《史记》之所以能够被称为是史家绝唱，是因为司马迁的特别安排。而在《史记》之中有很多奇怪的地方，比如司马迁身为西汉人，但是却为项羽立了本纪，按道理来说项羽不是皇帝，可是司马迁在一定意义上承认了项羽的地位。不过从历史角度来看，刘邦建立的汉朝视为土德，是紧跟秦朝之后的，也就是说从官方的认同上，项羽直接被忽略了。那么司马迁为什么要这么做呢？原因就是司马迁对于历史的敬畏感，真实情况下秦朝时被项羽终结的，而不是汉朝。
项羽
除了项羽之外还有一个超乎常人理解的事情，那就是吕太后本纪。吕太后不是皇帝，仅仅是刘邦的妻子。而同样我们在《汉书》当中去寻找时，就会发现在高祖之后是汉惠帝，吕太后再一次消失不见。司马迁之所以这么做也是出于对历史严谨的考究，实质上在刘邦去世之后，吕后几乎取代了皇帝的位置，甚至开始改造刘家天下，逐渐形成了以吕氏为主的政治集体。只不过后来刘氏重新掌握权力，又把吕氏天下改为了刘家天下而已。所以这一点不能被忽略，而这也是司马迁值得人们倾佩的地方，他不予许历史的忽略和跳过，说白了就是尊重事实，坦然接受并且面对。
孔子
同样在《史记》的排编上也有着很多奇妙之处，例如世家篇主要是记载那些有过王侯身份的人物，除此这外则是记载到列传当中。然而这一规定在一个人物身上又出现了改变，那就是孔子。孔子只是一个普通百姓，甚至因为家族没落的原因，孔子连贵族都算不上。但是司马迁却将孔子归于世家当中，在司马迁看来孔子非常重要，董仲舒也曾说孔子属于“素王”。身为儒家的司马迁，在这方面肯定了孔子的地位。同时我们也能看出司马迁在编写《史记》的时候，并非没有情感，反而情感左右了他的创作。
陈胜吴广起义
同样能够和项羽一样得到肯定的还有陈胜吴广，这两个人物的王位并非正统，或者说是不被正统所承认。但是司马迁一样把两人写进了世家当中，这是因为在司马迁看来，一个人物的地位在历史中不是最关键的，而是要看待他的历史作用，对历史产生的影响程度。比如陈胜吴广两人最先拉起反秦口号，而且他们的作为也已经远超贵族王侯的贡献，那么他们就必须得到相应的承认。能够凸显这一观点的还有司马迁在对张良等人的编写上，张良只是功臣，远远比不上那些王侯。可是司马迁根据他们对历史影响的贡献，将张良列入了世家当中。而这颇有公平之味，不以身份高低论英雄，这也是司马迁的高深之处。
项羽自刎
司马迁追求的是成一家之言，而这一家之言就不应该是片面的，而是客观地去陈述事实。但如果你都不去承认，又怎么做得到客观呢？所以司马迁在《史记》的编排上下了很大的功夫，每一个人物该有什么样的身份，都是需要得到肯定的。历史的意义就是让后人去缅怀去铭记，如果项羽只是项羽，而没有写入本纪，是不是后来人就会忽视项羽对历史产生的影响呢？而这是司马迁的一家之言，既然定下了标准，只要合格就应该被录取。而不是因为担心时代的局限就闭口不谈，不因为司马迁是汉朝人，就对项羽这个汉朝的老对手打压忽视。司马迁的伟大就体现于此，能够行常人不敢为，颇有王侯将相宁有种乎的豪迈。
