#津词声韵#【句句如画，美醉人心——王维最美八首山水诗】王维多咏山水田园，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。他的山水诗意境高远，空谷绝尘。读来如身临其境，感同身受。#原来真的会有地方像水墨画#，戳下图↓↓读王维山水诗的精华之作，感受中国古代山水诗巅峰意境。
这是唐代诗人王维的一首山水诗。
这首诗不完全符合平仄规律，可以称之为“变体绝句”或“古绝”“古风”。
《竹里馆》与《鹿柴》《栾家漱》《鸟鸣涧》三首，皆为一时清景与诗人兴致相会所作。
从表面上看是写景——幽篁、深林、明月，写人——独坐、弹琴、长啸；但实际上则是抒情，其幽静恬淡之胸怀，人生失意之旷达，独守寂寞之坚贞，呼之欲出。
“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”这两句是说，“我“独自一人坐在幽深的竹林里，时而弹琴，时而长啸。这是写“内心之孤独”。
宋代苏轼在《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》中说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”只此两句，一幅竹林抚琴图就跃然纸上了。于诗情画意中，寄托了诗人高洁的情怀和对理想的追求。
一个“独”字，可作全诗诗眼，亦奠定了全诗感情基调，表明了诗人对半官半隐生活的孤寂与自洽。
“深林人不知，明月来相照。”这两句是说，在幽深竹林里，谁也不知道，只有天上的明月相伴，静静将月光照在身上。这是写“灵魂之自愈”。
全诗最绝妙之处在于“深林人不知”一句。
实际上，不被人知的不仅仅是隐居竹林的王维，有些人即便站在你面前，依然不知你。“人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子的人生境界若此，现实中的我们又是否能够做到这样呢？
事实上，只要我们内心足够丰盈，无论在什么地方都会做到像王维一样“人不知”之后的淡然自适。
虽然“人不知”，但内心不要自弃，而是要乐观向上，因为自有明月来相照，自有一番天地在等你。
“明月”二字，也不可作实解，可虚指一切美好的事物。只要内心丰盈，哪怕无人知晓，也会遇见最美的自己！
有时候，读书并不能立刻给你带来功名利禄，但我们仍旧要读书，因为读书最终的目的并不是为了向外在索取，而是为了内心的充盈与完整。诸如满腹经纶的诗人，不能报国，只能隐居山林，为的不是逃避现实，埋怨社会，而是自我审知，自我和解，自我圆融。
当你的人生遭遇挫折时，千万不要放弃自我，在世界的某个角落，总有一束光会照进来，照亮你，王维笔下的“明月来相照”，就是那一束自愈之光。
同样处于困厄之中，李白会大声控诉，说“大道如青天，我独不得出”；杜甫会忧国忧民，说，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；而王维则会圆融自通，自我和解，洁身自好，不失自我，“深林人不知，明月来相照”。不能说谁最好，只能说各自性格、各自经历，各自思想不同使然，却同样都能照亮盛唐的天空。。
这是王维后期山水诗的代表作。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
这是唐代诗人王维的一首禅意山水诗。
这首诗最绝妙之处在于用“”空翠湿人衣”，将平淡无奇的秋景写得深情婉约，动人心魄，颇具禅意与灵动之美。
“荆溪白石出，天寒红叶稀。”这两句是说，秋天的荆溪，水落而石出，天气寒冷，红叶凋零，只剩下几片，稀稀落落。这是写“山中之秋景”。
“荆溪”，言写作地点，即陕西蓝田县西南秦岭一带。“天寒红叶稀”，言写作时间，即落叶纷飞的深秋时节。
一个“出”字，将原本缺乏生机的荆溪一下子写活了。虽然水落了，但白石却突兀眼前，格外有致。一个“稀”字，同样于秋色之中掩藏着一份生机。即便已是深秋，仍然有几片红叶点缀着山间诗意。
“山路元无雨，空翠湿人衣。”这两句是说，山路之上，原本没有下雨，但空中的翠色，却浓得好像要沾湿人的衣裳。这是写“山中之美好”。
一个“元”字，非常巧妙，本来山路是没有下雨的，但是却因为空中的苍翠欲滴，仿佛沾湿了诗人的衣裳。这就形成了一种强烈的反差，明明没有雨，却有了雨的效果。“空翠”本不可能“湿人衣”，但是诗人却故意这样说，实际上是为了说明山中的翠色，依旧鲜艳，让人心生欢喜。
你以为秋天是一片肃杀，其实在山中却有一片苍翠的世界，那里是普通人不能抵达的风景，是专属于王维的诗意山水。
只有放慢脚步的人，才能听到大自然的呼吸，只有内心静谧的人，才能感受到“空翠湿人衣”的唯美诗境。
纵览全诗，诗人用极简省的笔墨为我们描绘出一幅山中秋景图，美妙绝伦，禅意空灵，让浮躁的内心顿时安静下来，是为禅意山水诗中的绝妙佳作。
浩如烟海的唐诗之中，山水诗占了相当大的比重，这些诗歌以明丽的意象和澄澈的诗风，不仅观照了中国气势磅礴的名山大川，同时也让许多不知名的小溪和山丘一起融入了中国文化的大江与山峦，而放眼唐代最卓越的山水田园诗人，后世专家学者们一致公认的，便是“王、孟、韦、柳”四家，王维、孟浩然，引领的是朗畅流丽、清新淡雅的盛唐田园诗风，而韦应物、柳宗元，则架构起了洗炼古拙、真朴瘦硬的中唐田园诗韵。在此四人中，存诗五百余首的韦应物以五古见长，有“五言长城”之称，明人何良俊认为：“韦左司性情简远，最近风雅，其恬淡之趣，亦不减陶靖节。唐人中五言有陶、谢余韵在者，独左司一人”，而回望韦应物的55载人生路，我们发现，告别，几乎成为了他一生的主题。
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古诗词日历7月30日《竹里馆》唐代•王维[加油][加油][加油]
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#中国古诗词中描写景色最美的一句你选哪一句# 中华民族五千年，孕育了无数文人墨客，留下了诸多精美诗篇。浪漫派的李白，现实派的杜甫，豪放派的苏轼，婉约派的柳永，田园派的王维、孟浩然等，都给后人留下了宝贵“财富”。在古诗词中，我最喜欢意境深远、清新淡雅的诗词，代表诗人如唐代王维。略点几首欣赏：《红豆》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思——此诗用红豆写出了相思之情。《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中——此诗用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物映衬了春夜空山的幽静而美丽。《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流——此诗描绘了秋雨初晴后的傍晚时分，山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚......
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，尤长五言绝句，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，更有“诗佛”之称。王维的山水诗追求一种空灵的意境，诗情和画意互相渗透，有种小清新的感觉，苏轼评其“诗中有画，画中有诗”，一句诗能作出一幅画，由诗入画，岂不美哉！
当然，优美的古诗词，绝不是几首诗或几位诗人就能代表的，想从数十万首诗词中挑出“最美”的一句更是难上加难。中国古诗词不仅数量繁多，而且精美绝伦，是世界上最古老、最富有美感的文学形式，严格的韵脚、凝练的语言、充沛的情感及丰富的意象是中国古诗词美之所在。从先秦到清代，历代文人所传佳作，皆让人爱不释手。
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中国古典山水诗脱胎于玄言诗。因此，一开始便带着谈玄说理的成分。到了唐代，王维的山水诗仍带有禅理，但他能将禅意与画意结合起来，使诗中富有景趣和理趣。
盛夏之时
翠竹倦斜倚，清荷慵娉婷
披一袭绿意与干净
寂静着，飘摇着
此情此景
最宜与书靠近
品闲读之趣
书中自有清凉
若王维山水诗中的青白二色
澄净清爽，郎秀飘逸
生出别样的惊喜
