今天的七宝寺乃移址重建于2002年，汉唐建筑风格，朴素大方，庄严肃穆，总体上分寺、园两部分，占地43亩。有教寺桥、正山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、经堂、法堂、藏经楼、六十星宿长廊、宝塔。寺院内东有牡丹花园和聚宝莲池。牡丹花园有牡丹亭。聚宝莲池汇聚了镇寺六宝铸铜雕塑，飞来佛铸铜佛像现在飞来佛殿里供奉。聚宝莲池周围设有画廊和诗廊，美其名曰“古风长廊”。
寺院西设慧心花园。花园里树木、绿草、繁花丛生，另有听松亭、丰日亭、经幢台，经幢台雕刻精细，颇具观赏价值。在原西南角为垒巉崖，含"河梁栈道"、"崖上桃红"、"孤山云台"、"弈林风云"四景，天王殿前设广场，信奉可在广场上燃香供奉许愿。寺临蒲汇塘河与横沥泾河交汇处，别有景致。
七宝教寺始建于五代十国后晋天福年间，原名陆宝院，又名福寿庵，原址位于松江境内陆宝山下，是三国时东吴大将陆逊的后裔陆机、陆云的家祠。据《 松江府志》 记载，二陆乃是西晋时著名的文坛泰斗，世居松江，世称云间（松江）二陆，其后代于松江为立香火祠，定名为陆宝院。五代时，吴越王好佛，一次他游至陆宝院时，误“陆宝”为“六宝”，又赐金字藏经《 妙法莲花经》 一卷给该院，并称“此亦一宝也”，遂将陆宝院改名为七宝寺
。随着岁月的推移，时代的更替，又因吴淞江水浸岸损坏寺基，七宝寺由陆宝山向东曾三度搬迁，至宋代初年移至蒲汇塘畔，由当时当地的巨户张泽舍宅为寺。宋真宗大中祥符元年，救赐“七宝教寺”匾额，从此二陆的香火祠正式改为正宗的佛教丛林。此后香火日隆，寺院日盛，当地也缘寺而日趋兴旺，便随之而得名为七宝镇。
成住坏灭，乃世间万法之常相，七宝教寺之兴废盛衰亦复如是。千余年来，七宝教寺历尽人世间的沦桑，几经兴废。据有关史料记载，历史上的七宝教寺曾经名声显赫，极为辉煌，有“郡东第一刹”之美称。元朝时七宝教寺的高僧敬公和尚，曾被皇帝召请入京弘法，并封为国师。鼎盛时的七宝教寺，占地60亩，寺河6亩，各种建筑一千余间，整座寺院绿水环抱，红墙琉瓦；寺内有荷花池、竹林、梅园、还有许多五代槐、罗汉松名贵树木，景色十分优美
院里日复一日，年复一年晨钟暮鼓，香烟缭绕，吸引了方圆百里的信众到七宝教寺进香。由此香客信徒、文人雅士常在这里烧香拜佛、吟诗作画，如赵孟顺、杨维祯、袁凯、屠隆、陈眉公等均有七宝诗文传世，其中赵孟顺的《 七宝寺》 一诗，是现存最早的诗，诗曰：“探奇来宝地，名刹冠丛林。院设机云代，经描吴越金。霜钟清惊鹤，池竹绿浮琴。投缓堪元论，桃源莫浪寻。诗中反映了七八百年前的七宝教寺，那梵音缭绕，钟声清越
然而，世事无常，从清咸丰年间，七宝教寺逐渐衰落，尤其是1860至1862 年间，七宝地区发生多次太平军与清兵及洋枪队的恶战，寺中众多胜迹被毁，至杭日战争结束时，教寺竟损毁得只剩一座山门和莲涌堂及庭中的梓树。1946 年起，寺址被改建为学校。
如今的七宝教寺，西、南临横沥径和蒲汇塘，东靠新镇路，与七宝老街仅百米之遥，占地43亩，它分寺、园两大部分。教寺与寺园相映成辉，寺、园合璧，形成整体，是上海众多寺院中不多见的。
七宝教寺随拍
