“武松醉打蒋门神”是《水浒传》中一段特别出彩的情节，打的人畅酣淋漓，看得人直呼过瘾，然而，这么精彩的一段故事，真的是在伸张正义吗？
《水浒传》第二十八回，《武松威震平安镇 施恩义夺快活林》，作者也用了这个“义”字，那么，武松帮助施恩，夺回了快活林的经营权，是讲“义”吗？
从某种程度上来说，是；从另外一个角度来说，不是。
三顺为何会给出这样矛盾的答案呢？让我们一起扒开原著，仔细梳理一下其中的情节。
快活林，是孟州东门外的一座市井，因为山东、河北等地来往的客商都要经过这里，所以这里客流量很大，因此就应市场需求，诞生了百十处大客店，三二十处赌坊兑坊。施恩是当地劳教所典狱长的儿子，小典狱长，有背景，有金钱，有武功，就纠结了八九十个拼命囚徒，开了一家酒肉专卖店，不仅垄断了当地的酒肉生意，而且其他所有店面，都要每天来给施恩交保护费，施恩每月最少有三二百两的银子进账。这笔钱在宋朝可是一笔不小的收入，宋江曾经用十两银子，就买到了武松的一颗真心。
可是好景不长，一个比施恩更牛的人物出现了，这个人就是有张团练撑腰的蒋门神。论武功，施恩不是蒋门神的个儿；论背景，张团练是典狱长的上级。所以，施恩的酒肉专营权就被蒋门神夺走了，每天来孝敬施恩的那些客店，也转而孝敬蒋门神去了。
武松被递解到孟州之后，施恩早就听说过他的大名，先是不露头，好酒好肉的招待。几天之后，直性子的打虎英雄受不了了，逼着伺候他的人说出幕后推手。施恩这才“犹抱琵琶半遮面”的冒泡了，冒泡后经过武松的逼问，他才吐露了真言。
原来，武松的酒肉果然不能白吃，得替他把蒋门神撵走，夺回快活林。本着“受人滴水之恩，当涌泉相报”的基本原则，武松道：这有什么，我替你出这口气就是了，打死了他，我自偿命！
于是，武松醉打蒋门神，施恩重霸快活林，快活林的店家们，从此加倍的利息交到了施恩的手上。
至于武松为了这件事而付出的巨大代价，本文暂且不分析。只说武松帮着施恩再夺快活林这一件事，真的是伸张正义吗？
施恩和蒋门神的恩怨，充其量也不过是一出“黑吃黑”的闹剧。施恩仗着自己老爹的权势，称霸一方，发昧心财，这根本就和“义”字无关。你看看他的这些行径：
一、收保护费
二、垄断经营
三、纠结亡命囚徒
这就是标标准准的黑社会！当然，蒋门神也不是什么好人，他“黑吃黑”了施恩，武松“黑吃黑”了他，这就是黑社会的争权夺势，根本和侠义无关。
而打虎英雄、血性男儿，原本正直善良的武二郎，因为“吃人家嘴软”，被拖到了黑社会的圈子里，给自己招来了后文的杀身大祸。他觉得自己是为了“兄弟之义”，可是，他真的错了，他只是被施恩当枪使了。
