《西游记》是中国古典文学的瑰宝，一个齐天大圣征服了大江南北中国人的心。但令我们好奇的是:猴哥成佛以后，他有没有回去看过他的家乡花果山？花果山的猴子猴孙们结果如何呢？
按照一般的佛学逻辑讲，猴哥成佛就该四大皆空，把家乡啥的丢一边脱离红尘了。但《西游记》里的佛教却非常接地气，比如佛祖也爱打赌，阿南迦叶也要收取人事，因此我们不难猜想贵为斗战胜佛的猴哥当然可以自由回到花果山，只要他想。那么他想吗？
当然是肯定的。正所谓“富贵不还乡，譬如锦衣夜行”，过去被当成妖孽的猴哥终于洗白还成了佛自然要衣锦还乡。更何况猴哥是个有仁有义的猴王，唐僧多次误会他他都感念救出五指山的恩情一笑了之，对于花果山这个生己育己之地又岂能忘本？最重要的一点就是历经九九八十一难的猴哥早就看透了佛道两界的虚伪，自己入了佛教体制也不能保证绝对安稳，花果山原本就是他反天庭的大本营，自然也是他进而成佛一方、退而周旋三界的基地。回花果山必然的。
按照《西游记》里面的讲述，花果山的兴衰都是和猴哥联系。猴哥找到水帘洞，群猴快活自在；猴哥离开花果山，群猴被混世魔王奴役；猴哥回来，群猴就有不死(生死簿销名)、仙酒；猴哥取西经，群猴就成了猎人的猎物。如今猴哥成佛回来，花果山必定又要兴盛。
据明末《后西游记》所说，猴哥成佛后回到花果山，帮通臂猿练成仙体，并将猴王之位传给了通臂猿，同时在花果山留下自己的一个灵根和金箍棒。后来通臂猿统治花果山却不称王，而是培养悟空的这个灵根做新猴王，这就是《后西游记》的主角孙小圣。后来小圣取得金箍棒仿效当年的悟空大闹天宫，好不威风。太白金星跑到灵山请回孙悟空来解决此事。正在和师父讨论佛法无聊不得了的猴哥趁机开溜，回到花果山治服了孙小圣。有孙大圣的威望和孙小圣的治理，花果山蒸蒸日上。
看到《后西游记》里慈眉善目的猴哥试问这还是我们喜欢的那个齐天大圣吗？对讨论佛法的不耐烦可以看出猴哥还是保持着自己自由的本性，只是面对佛道的势力，他选择了放弃反抗屈服现实，换取自己和花果山的一点宁静。
岁月静好，试问哪个人的成长不是从理想的闹腾变成了现实的沉默呢？
