常言道：“小别胜新欢”。整天黏在一起的夫妻，对爱情几乎感到麻木。女人习惯了嘘寒问暖，习惯了洗衣做饭。甚至于男人问她们爱不爱自己时，女人们肯定会放下手中的家伙事，不由自主地回一句：“废话。”可谁能保证，女人不是屈服于生活，习惯性的自我蒙蔽和伪装？
和不爱自己的女人生活，就像是日复一日地面对一个硬石头。她不会乱跑，却也不会亲近任何人。而这样的婚姻，就是傀儡的代名词。
夫妻久别重逢后，女人做的第一件事，可以透露爱的“深浅” 。
前不久，邻居小兰和丈夫离婚了，原因竟是丈夫离家打工，夫妻两个分居半年多。可刚回到家，小兰就追着问丈夫赚了多少钱。小兰丈夫当时刚从车站回家，行李还没来得及放下。肩膀早就被厚重的行李勒出了两道鲜红的血印。可身体上的疼痛，终归比不上小兰的诛心之问。
丈夫感慨的说：“你只在乎钱是吗？我们分开这么久，你难道就没什么想说的？”小兰被丈夫的语气，冲得不太舒服，不客气地回应说：“我有！我当然有话想说！我整天一个人在家，我要为吃喝发愁，我就等着你赚钱，我怎么有错了？”
丈夫低头讷讷，说：“其实，你这些年心里仍然装着初恋，而不是我，对吧？我以为你为我洗衣做饭，我以为你已经爱上我了。原来都是我的痴心妄想。”
小兰向我哭诉时，她说她是想好好过日子的，可没想到丈夫通透得可怕。我又问了小兰一遍，她爱丈夫么？小兰却哭着摇了摇头。所以这段婚姻的结束反而让人感到释然。
在我看来，男人在外打拼很久不回家，不是因为他们不想妻子儿女，正是因为想，才有力量独自走下去。
如何看出女人爱你的深浅？那就看她能否在久别重逢时，“是否问你粥可暖 是否与你立黄昏！”如果只是询问和自身利益有关的东西，那就证明婚姻是她生活的方式，而不是爱的归宿。正如庄心妍在《以后的以后》中所唱，：“缘深情浅，做一辈子怨偶。”如果婚姻中，女人只会埋怨压榨男人，却没深深的感情，那到最后谁都不会感到快乐。
小兰的婚姻，让我一阵唏嘘。闺蜜文雅突然住院，又让我整颗心都吊了起来。赶到医院时，文雅岁月静好的拿着纸和笔，写下了她的婚姻故事，说是让我好好保留鉴赏。她满脸的微笑，也让我为她的爱情观沉醉。
文雅的丈夫刘生是一个乡村教师，刘生没什么大能力，但就是愣。刚毕业，一股脑的往山村里扎。文雅也和刘生吵了一架，但刘生意志坚定，大家都只能听他的。
刘生是真实在，哪穷往哪走，日子过得很煎熬，天意也爱捉弄人。刘生在支教时，遇到了强烈台风，村庄所在的山上发生了泥石流，文雅听到消息，当时就哭晕了。
后来那个村庄来了新的老师。文雅高兴的早早去车站等人，即使口再刁钻，也多是细心询问身体，是否哪里有病根或者伤疤？人活一世，爱情最大的意义应该就是嘘寒问暖，相互依偎了。
文雅正是陷入爱河中的女人真实写照。夫妻久别重逢后，她们做的第一件事，仅仅是询问你这个人究竟过得好不好？她们会心疼，会替你着急，会把你放在心上。
苏武牧羊的故事家喻户晓，出征讨伐，竟被当俘虏扣留。出征前对妻子留下了著名的一句话：“生当复来归，死亦长相思。”长亘如生死，也不能隔绝两个人的思念和关怀，这样的爱情是有多么大的气魄？
我们都在渴求，简单安稳的爱情。我们希望对方能深爱自己，那前提应该是我们深爱她们。生活的意义，其实就是一个人走得太艰难，多一个体贴的人，彼此生死与共。
如果夫妻久别重逢，想到的仍是自己的利益，只把婚姻当成个人生活的奴隶，那么真挚的心灵终将化成脱缰的野马，离开无情无义的人。望君共勉。
