文|旅行之娱
游庐山，有几条交通路线。从南昌来的游人，坐长途汽车，沿山南公路进山。从长江来的游人，先到九江，然后乘车沿山北公路入山。从鄱阳湖边来的游人，可在星子县乘车，到三峡涧旁观音桥，沿涧上行，直达含口，含郡口离轱岭就不远了。庐山东北还有一条路，即从高垅公路开始登山，一路上可看到冰川地形和堆积物。
登上庐山，一般游人先到牯岭镇。这里海拔一千一百六十七米，三面环山，北临剪刀峡豁口，在顺山势而建的街道上，有旅社、餐厅、百货公司、邮局等服务设施，是一座奇特的云中山城。铃街与环山公路、多条登山道路相通，是庐山上的中街心公园可作为游览的起点。这里白天能望万里长江的壮景，夜晚能观看九江城郊和山上的万家灯火。由此出发西行，沿大林路向前，便到碧波荡漾的西湖。因湖的形状如琴，又称如季湖。为庐山上第二人工湖，省水一百二十万立方米。沿湖南岸走不远即到花径。迎面一座石门，两边刻“花开山寺，咏留诗人”，门上横刻“花径”二字，相传是白居易咏桃花之处。暮春四月，他漫步花径，见桃花怒放，其时山下桃花早已凋谢，遂得诗：人间四月芳非尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”花径为山中公园，内有花径亭、景白亭、花房等建筑花径亭内有“花径”刻石，传为白居易所书。
出花径，循环山公路西行不远，见一天生石洞，圆门上刻“仙人洞”。旁有一横石悬空，叫输蜂石，石背生一古松，称石松。如遇云雾时，登此石，有云飞脚下之感故石上刻有“纵览云飞”。洞口岩石形似覆掌平伸的手指，称佛手岩，岩下即仙人洞。洞深约三丈，能容百余人。传说是唐代吕洞宾修仙之地。洞内有一滴泉，泉水清测，有“洞天玉液”之称。仙人洞不远有御碑减亭，又名白鹿升仙台，是明太祖朱元璋为纪念帮他打天下的周颠仙而修建的。亭内巨碑高达四米，上刻周颠仙人传。当时为运巨碑上山，才开出九十九盘山道来。仙人洞北有一山径，称仙路。崖上刻“竹林寺”，却无寺庙。神话中的“竹林隐寺”即指此。周颠仙自称“庐山竹林寺僧”，传说后来他乘白鹿飞升了。
从御碑亭下坡西行，可见圆佛殿、天池塔、天心台、龙鱼潭、文殊台、大天池等古迹。大天池中水终年不涸。天池寺为晋代重修，宋称天池院，明改名护国寺。寺西有文殊台，是观赏云海的好地方。自天池寺西南下行，便是龙首崖。悬崖拔地千尺，一块巨岩直立，下临绝壑，一块巨岩平卧其上，横插天池山腰，势若苍龙昂首，因而得名。站在崖上可闻松涛和山泉之巨响，动魄惊心，人称“奇绝”。崖下有狮子崖、方印石、百丈梯等名胜，徐霞客就是从这里登上庐山的。
折回大天池沿环山公路，过电站拦河大坝向东，拐入一条小道，前面是五股瀑布组成的乌龙潭和崖青水白，酸珠飞玉的黄龙潭瀑布。沿石阶上行便抵三宝树。一棵银杏，苍劲挺拔，两棵柳杉，高耸云天。相传在一千五百年前，晋代和尚县铣从西域带回树苗，亲自栽于此。由此上行，便是跨于玉屏峰与星洲峰之间的芦林大桥。登台阶向有而上，即见芦林湖，为山上最大人工湖。顺公路向西穿过庐山林场，折国东行，前方是山植物园和含都口。植物园以松科雄物为主，引神国内外名贵树种六百余种，栽培植物有三千余种，为我国著名的亚高山植物园。含鄙口地处海拔一千二百一十米的山上，山势峻险，形似一个天然豁口，口对远处的阳湖，因而得名。一座三门石牌坊跨路而立，中门石颛横书“含郡口”，左右边门书有“湖光”、“山色”字样。进石坊向前有含都亭、望亭。在亭上放限口外，尽览湖天奇景。此处是观日出的理想地点。如有云雾，则能欣赏云海奇观。向右望大小汉阻蜂历历在国。
大汉阳峰顶有石砌汉阳台。据说登台可观汉阳灯火，故名。台前有王崖。相传大禹治水曾坐于上件视长江。著名地质学家李四光生前曾多次登此峰，考察冰山情况。沿望鄙亭石阶下行，循公路往东，入小道可登上五老峰。五峰并列，如五老者相聚。其中三、四两峰最险最高，峰下千岩竞秀，万壑争流，为庐山著名胜。李白有诗：“庐山东南五老峰，天出金美，九江秀色可搅结，吾将此地巢云松相传峰后有连寺，为李白当年隐居之地。由五老峰下山，沿公路向东北方行，可到会仙亭。此处可遥看著名的三叠泉瀑布。布长百余米，依山势而分上、中、下三叠，落差有一百二十米。泉流凌空飞泻，落于大磐石上，声若洪钟，经两次折选散而复聚，再曲折回绕没龙浮。其状：飘者如雪，断者如雾，缀者如旋，挂者如帘。”若近前观看，雷霆万钓，气势磅礴，古人称为“天下第一雄观”。古有“匡庐瀑布誉满天下”之说。
庐山西北的东林寺，为我国佛教净土宗发祥地。可从九江坐车前往。东晋太元年间，名僧慧远在此建寺讲学，并设莲社，倡导“弥陀净土法门”，后世推尊他为净土宗始祖。寺内藏有“远公裂裟”，“千僧锅”等佛教珍品，神运殿内供率释迦牟尼、文殊、普贤、阿难等佛像，左右两殿有十人高贤堂、三笑堂，顾后有聪明泉、白莲池等古迹。还有李白、白居易、柳公权、陆游、岳飞、王阳明等人的碑刻。不远有西林寺，可借已毁。
从五老峰东峡谷小道下行，走二小时可到峰下的海会寺。寺内藏有元代书法家赵子昂的妙法莲花经》等文物。由此向南上公路或便道可通著名的白鹿洞书院。书院原有殿宇书堂三百六十余间，现仅存圣殿，御书阁，彝化堂等建筑。最早唐代李渤、李涉兄弟在此隐居误书。渤驯养白鹿自娱，人称白鹿先生。白鹿洞原本无洞，因山石环抱形似洞形，故名。现院内存有明人所制石鹿一头。白鹿洞书院是我国最早一个书院，曾有不少学者到此讲学。南唐时曾在此建庐山国学，宋初扩大为书院，与雎阳、石鼓、岳麓并称四大书院，后遭战火焚毁。宋代理学家朱熹，上书孝宗皇帝，重建书院，亲自讲学，亲自订学规，为封建社会培养不少人材，在我国教育史上占有重要地位。院内存碑刻百余块，其中有朱熹的《四时读书乐诗碑》和紫霞道人《游白鹿洞歌》等珍品。院门外有独对亭、枕流桥、钓台等古迹及古人石刻书法多处。
往白鹿洞南行，前方便到观音桥。桥长二十余米，宽四米多，桥孔由一百零五块花岗岩砌成，跨于五老峰和大汉阳峰之间。这座单孔古桥，建于宋祥符七年(10)，结构严密，外形美观，是我国桥梁建筑工艺的珍贵遗产。桥下是深潭，称金井，又称三峡：涧上有二十四潭，以玉洲最有名。潭北有栖贤寺遗址。观音桥头傍有一石亭，内有清泉一眼，名天下第六泉，原为招隐泉。从观音桥返回原路，顺公路向西南行，即可抵达葱绿的秀峰，它在香炉、双剑、文殊、鹳鸣等诸峰的环抱中。古谚说：庐山之美在山南，山青之美在秀峰。峰旁有开先寺，南中主李璟曾在此筑台读书。清康熙南游时改为秀峰寺，是庐山五大丛林之首。向西仰望，有两瀑高挂，一为开先瀑，一为马尼水，飞流百文，汇解需成为山南奇景。苏轼赞此峡为庐山绝胜第一”。岩壁有宋书法家米芾的“青玉峡”“第一山”等石刻，极为珍贵。秀峰寺附近还有颜真卿、黄庭坚等人的手书碑刻。
出秀峰，顺公路向西南行，可至归宗寺。原是东晋书法家王羲之舍宅。寺后金轮峰下有玉帘泉瀑布。泉旁有羲之洞等遗迹。归宗寺不远有温泉数穴，被辟为温泉疗养院。山南麓虎爪岩下有醉石馆。馆西濯缨池中有一巨石，相传陶渊明醉游到此卧于石上，故称醉石。庐山美景，兼有雄、奇、险、秀的特色，是一处极好的旅游胜地。以上就是今天小编给大家带来的分享，如果您有更好的建议，也可以一起分享评论哦！
