欲问古今兴废事，请君只看洛阳城。神都洛阳，九朝古都，千百年来，经历多少兴衰起伏，演绎了多少侠骨柔情，一幕幕跌宕起伏的剧情，激起了华夏儿女千年的期盼。这里，有着一代女皇武则天的雄图霸业，自古就是兵家必争之地。孩提时代，印象中，关于洛阳的记忆，最深刻的也许就是洛阳一拖和白马寺膏药了。而长大后，关于洛阳的回忆便丰富了起来，也就更深入地去走进它，挖掘不为人知的一面。
白马寺是中国佛教的发源地，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，现存的遗址古迹为元、明、清时所留，佛教的兴盛传播再加上当时官方大力发扬，白马寺后续又兴修了缅甸 、泰国和印度等国家的寺院建筑，可以说是古今中外、现代与古典的凝聚，虽经历千百年依旧风华不减。在这里，只要你有点佛文化的积淀，有点对佛教虔诚的向往，就会激起你参拜白马寺的欲望，作为中国佛教的“祖庭”，是众多善男信女们朝拜的圣地。
白马寺坐落在洛阳城东十多公里处，北背邙山，南面洛水，地理位置优越，交通便利，可以点击下面程序轻松订票。白马寺整个寺庙坐北朝南，为一长形院落，总面积约4万平方米。 主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等，均列于南北向的中轴线上。
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山门前有一对石狮和一对石马，考证说这两匹马是宋代的石雕马，从马身上残破的痕迹就可以看出确实是有很久的年头了。迎面看见山门上的“白马寺”三个字，人们不禁会问：“这与白马有什么关系”？据说白马寺名称的来历和一个叫“白马驮经”的传说有很大的联系。还有一种说法是西天取经回来后，为了感恩白龙马，特将寺庙命名为白马寺。
从你踏进白马寺山门的那一刻起，往事越千年，时间便凝固到了汉代。头顶着空净蓝天，不为烧香许愿，升官发财，只怀揣着一颗静素之心。一道门，隔开了尘世喧嚣，两千年前人们的社会生活现代人估计已经无法想象，可是对于宗教信仰的凝固，却可以从各种佛事活动及佛教建筑中看到远古的影像。那些保存完整的古色古香，绝无现代化建筑的杂痕，仍然在时时撞击人们的心灵。穿行在这样的古建筑中，本身就是一种心灵净化。
四合小院，殿内是素净的木鱼声声，青炉香烟弥漫，是一种直彻心扉的清香；院内，是洒落一地的金黄银杏，大殿上檐角的铜铃随风摇摆，声声清脆，仿佛在诉说着千百年来的柔声细语。僧侣、香客、游人，再戾气暴躁的人，也不忍高声惊动这份清幽宁静。
白马寺本身就是那五座殿宇，面积不算大，不过白马寺景区却很大，全部走完足足要有两小时。景区由几部分组成：白马寺，外国风格寺庙区，齐云塔院。站在泰国寺院高处，能清晰俯瞰到四种佛学建筑截然不同的风格，中国寺院檐角分明绿树掩映依次排开古朴自在，泰国寺庙以白黄色为主铺陈格局大，缅甸寺庙以蓝黄为主崇尚眼镜蛇神多钟型建筑，印度则是大理石圆柱型建造讲究圆满。
缅甸风格佛塔位于白马寺院西北侧、泰国风格佛殿苑之西，南北长108米，东西宽65米，总面积7020平方米。缅甸风格佛塔主体建筑为大金塔，是按瑞德光大金塔的尺寸3:1缩小而建。
狄仁杰墓位于白马寺山门外，为一圆形土丘。墓前今存碑石两方，较大的石方上书“有唐忠臣狄梁公墓”8字，重立于明代万历二十一年(1593)。
齐云塔和大雄宝殿在东边，要不是路边有指引牌明示，丛林之中是无从知晓的， 齐云塔有一神奇之处，站在塔南边开外二十米鼓掌能听到呱呱的青蛙叫声，据说是特殊的塔身构造形成的声波。 大雄宝殿前，垂柳依然，佛心为磐石 ，仙鹤为指引，鸽群漫步人群中毫不惊惶，一片寂静祥和，人与自然的高度和谐统一。
漫步在香山古寺，耳朵里是寺院晨钟暮鼓的礼佛仪式，这里有着历史悠久的洛阳八大景之一——“马寺钟声”。现代人流水账似的生活，何时能放下一切，归于平静自然？当你感到压力山大，当你找不到方向，不妨来此寻找自我，找寻最初的那个少年。
