《史记》之所以能够被称为是史家绝唱,是因为司马迁的特别安排。而在《史记》之中有很多奇怪的地方,比如司马迁身为西汉人,但是却为项羽立了本纪,按道理来说项羽不是皇帝,可是司马迁在一定意义上承认了项羽的地位。不过从历史角度来看,刘邦建立的汉朝视为土德,是紧跟秦朝之后的,也就是说从官方的认同上,项羽直接被忽略了。那么司马迁为什么要这么做呢?原因就是司马迁对于历史的敬畏感,真实情况下秦朝时被项羽终结的,而不是汉朝。
项羽
除了项羽之外还有一个超乎常人理解的事情,那就是吕太后本纪。吕太后不是皇帝,仅仅是刘邦的妻子。而同样我们在《汉书》当中去寻找时,就会发现在高祖之后是汉惠帝,吕太后再一次消失不见。司马迁之所以这么做也是出于对历史严谨的考究,实质上在刘邦去世之后,吕后几乎取代了皇帝的位置,甚至开始改造刘家天下,逐渐形成了以吕氏为主的政治集体。只不过后来刘氏重新掌握权力,又把吕氏天下改为了刘家天下而已。所以这一点不能被忽略,而这也是司马迁值得人们倾佩的地方,他不予许历史的忽略和跳过,说白了就是尊重事实,坦然接受并且面对。
孔子
同样在《史记》的排编上也有着很多奇妙之处,例如世家篇主要是记载那些有过王侯身份的人物,除此这外则是记载到列传当中。然而这一规定在一个人物身上又出现了改变,那就是孔子。孔子只是一个普通百姓,甚至因为家族没落的原因,孔子连贵族都算不上。但是司马迁却将孔子归于世家当中,在司马迁看来孔子非常重要,董仲舒也曾说孔子属于“素王”。身为儒家的司马迁,在这方面肯定了孔子的地位。同时我们也能看出司马迁在编写《史记》的时候,并非没有情感,反而情感左右了他的创作。
陈胜吴广起义
同样能够和项羽一样得到肯定的还有陈胜吴广,这两个人物的王位并非正统,或者说是不被正统所承认。但是司马迁一样把两人写进了世家当中,这是因为在司马迁看来,一个人物的地位在历史中不是最关键的,而是要看待他的历史作用,对历史产生的影响程度。比如陈胜吴广两人最先拉起反秦口号,而且他们的作为也已经远超贵族王侯的贡献,那么他们就必须得到相应的承认。能够凸显这一观点的还有司马迁在对张良等人的编写上,张良只是功臣,远远比不上那些王侯。可是司马迁根据他们对历史影响的贡献,将张良列入了世家当中。而这颇有公平之味,不以身份高低论英雄,这也是司马迁的高深之处。
项羽自刎
司马迁追求的是成一家之言,而这一家之言就不应该是片面的,而是客观地去陈述事实。但如果你都不去承认,又怎么做得到客观呢?所以司马迁在《史记》的编排上下了很大的功夫,每一个人物该有什么样的身份,都是需要得到肯定的。历史的意义就是让后人去缅怀去铭记,如果项羽只是项羽,而没有写入本纪,是不是后来人就会忽视项羽对历史产生的影响呢?而这是司马迁的一家之言,既然定下了标准,只要合格就应该被录取。而不是因为担心时代的局限就闭口不谈,不因为司马迁是汉朝人,就对项羽这个汉朝的老对手打压忽视。司马迁的伟大就体现于此,能够行常人不敢为,颇有王侯将相宁有种乎的豪迈。