今天我们来讲讲由《水浒传》衍生出的戏剧。
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与小说《水浒传》关系最密切的无疑是戏剧，在现行的《水浒传》成书以前，元代已经有大量的杂剧问世，两者有相互诱发、相互丰富的授受因缘。随着《水浒传》的广泛流行，明清两代的杂剧、传奇取材于、依托于《水浒传》的作品更大量出现，浸渐而播及于各地的各类剧种，迄近代而不衰。现代更扩展到电影和电视，为《水浒》故事扩展了群众性的表演领域。
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《水浒》戏为舞台大大地丰富了节目，同时，为了适应舞台表现的需要，《水浒）戏又对《水浒传》的有关情节作了大量衍演，由于戏剧是普及于群众的艺术，在不能阅读小说文本的群众心目中，延伸出来的情节也当作了《水浒传）本有的内容，因此成了《水浒）文化的增殖。从《水浒传》成书以后的明人传奇起，如演林冲故事的李开先的《宝剑记>，演武松故事的沈的《义侠记3，演石秀、杨雄故事的沈自晋的<翠屏山，虽然和《水浒传>未成书前元人杂剧的自由发挥时期不同，故事梗概都本《水浒传），但剧中都增添了许多小说中未有的关目。这一从《水浒传，取得灵感而加蔓延的做法，在后来的京剧和地方戏剧中也如法继承。可举演《水浒传》第五回《小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花庄>的京剧<花田错>（徽剧、汉剧、晋剧、秦腔、滨剧、河北梆子、绍兴大班均有此剧，或称
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《花田八错》，川剧称<花田写扇2>为例，小说只写鲁智深投宿刘太公的桃花庄，是夜小霸王周通来上门成亲，鲁智深在洞房痛打周通，全是以鲁智深这一人物为中心贯穿情节的。《花田错》，却从小说中只带叙了一句的刘太公的女儿做文章，谓刘女名玉燕，携婢春兰赴花田盛会选婿，遇书生下机卖字，玉燕慕其才，嘱春兰以求写扇为名，从中撮合，约定次日差人请下至庄。不意刘家仆人误引周通至庄，春兰见非其人，禀告太公，太公以金谢过，周通不允，限三日后迎娶。春兰复访下机，商议对策，决由下乔装解围。周通误将下娶回，将假玉燕交于其妹玉楼看管，玉楼识破乔装，亦爱卡，乃与卡一同私奔。周通知情后，复去刘太公庄娶玉燕，适鲁智深投宿，代入洞房，痛打周通。后下机双娶刘玉燕、周玉楼二女云。这样，就在小说文字的缝隙里，加枝添叶地生出了一幕情节复杂的才子佳人喜剧，但又不损害小说的叙事脉络。
也有依附<水浒传>，旁生枝节，与小说情节演进无关的增殖，如宋江杀惜后阎婆情鬼魂<活捉张三郎3；又如演矮脚虎王英与一丈青扈三娘各以鸳鸯笺赋诗，鼓上蚤时迁暗中互换，使二人互相思慕，终成优俪的<鸳鸯笺》（见董康《曲海总目提要>），则既与《水浒传》的人物情节相违戾，也无法纳入小说故事的脉络。类似的戏剧还有不少，都因取了一点小说的因由，附庸于《水浒传），侧面显示了小说对戏剧的深厚影响。
今天的介绍就到这里了。
