（一）
去年到泰国旅游，导游阿辉是个华人后裔，他还有一个泰国名字，记不得叫什么了。他说自己是第三代在泰国的华人，我们知道泰国居住着很多的华人，前总理他信兄妹也是华人后裔，所以在泰国遇到华人并不奇怪。
后来他说，他是总泰北清迈那边搬到曼谷来的，就引起了我的兴趣，我问他那你是不是远征军的后代，他说，是。那我就想多了解一点远征军的事情，以及他们在泰北地区生活的情况。阿辉说，他父母也都是远征军后代，所以，他是百分百的华人血统。他老婆的母亲是当地泰国人，所以，他老婆有四分之三的华人血统。
阿辉说，自从入籍以后，他们在泰国的生活基本上就稳定下来了，在泰北那边家里还有十几亩土地，日子过得还不错。但是，他活动能力比较强，就到曼谷这边工作了，已经在曼谷买房买车了，他说自己买得房子还是不错的，有将近2百平米，有点像连体别墅那种，距离市中心也不远。
还有一辆马自达汽车，在泰国基本上都是日本车，在大量进口汽车之前，日本人在泰国给修建了很多的公路，泰国的汽车都比国内要便宜不少。前几年他买房子的时候，也不是很贵，大概60多万人民币。其实，想来也不容易了，一个人在曼谷奋斗，看得出来，阿辉身上的这种这种吃苦奋斗的精神，还是蛮足的。
阿辉说，在泰北地区的华人中，其实有两种身份证，一种属于本省身份证，只能在当地工作，不能到泰国的其他地区活动，如果要出省，还要办理类似签证的手续。我们在美沙岛海滩，还遇到几个做生意的小伙子，其中一个小伙子普通话也非常好，和阿辉也很熟悉，我们的一些活动，也是他给安排的。他主动跟我说，他也是远征军的后代，不过，他们家不在泰北，而是在缅北，也就是说，他是从缅甸过来的。
他介绍说，他们在缅甸的国籍问题也解决了，以前，在他爸爸小的时候，家里穷的很，他爸爸和他大伯两个人只有一套衣服，一个人穿上衣，另一个就只能穿裤子。现在都好了，不过，在他爸爸小的时候，也就是60年代时期，那个时候，经济发展都还比较落后，人们都是过着苦日子。当然，流落异乡的孤儿们，日子就更不好过了。
他说，他爷爷是云南人，他自己没有回过家乡，但是，对家乡也是充满着憧憬，因为，他爷爷和爸爸都经常提起家乡的话题。他因为是持有缅甸护照在泰国工作，就需要每三个月签证一次，但是也不复杂。这个小伙子不但会汉语普通话，还会缅甸语，泰语也很流利，他自己说，这些语言都是自然学会的，没有上过学校专门学习。看来，小伙子语言能力很强。
（二）
这几年，在国内，人们特别关注远征军老兵的事情，他们都是抗日英雄，纪念抗日战争胜利70周年的时候，国家也给这些老兵颁发了纪念章。几年前，一部《我的团长我的团》的电视剧热播，展示了当年中国青年远征军出国入缅抗击日本侵略者、承受战争苦难、为祖国英勇献身的历史全貌，突出了中国军民的民族大义和豪迈正气，令每一个看过观众都体验到该段历史的真实与残酷。
据统计中国共组织青年远征军10万余人，在东南亚雨林的穷山恶水中，入缅作战，这些爱国青年最后撤离回国时，人数不足四万，伤亡比例高达70%，在撤退过程中死亡和失踪的更是不计其数，还有相当一部分人被滞留在了缅甸，终其一生都没有再能够回到祖国。
前几年，志愿者关注到一位90多岁的老兵，他的名字叫李光钿，是当年青年远征军中还活于世的最后一人。从他16岁参军算起，算到今天，他已留在缅甸70多年，到90多岁都没回过一次家。当年参军的时候，他是他们学校第一个报名参军的。参军后李光钿被编入国民党71军28师，当了炮兵，参加入缅作战，当时，他才仅有17岁。参军一年后，他曾参加了惨烈的松湖战役，当时的惨烈场面记忆犹新。赴缅甸前，算是有战斗经验。在之后1944年的龙陵战役中李光钿不幸深受重伤，之后李光钿便被安排留在野战医院养伤，令他难以想象的是，他这一留就留了70多年。
在滞留缅甸的几十年中，李光钿一直隐姓埋名，不向他人提起自己的远征军身份。可他一直没有忘记自己是一个中国人，虽然没有缅甸国籍在缅甸生活十分困难，很多事情都会受到限制，但是他一直拒绝加入缅甸国籍，当了70多年的“黑户”。
回国——就是他一生的心愿，但是这个愿望，却困扰了他大半辈子。到了，事情有了转机。我国开展了“寻回抗战老兵活动”。李光钿的事迹被政府有关部门了解，这位流落缅甸的远征军老兵回到了阔别70多年故乡的云南，并顺利恢复了自己的中国国籍。
（三）
今天在泰国的美斯乐也有一群中国人至今没有回家，他们就是抗战时期的九十三师。九十三师的前身是远征军第八军，曾经也是赫赫有名，立过不少的战功，战斗能力十分强大。然而解放战争，国民党败退台湾以后，九十三师的师长李弥也扔下了部队逃往了台湾。没有了指挥官的九十三师，像逃难一样逃到了缅甸境内。之后，缅甸政府派出军队来与九十三师作战，实力强盛的九十三师很快就打败了缅甸军。
此时在台湾的李弥看到了机会，向蒋介石建议进攻云南，实施反攻大陆计划，然而在与我军作战过程中，很快就战败。此时缅甸又联合印度，组成了一支"二战劲旅"来与九十三师作战，九十三师再次战胜了缅甸与印度的联合军。
可是这样长期在此地驻扎也不是办法，并且九十三师的恶名也越来越不好，为了消除负面影响，老蒋向缅甸派出了飞机，可是只带回了部分无法作战的兵士。而将剩下的2500人留在了缅甸，让他们等待命令待机反攻。可是此时的这2500人已经明白了，他们也不再想执行什么命令，只想给自己和后代谋个合法的身份。
为了消除九十三师对缅甸的威胁，缅甸政府也曾提出过可以接纳这2500人，让他们加入缅甸国籍。最终泰国政府也向他们伸出了手，承诺可以让他们居住在美斯乐地区，只是他们必须加入泰国的国籍，为泰国效命。因此直到今天，这支2500人的九十三师军人仍旧生活在泰国。虽然他们已经离开祖国很多年，但是他们从来没有忘记过自己是个中国人。
（四）
去年，台湾部分人士，也关注到泰北孤军的问题，这些人认为，这些远征军战士，年轻的时候为国冲锋陷阵，战后却流亡异域老死他乡，是不应该的。他们说，同样是蒋介石的军队，来到台湾的，都有完整的荣民安置政策，滞留在泰北的泰缅孤军却没有任何的待遇。凋零如今只剩四人，他们认为，当局早该比照来台荣民模式，接回台湾安置照顾，让他们颐养天年。这才合乎情理，也是政府应该做的责任。
在台湾，早就有人质疑为什么当局不做好泰缅孤军后裔的调查统计工作，让这些老兵后裔回到台湾享受平等生活。为什么要让历史悲剧不断地上演？他们认为，应该照顾好这些孤军老人和他们的后代。
可能有人不知道，为什么当时，有的人撤退到了台湾，而还让孤军滞留泰北？其实，当时，部队确实有接获蒋介石命令，但是，是让他们明撤暗留，等待反攻大陆，所以大部分的人其实就留下来，等着配合台湾的国军，反攻大陆。也有一些人因为其他情况，没有被接到台湾。流亡异域的日子实在太苦，这些余留下来的国军，有些因为生活所迫，为了生活，一段时间就发展成了世界上最大的武装贩毒集团。有些接受泰国政府条件，帮助泰国军队打仗，用鲜血换来了泰国公民的身份。
对于泰北孤军的故事，作家柏杨根据这段历史，写成了“血战异域十一年”在报纸上连载。后来，还被改编成电影《异域》，1993年以此故事再次改编成电影《孤军》，，合集电视片《10+10》中，也有一个5分钟的专题《无国籍公民》，再一次在重大题材中，加进了重访孤军的选题。还有一部《边城启示录》的纪录片触及到孤军议题。据该片导演介绍，他在泰北访问的时候，看到一个小学校的学生们们在唱《孔子纪念歌》，唱完之后，就向孔子像三鞠躬，这位导演触景生情，没有想到，自己童年的经历，几十年后，在泰北山区重现，于是留下来，拍了三集纪录片，展现当地华人的生活。这就是中国人的情感，中国人的文化，和中国人的思念。【本文由“马跃成”账号发布4月16日】
