徐茂公的肉。
单雄信死后，徐茂公再次请求以礼安葬单雄信，并且收养了单雄信的儿子。
徐茂公重情重义的举动，感动了李世民，他即位之后，对徐茂公十分器重。
有一次，徐茂公患上急病，验方说胡须烧的灰可以治疗此病，李世民就自己剪下胡须，为他和药。徐茂公连连叩头哭谢，直至出血，李世民说：这是为了社稷江山考虑，并非为你个人，有什么可谢的？
李世民晚年时曾经在闲暇中设宴，他对徐茂公说：朕准备把年幼的太子托付给大臣，想来想去没有比卿更适合的人。你过去不负于李密，现在难道会有负于朕吗？
就这样，徐茂公历经三朝，成了李世民最忠诚的托孤大臣，并且得到了高宗皇帝李治的重用。
《七律·出征》
东京奥运夺金杯，
拼搏人生有几回。
莫惧新冠争奋勇，
还将旧绩作胚胎。
迎风赛艇冲波浪，
卫冕排球考帅才。
注目升旗心激荡，
群英领奖上高台。
《一枝春·奥运击剑冠军孙一文》
展翅雄鹰，傲苍穹，沐日经风迎雨。
红妆素裏，灿烂若曦威武。
幽兰铁骨，谷中绽，郁香骄妩。
东海岸，霞慰云蒸，看波浪连天暮。
豪情满怀斗志。看今朝，举手飞花无数。
轻灵似豹，威震八方如虎。
强林夹路，问天下与谁共舞。
凭剑气、勇荡三军，笑颜朴素。
《七律·杨倩奥运夺首金》
勇夺头金十米枪，
清华杨倩傲东洋。
英姿飒爽心神稳，
壮志激昂射技强。
俊杰军团担使命，
风流赤子战茵场。
国歌首响荣华夏，
甬女居高耀异疆。
《五律· 贺杨倩东京奥运会夺首金》
红旗飘奥运，杨倩首夺金。
久有凌云志，方识学霸根。
举枪出战果，收意获积分。
多少辛酸泪，争光梦想真。
《七律•看东京奥运会随感》
为夺金银角逐争，
风云变化看东京。
头酬尽显中华女，
首领高台大国兄。
奥运英姿呈健力，
雄心壮志展康精。
旗开渲染歌声亮，
标榜依然第一名。
张之洞与梁启超PK对联，没想到张之洞次次落于下风。
张之洞是探花出身，才华出众，是清流派首领。
梁启超比张之洞小36岁，举人出身却能成为维新派领袖，可见后生可畏！
第一局：
晚清时期，有一次提倡维新改良的梁启超前往广州拜见两广总督张之洞。
没想到吃了一次闭门羹，仅收到张之洞派人送来的一副上联。
“披一品衣，抱九仙骨，狂生无礼称愚弟。”
这上联狂傲无礼，且拒人千里之外。
梁启超才华非凡，差人回信道
“行千里路，读万卷书！侠士有志傲王侯。”
梁启超对答不卑不亢，有理有据，文字高雅，气势慑人。
张之洞收到回信后，马上出衙迎接，大有相见恨晚之意。
第二局：
有一次梁启超到江夏，拜访已升任湖广总督的张之洞。
没想到张之洞官越做越大，名气和傲气也更盛。
张之洞再次难为梁启超
“四水江第一，四时夏第二，先生居江夏，谁是第一，谁是第二？”
上联既包含四水（指古代江、河、淮、济四水），长江排首位，又总括春夏秋冬四季，而夏是排第二。接着提出了“谁是第一，谁是第二？”这样难以回答的问题。
没想到，才思敏捷的梁启超，略加思索，巧妙地答出下联
“三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在先，何敢在后。”
梁启超以自己的身份“儒人”拆开，古代儒、佛、道三教中，以儒为首，在天、地、人三才中，则以人才居末位。
梁启超以“何敢在先，何敢在后”巧对“谁是第一，谁是第二？”
其含意深远，既挫了对方的傲气，又不失宾主之礼，难怪张之洞为之叹服不已。
张之洞吟读再三，不禁叹息道：“此书生真乃天下奇才也！”
李姓的由来。
李姓，在中国是第二大姓。在越南朝鲜，韩国新加坡也是大姓。
李姓来源有5个方面。
1.源出赢姓说，认为李姓先祖为东夷首领皋陶， 皋陶曾被舜任命为大理，遂以官命族为理氏，先为理氏后为李氏。古代理李相通。
2.李树图腾说，理徵被处死后，其妻契和氏带着儿子逃命，因食李子得以活命，故不敢称理姓，改为李姓。
3.诸葛亮平定南中时赐少数民族姓张杨赵李。
唐朝时多次赐功臣李姓。 如李克用，李茂贞等等.
4.少数民族改姓，汉族改姓，比如拓跋姓改李姓……。
公元前63年，赵充国引兵出征，敌人望风而逃，他却下令让所有人缓步慢行。校尉们不解，然后就看到了奇怪的一幕：敌军抢着渡河淹死数百人，500多人投降，还丢下了牛、羊、马匹十余万头，车4000多辆......
有校尉问：“将军，为什么我们不追，敌人反而会损失惨重呢？”赵充国笑着说：“此穷寇不可迫也。我们不追，他们会因为害怕仓皇而逃，追得急了则会逼得他们死战。”校尉们听后佩服不已，皆称：“善。”
其实，汉宣帝本来并不打算让赵充国出征，因为他此时已经70多岁了。
赵充国在汉武帝时，就因功被拜为中郎将。他和霍光一起尊汉宣帝登基，被封营平侯。当年，单于领兵来犯，听说是赵充国带兵后，便引兵而去，汉宣帝对他十分敬重。
此次出征之前，汉宣帝觉得赵充国老了，让他推荐一个将军人选。赵充国回答：“朝廷中没有谁比老臣更合适。”汉宣帝哭笑不得，打趣道：“那将军您需要带多少人才能获胜？”
一个玩笑话而已，没想到赵充国却认真地回答：“百闻不如一见，用兵多少臣现在无法给出答案。但是，陛下用我，一定无忧。”汉宣帝笑着说：“好。”
赵充国到了金城后，并没有急于出兵。他先派了三个校尉，趁着夜色渡河查明情况汇报，等到天色蒙亮的时候，才率大军依次有序渡河。对于敌人的袭扰，赵充国全都置之不理，还下令安营扎寨，准备伙食，犒劳将士。
可是，他不急，羌人却乱了套。几个部族头领相互指责不休：“都说了不要这么做，现在天子派老将赵充国来了，他八、九十岁了，打了一辈子仗，我们怎么办？”
其实，羌人内部并不是铁板一块的。只有先零羌打算反叛，其余诸如罕羌等都是被裹挟来的。所以，当汉朝大军一到，他们都没有了斗志。不久之后，有被放回来的俘虏四处宣扬：赵将军说了，只诛首恶，立功有赏！此言一出，除了先零羌，其他几位首领全都喜形于色。
然而，就在赵充国一步步瓦解羌人的时候，汉宣帝又派出了六万大军，要求赵充国立刻出击。赵充国和长史董通年商议后，上书陈明利害关系，回绝了。
汉宣帝问了朝中大臣，大臣们都认为是赵充国为了战功，不惜耗费朝廷财力。于是，众人写了一封催战书，信中谴责赵充国延误战机，并言之凿凿道：“今五星出东方，中国大利，蛮夷大败。......勿复有疑。”
可是，赵充国依然不从。他在给汉宣帝的信中，先承认了自己的错误，然后动情地写到：“如果勉强用兵，臣恐怕会耗费朝廷十数年，而不是两三年啊！”一个月后，朝廷同意了他的计划。就这样，赵充国一面对羌人内部进行瓦解，一面又被归顺的羌人施以恩惠，赐给他们食物。
不久后，赵充国不费一兵一卒，就招降了罕羌等部一万余人。同时，他也向汉宣帝提出了屯田计策。汉宣帝和百官们不解，赵充国不断上书解释，说“屯田得十二便，出兵失十二利”，一步步争取到了汉宣帝和百官们的支持。
据《汉书》记载：“初是充国计者什三，中什五，最后什八。有诏诘前言不便者，皆顿首服。”
最后，汉宣帝采用了折中的办法，在赵充国屯田的同时，命令其他三路大军出击，以期在最短的时间里结束战事。一年后，西羌平定，赵充国班师回朝。
@狐沐说
俗话说，善战者无赫赫之功，赵充国就是这样一位名声不显的将军。他不以杀敌破城为傲，正如他在给汉宣帝的信中写的那样：“臣闻帝王之兵，以全取胜，是以贵谋而贱战。战而百胜，非善之善者也。”
宋朝参与校定《武经七书》的武学博士何去非评价赵充国：西汉中兴之名将，无若赵充国，史称其沉勇有大略。......他将无与焉，几于所谓无智名、勇功之善者也。
可见，在历史上，赵充国的能力深受业内人士认可。但是，纵观赵充国在西羌之战，我认为他最有魅力的不是谋略，而是他迎难而上的精神。
计策多次被汉宣帝以及百官否定，他都没有气馁盲从，用一封封信和详细的计划，说服了他们支持自己，这难道不值得我们学习吗？我们很多人，便是缺乏否定他人否定我们的勇气。
这世界孤立我任它奚落，我保持我的倔强与沉默。
你说呢？#历史##我在头条搞创作第二期#
