《诗经·邶风·击鼓》：“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”婚姻最浪漫的事应该就是诗经中这句话所描述的：夫妻两人一起慢慢变老……
古人十分重视婚礼，现在在电视上或其他媒体上看到的，只是婚礼整个程序的一部分迎亲或拜堂。其实古人的婚礼复杂程度远远超过我们的想像。
古人为何如此重视婚礼？《礼记》《史记》中有关于此的表述，“夫婚礼万世之始也”，“婚礼者礼之本也”，“夫妇之际人道之大伦也”，“将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世”等等，因此，都会非常敬慎郑重地安排婚礼。
结婚这样的事，不是从人类一出现就有的。它是经过长期的演变才到了现在大家熟悉的婚礼。《列子·汤问》记载远古时代“男女杂游，不聘不媒。”此阶段为杂交阶段，兄弟姐妹、上下辈之间的婚配是毫无限制的（即父母兄弟姐妹杂处交配，毫无现代人的“乱伦”观念），也无所谓婚姻家庭。后来逐步进化，经历群婚、对偶婚等阶段，直至西周，中国社会的伦理道德规范日益完备，才逐渐形成了相应的婚礼制度。
宋之前，一般结婚有“六礼”的程序。即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、新迎。
纳采礼实际就是求婚与同意求婚之礼，即男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方再备礼，礼物是雁。
问名是求婚后托请媒人（要带大雁作为礼）问女方姓名、八字，准备合婚的仪式。询问女方母亲姓氏，以了解其血缘关系。主要是为了避免同姓或近亲结婚，同时还要占卜婚姻的吉凶。
纳吉 是把问名后占卜合婚的好结果通知女方的仪式（要送大雁作为礼）。纳征又称“纳币”，是正式的订婚之礼，是男方将聘礼送往女家，进入成婚阶段的重要仪礼。男方派人到女方家商议，确定婚姻关系，从此不能反悔。 宋代也叫“订盟”，俗称“订婚”。
请期是婚前去女家商定结婚日期时举行的仪式（要送大雁作为礼）。
亲迎是结婚的当天，男方到女方迎接之礼。
宋之后，婚礼的仪节简化为纳采、纳币、亲迎三项。明洪武帝时，直接下诏民间嫁娶均按此规定实行。所以，直至现代，这三项在农村仍不同程度的保留，即看中某家姑娘了，就先派媒人说亲，女方同意后，就开始订婚，订婚后商定日期就办婚礼。
迎亲之礼为何要放在晚上呢？
《礼记·昏义》中的“昏”，原文作昬，古人娶妻，婚礼的亲迎是在黄昏时进行，这时太阳将要下山，月亮就要出来，含有“阳往阴来”的意思，也就是男方到女家亲迎回家完婚应是在黄昏时分。古人把婚礼放在黄昏是有道理的。《白虎通》上说：“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚。”自古以来，都认为黄昏办婚礼的时间段是吉时。按照易经的观点，世间万事万物都有阴阳两极，日属阳、月属阴；昼属阳、夜属阴；男属阳，女属阴。黄昏正好处于阴阳交换阶段，而且是“阳往而阴来”，正好与迎接新娘入家的含义一致，所以选择黄昏举行婚礼。
黄昏办婚礼这是老祖宗传下来的，能在晚上办婚礼，就在晚上办吧，如果没有办法选在晚上，现代人受西方影响也无所谓了。
如果你办婚礼，会选择在晚上吗？
