在我国占代神话传说中，往往包含着许多气功现象与功理功法。现撷取二则并加注释献给同道，不妥之处，请大家指正。
盘古氏练功入定出现穹苍感
清马骕《绎史》卷一引《五运历年纪》:“首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里（理），肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。”
据笔者练功体验，每当晚上练睡功入静时，全身法象大如须弥山，雾白色气体笼罩全身，世间一切事物皆在我身之内。因此，我认为盘古氏垂死化身，并不是真死，或许是练功入定阶段的真实写照。
羿为采日精盗月华功法的鼻祖
《庄子·秋水》成玄英疏引《山海经》云：“羿射九日，落为沃噍”；黄氏《逸书考》辑《庄子》司马彪注云：“尾闾，水之从海外出者也，一名沃焦，在大海之中。
尾者，在百川之下，故称尾。闾者，聚也，水聚族之处，故称闾也。在扶桑之东，有一石，方圆四万里，厚四万里，海水注者无不燋尽，故名沃焦。”周天功法认为：尾闾位在尾骨倒数第二节与第三节之间。
从以上资料，我们不难想象出同羿一样练功的图像：意想天空中有十日在滚滚转动，日光红艳，接着想十日中有一日被你的意念这支神箭射落掉到你的尾闾关（意想尾闾关方圆四万里，厚四万里，广阔无垠），再接着想第二个日，第三个日……至第九个日，连续掉到你的尾闾关，使你的尾闾关发热发烫。再接着想天空中的一日和尾闾关的九日互相交换热量。
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《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，嫦娥窃以奔月。”高诱注云：“嫦娥，羿妻；羿请不死之药于西王母，未及服食之，嫦饿盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。羿为了寻找长生之道，到西王母前，西王母授以“奔月”的秘诀：原来西王母教羿每日吸月光的精华。
采日精，盗月华，“阳一阴是古来修仙之士必修的功课，修炼者通过练功可获取高能量的纯阳纯阴之气。而采日精盗月华功法的鼻祖溯源起来当首推羿。
（图片来自网络）
