人们患了疾病到医院就医是很自然的事。但这仅仅指一般能被医学掌控的普通疾病。当我们不幸遭遇现代医学无法掌控的疾病（如癌症、艾滋病以及很多对其病因和治疗机制无法知晓的疾病）时，一味坚持传统的就医理念往往是不理性甚至是愚蠢的。
现代医学的常规手段是否能够保证在癌症病人身上奏效？癌症病人是否一定要坚持传统医学模式？谁能真正为癌症病人的生命负责？这一系列问题都是严肃的和值得商榷的。
笔者二十多年的亲身体验和探索证实：癌症病人在现今的条件下，想要彻底摆脱癌症的威胁，谋求长时间、高质量的存活状态，必须拥有壮士赴死的大无畏气概，必须由你自己为自己的生命负责。
在康复的二十三年间，我接触过数以千计的癌症病人。在和他们的交流中，我感觉到癌症病人有一个共性的东西值得关注，那就是单纯对药物的依赖。我从来不否认药物对疾病的干预能起作用，甚至是至关重要的作用。但同时我也认为，任何疾病的最终康复一定是自身因素起决定性的作用。
毛泽东先生的哲学著作《矛盾论》中“外因是变化的条件，内因是变化的根据；外因通过内因而起作用。”的著名论断佐证了我的观点。任何针对疾病的药物和治疗干预都是外因，而患者的自主意愿和信心则是内因；药物干预必须是在患者心理活动的基础上发生作用。
也就是说，患者对自己的康复充满信心，积极乐观的配合治疗，就会对疾病的转归产生重大影响；反之，则亦然。内外因和谐统一的必然结果是促使自身免疫系统回归常态，因为任何疾病都是因人体免疫系统遭到破坏而产生的，病人的转归也是因其免疫系统的修复而最终获得康复。
以我个人情况举例：刚开始得病的半年里，我也是一门心思的到处求医问药，手术、放疗、化疗等十八般兵器统统用上。可结果却事与愿违。靠单纯的生物医学模式仅仅解决了一些表象问题，比如手术让瘤体在身体上暂时消失（它还会在一定条件下死灰复燃）；化疗放疗让癌细胞的数量得到暂时的控制等。
随着时间的推移，癌细胞还会进行反扑。在我手术半年后身体发生多处转移的现象就是例证。在对外来治疗干预彻底绝望的时候，是求生欲望激发出我内在的潜能，逼着我踏上与癌症殊死较量的征程。与其坐以待毙，不如舍命相拼！大不了就是个死。倘若上苍垂怜，说不定还会闯出一条生路。
这个世上有很多事儿按常理是说不通的，但往往却能行得通。我觉得对癌症病人而言，能够活下来一定是有 道理的，没必要非得由什么学说学派认定才可以遵从。有些医学界人士说我杨晓柏能活着是个个案，从道理上解释不通。
我的回应则是：没有道理的道理就是道理！没有道理的活着总比有道理的死去要强！静下心来思忖，这里边肯定有它的道理，只是我们这些肉眼凡胎慧根太浅，正如禅宗典籍《指月录》中比丘尼无尽藏法师在当时把手指当成月亮看待的道理一样。我觉得，在我的成功里体现着佛家的心法。
如果没有心意识的作用,在现阶段仅凭“以物克物”的唯物主义观点，想去战胜浑身多处转移并且疯狂至极的癌症，几乎是不可能的。
-杨晓柏癌症心理康复
