【叫嘎嘎，哈哈哈，跳下不来，又不能拉】这人是咋想出来的？看似很简单的两样东西，放在了一起，大有寓意，照片的名称可以是“一个鸭子与一个肌肉男的故事”，如何？
这个故事有点类似中国寓言故事“狐假虎威”，也有点像俗语“拉大旗作虎皮”的隐喻。看来，在这多彩的世界上，不同文化之间是有相通之处的。
温馨提醒：请勿过度联想，有人会有意见的。
十二个虎到底是啥意思呢？最近有名人展示了郑强教授写的十二个虎字对联，引发热议。大家纷纷猜测：这里面到底有啥寓意?
说实在的，我也颇为好奇，不过因为没啥文化储备，就干脆来个广撒网，充分地“联想”！
先查与虎有关的成语（这是我能想到最直接的）！
看了看，这里面既有虎虎生威、如虎添翼、生龙活虎、藏龙卧虎这样的褒义词，但也有很多如谈虎色变、虎头蛇尾、狐假虎威、养虎自啮、与虎谋皮、为虎作伥、骑虎难下、暴虎冯河这样带有明显负面色彩的词汇。到底是哪个方向的还没有头绪！
接下来再研究，这虎是用十二种写法写成的对联，应该是有些寓意的吧。首先写虎好像没啥说法，最相近的应该是画虎：画虎画皮难画骨、画虎不成反类犬？这有些负面，应该不是！
正没主意呢，偏巧看到有高人联想到当年孔乙己用很多种写法写茴字，这个好像有些贴近！不过这是比喻精神胜利法？怎么还是看起来挺负面呢？！
实在是没有啥思路了，脑子里干脆乱冒方言俗语，这个哥们够“能唬”的！还真“是二虎”！
唉，有文化的人净唬人！没文化真麻烦，只能瞎猜！最后还是静待郑教授本人揭开谜底吧！
#美称中国对澳经济胁迫 外交部回应#【中澳关系正常化是改善中美关系的先决条件！澳大利亚真怂！干不过中国就拉美国来“狐假虎威”[发怒]】拜登政府的印太地区协调官坎贝尔近日接受《悉尼先驱晨报》采访时说，中国对澳洲的“经济胁迫”将是周四举行的中美高层会议的议题之一。美方已经清楚表明，在美国亲密盟友遭到经济胁迫的同时，美国不准备改善两国关系。他还透露，在上周五美国、日本、印度和澳洲的领导人峰会上，拜登已经告诉澳大利亚总理莫里森“我们在此问题上共同进退”。坎贝尔还说，澳大利亚并非唯一遭到报复的经济体，菲律宾、越南和日本也被中国对付。
彭念博士认为，美国的这一最新动态至少有三大深层含义：第一，美国要出手为盟友伙伴主持正义，以换取他们对反华联盟的支持。所以，这次是澳大利亚，下次就会是越南、日本等国。比如，近日的美日2+2会晤中美日就共同对中国发出“警告”。接下来，只要周边国家与中国闹矛盾，美国都会来插一脚。
第二，美国的助威会为周边国家挑战中国增添底气，未来中国周边会不太平。澳大利亚总理莫里森就是个典型，自己干不过中国就跑到美国那里去哭诉，博取美国的同情和帮助。果不其然，拜登上台后立马响应莫里森的请求，将中澳关系正常化作为改善中美关系的前提条件。未来，美国当然还会为越南、日本与中国对抗撑腰打气。
第三，让中国疲于应付，不断消耗中国的精力。拜登的聪明之处就在于不单打独斗，而是联合盟友对中国实施“车轮战”，让中国疲于应付。然后，美国见缝插针，瞅准时机就给中国一记闷棍。这也是拜登并不急于改善中美关系的重要原因之一。未来，我们要格外小心美国的这一新招数，不仅要与周边国家斗智斗勇，还要提防美国发动“突袭”。
越南到底该不该打？叶剑英元帅和战神粟裕极力反对，不懂军事的陈云一语惊醒梦中人，邓公这才敲定了反击越南的战略。叶帅和粟裕将军为什么不支持攻打越南？而陈云到底又对邓公说了什么？
越南战争结束后，越南领导人李隼假惺惺的与苏联握手示好，同苏联签订了友好关系协定，从此表示愿意为苏联马首是瞻。在得到苏联老大哥的首肯之后，越南不再掩饰他们肆意妄为的姿态，仰仗着苏联的实力，狐假虎威的开始弄起来。
越南几次三番地向周边国家挑唆，说越南战争的胜利完全是越南军队英勇无敌的表现，而现在他们就发挥这种所向披靡的气势，向周边国家发动早就该开始的讨伐，越南不但口气狂妄，而且敢想敢做。
很快越南出动了大批兵力打击了柬埔寨，当时我国与柬埔寨交好，对越南的举动严凶呵斥，然而越南却是铁了心要与我国作对，不但大张旗鼓的显摆他们攻占柬埔寨的成果，而且还在柬埔寨扶持了一个傀儡领导人，成立了柬埔寨人民共和国，明里暗里的出台了一系列针对我国的政策。
波尔布特是柬埔寨被迫下台的领导人，为了能够把越南侵略者赶走，波尔布特悄悄向我国发出了求救信号，邓公很快就收到了消息，面对兄弟国家的求助，我国定然不会坐视不理。
邓公紧急召集相关人员召开了军事会议，大家就是否要攻打越南展开了激烈的讨论，越南向柬埔寨出手，既上是醉翁之意不在酒，而背地里打着我国的主意，早就已经蓄谋已久，越南在骚扰柬埔寨就已经在境内实施了排华行动，许多华侨不堪忍受越南政府的排挤而离开了当地。
除此之外，越南还针对中国明张胆挑衅，越南军队故意在中越边境引发战争，无数平民在冲突中受伤，我国在看到越南丑陋的嘴脸之后，先是以和平方式尝试让越南迷途知返，毕竟中国当年曾经援助过越南，越战时期，无论是武器装备还是人力，越南都是想要多少，我国就给多少。可是越南非但不感恩，甚至还上演了农夫与蛇的故事。
越南放着真正的敌人不敢打，把我国当成了他们的对头，在短短一年时间内，越南在中越边境寻衅滋事1000多起，面对我国几次三番的好言规劝，越南连一点收敛的意思都没有，反而变本加厉，越来越嚣张跋扈。
邓公和诸位将领们针对越内一共有两种看法，第一种就是叶剑英元帅和粟裕将军认为的不该发动对越反击战，其原因主要就是苏联，越南就是一个赤裸裸的小人，为了向我国伸处贪婪的利爪，傍上了苏联这个老大哥。
自从越南和苏联签订了友好合作条约，越南和苏联就好的穿上了一条裤衩，如果我国现在贸然向越南出兵，势必会牵动越南背后苏联的势力，要说我国消灭嚣张的越南军队是手到擒来，但是苏联军队早就在中苏边境屯兵百万，恭候多时，我国要是把越南给打哭了，越南回去找苏联大哥告状可怎么办？
叶帅和粟裕将军据实向邓公阐述了原因，邓公听后也是有一些拿不定主意，军委会议于是就此陷入僵局，然而正在大家一筹莫展之际，一直没有吭声的陈云却突然开口，这场仗一定要打，还要快点打。
如果我国能在短时间内让越南吃完苦头，等到苏联赶来的时候，已经连渣都不剩了，我国还能打起12分的精神去和苏联对峙，从这一点来看，苏联是必输无疑，除此之外，苏联也会考虑到他们的国际影响，毕竟整个国际社会都知道是越南挑衅在先，如果苏联不分青红皂白就前去帮忙，就不免有是非不分，颠倒黑白的嫌疑了。
陈云正是考虑到了这点，才示意邓公一定要打，要快点打。邓公对陈云的意见颇为赞赏，马上就展开了进一步的战略部署。
他派出了20万中国解放军对屡次挑衅我国边境的越南军回击，此时的越南正在嚣张得意，完全没想到我国居然会下狠手，挨了一顿胖揍之后苦唧唧的去找苏联求助，然而苏联的反应却彻底让越南目瞪口呆。
苏联说了，这个忙咱帮不了，要是调军至少得一个月时间，而没了苏军撑腰的越南立刻就软了下来。
1979年2月17日，对越反击战正式开始，我国解放军一鼓作气勇往直前，接连捣毁了越南在北部的以及越南在我国边境地区的战略部署，在行军的途中逐一收回了当初我国对越南的物资资助，越南士兵慌不择路，四散奔逃。
3月16日，我军将士完成任务，撤回国内。整个对越自卫反地震的时间都不到一个月，越南通过实力的较量，领悟了我国的大国风范，以及我国明令武申的坚决捍卫领土主权的含义。
然而直到丢盔弃甲的那一天，越南士兵还是想不明白，苏联军队明明说要和他们。怎么到了最后连面都没有露一次呢？越南的苦果只能由他们自作自受，而我国在党和领导人的英明引导下，已经在向着更加辉煌的明天迈进。
“外来人员格杀勿论、就地正法”小区的保安在门口通过喇叭进行喊话，神似“红卫兵”，这么喊的原因：为了防止外来人员到本小区做核酸......
近日，河南郑州一小区大门处喇叭喊话：“外来人员格杀勿论、就地正法”，视频在社交媒体上引起了网友热议，又是郑州，最近一段时间，郑州真是多事之秋了，频频登上热搜......
11月22日，郑州市金水区大石桥街道以及天下城社区工作人员表示，该行为系物业自发，已经纠正，可能是外来人员去小区内做核酸引起业主不满所导致。
有人说，一场疫情下来，有些这辈子手里都没点权力的人，纷纷借此狐假虎威、神气十足。
如今，连小区门卫都能喊出“外来人员、格杀勿论、就地正法”的口号，可见现在的某些人员思想有多愚昧。
有网友说：这本来是一句幽默的俏皮话而已，只是被传到网上后，这个性质就变了。玩笑确实有点开得过头了。被网友戏称，这怎么跟“红卫兵”似的，这回可算有点权利了。
说实话，在这件事上，不管是不是开玩笑的口吻，都从侧面反映出了某些人比较低级的素质，这两个词，不是用来开玩笑的，我们要知道这个词的来源和含义。
“就地正法”，出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回:“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了个就地正法。”
这个词所形容的，应该是罪大恶极的人，而不是......
还有人听到这喊话，说这算啥呀，讲了发生在自己身上的事。
我在郑州管城区某安置房小区租户，有一天回小区，扫码正常，核酸正常，体温正常，可保安不让我进。
理由是他不认识我，他认识的才能进，我往里面走他还把我推倒在地上了。
我报警，他说我妨碍他的疫情防控工作要把我抓起来，可是下着雨，我只是想回家的，我的房子租在这，我不回这回哪呀……
疫情之下，形形色色的人显露出来了。不只是郑州，相信不少地方都有类似的事情……疫情防控，不是让你层层加码，更不是让你威胁别人。
有些人但凡有点权利，都会想尽办法把这点权利运用到极致！他们打着防疫的大旗，违反道德和良知，在规定范围内最大程度的使绊子、添麻烦，就是不愿意给老百姓一点方便。政策是好的，可落到基层就变了味。
毕竟这只是一小部分人，大多数人都是尽力尽责的。
也有网友说道，别的小区不知道，我们小区真是太好了，社区工作人员都非常认真负责任，送菜送药，送快递，所有封控人员都没受任何影响，最后大家都一起撒花庆祝解封。
疫情可以管控，但是有些人却管不住，权利给你，是为了让更好为人民服务的，不是让你耍威风故意刁难人的。
时代的尘埃落在每个人的头上都是一座大山，我们相信疫情迟早会过去，但是有些人和事却不会被忘却。
#街道回应小区喊话外来人员格杀勿论# #头条创作挑战赛# #小区放话外来人员就地正法 街道回应# #外来人员就地正法格杀勿论#
采生折割是啥意思？细数古代“缺德”的行业，当今社会还少量存在
《淮南子·人间训》：“有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。”“阴德”是佛教的一种说法，指的是默默地做一些有德于人的事情，后来也代指人死之后的德行。如果一个人活着的时候总是积德行善，那么便会为自己积阴德。
《了凡四训》第三篇有云：“凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德；阴德天报之，阳善享世命。”如果一个人一心为他人做好事而不求回报，就是在积攒功德。那么你知道采生折割是啥意思吗？今天我们就来细数古代“缺德”的行业，当今社会还少量存在。
一、刽子手
早在封建社会时刽子手是一种职业，主要的工作内容就是砍杀犯人。后来随着时代变迁，刽子手又有了新的含义，专指镇压和屠杀人民的组织和个人，现在也可以将其当做作恶多端来使用。总之一句话刽子手是凶神恶煞的代言人，由于当时刽子手的工资比较高，再加上犯人家属的孝敬钱，所以他们的生活过得都比较滋润。
但刽子手不是什么人都能胜任的，除了要拥有较高的心理素质之外，还要有一手“绝活”，那就是“一刀毙命”，讲究的是干脆利落。按照古人的说法，刽子手的身上往往都会带有一种煞气，再一个他们由于经常杀犯人，所以性格也会变得十分暴躁和残忍，很少有人愿意和他们接触，甚至很多刽子手连媳妇都娶不到。
除此之外犯人家属可能还会找刽子手报仇，这样就很难过安生的日子了。所以绝大多数刽子手因为没老婆，所以就没有办法生孩子。这就进而衍生出一种说法，刽子手这个职业因为太有损阴德，所以最后都断子绝孙了。还有就是因为他们杀孽太重，所以就算不报应在自己的身上，也就让子孙后代遭殃。
二、太监
一提到太监大家首先就会想到宫廷剧中，走路扭捏作态、捏着嗓子说话的一群“假男人”。现代汉语中对太监的解释，专指古代皇室役使的男性仆人。这些男人在入宫之后，都会被阉割生殖器，类似嫪毐这样的假太监并不多。
古代太监有很多称谓，比较常见有阉人、寺人等等，早在唐朝之前太监本为官名，到了唐高宗李治统治时期，曾改殿中省为中御府，并且以宦官充任太监、少监。至此之后太监专指宦官，其实，太监的一生都非常凄苦，除了要忍受身体上的痛苦之外，还要忍受精神压迫和主子们的虐待。
其实，早在先秦时期就已经出现了太监这个职业，只不过当时并不叫太监，一般都称为寺人、妇寺、宦者等等。他们的主要工作就是服侍宫中的皇族，当时的太监都为战俘或罪犯，后来到了明清时期太监成为了一种职业，很多贫困的家庭都会将孩子阉割后送入宫中，为的就是混一口饭吃。
太监虽然是身体不全的人，但也有正常人的思维，他们一旦和主子处的非常融洽，就会狐假虎威的吆五喝六，甚至很多官员要想升官、发财，都必须要给执事太监送礼，在他们的斡旋之下才会能得到这个机会。
三、采生折割
乍一看“采生折割”有一种不知所云的感觉，其实，相比较于刽子手和太监而言，这此时最损阴德的行业。如果将“采生”和“折割”分开来看，指的是通过一些卑劣的手法，将别人家的孩子拐卖给乞丐，然后乞丐中有一类人专门负责将健康的孩子，通过残忍的手法将孩子弄曾残废或废人。
因为缺胳膊断腿的孩子看起来更可怜，更能激起大众的同情心，于是才会纷纷解囊捐助。殊不知大家的同情心，可能会害死这些无辜的孩子，正所谓“我不杀伯仁伯仁却因我而死”。负责“采生折割”的人简直人人得而诛之，这种人连畜生都不如。
结 语
每一种行业的出现都有必然性，但社会发展到一定程度之后，很多行业便会如雨后春笋一般纷纷诞生，只不过任何事情都有好有坏。就拿刽子手、太监和采生折割来看，其实，就是为了满足某一小部分既得利益者的需求才出现的，幸好这三个行业都基本上已经销声匿迹了。
虽然说“三百六十行，行行出状元”，但有一些缺阴德的行业最好不要去干，否则一旦误入歧途下场会非常惨，所以千万不要因为一时冲动而走下坡路。
漫说安宁雕塑
外出旅游,总被一些城市的雕塑吸引，或拍照留存，或与它们合影，不但有趣，还留下了对这个城市的记忆。尤其一些古老名城的雕塑，不但造型生动,寓意更耐人寻味。它们或者诉说着一个故事,或者表现着这里固有的特色文化。如北京大栅栏商业街老字号的店铺，几乎每家都有表现其传统品牌的雕塑。以塑抒情或寄情于塑，张扬地域个性，体现地域文明，这是大多数城市雕塑的主题。
兰州的雕塑也很多，黄河南岸滨河路上的“黄河母亲”已经是兰州的标志性雕塑。“筏客搏浪”、“西游记”、“丝绸古道”,水车博览里卖酿皮子的、拉牛肉面的、刻葫芦的、剃头的等民俗雕塑，都带有浓烈的地域色彩。西单商场门口“卖热冬果”雕塑，更是兰州市民的最爱，馋嘴娃娃的头被摸得锃亮,半张脸都泛着金光。民俗雕像反映了兰州的历史和文化，体现了兰州人的生活和情趣。
安宁区的雕塑始于“文革”时期，1968年，兰州万里航空机电厂建成毛泽东挥手塑像，像高（包括底座）12.26米，寓意12月26日毛泽东生辰，现仍矗立于万里厂北门广场中心。
1986年，为纪念伟大的国际主义战士、新西兰人路易·艾黎，在安宁培黎广场建成《艾黎和中国孩子》的石雕。路易艾黎曾在甘肃山丹创办培黎工艺学校，后来迁至十里店，改名培黎石油技工学校。雕塑中微笑的艾黎和身边可爱的小学生，以及周围布满的鲜花，表达了甘肃人民对路易艾黎的崇敬与热爱。已故诗人马乐庸对这座雕像曾赋诗赞美：“新西兰客老中华，爱洒高原发异葩。苦难人民亲挚友，伶仃儿女喜新家。山丹岁月雕琼卷，兰市书琴琢玉娃。欲慰慈怀何所寄？满场歌舞满园花。”
安宁街景雕塑兴起于21世纪。当北滨河路成了一道靓丽的风情线时，安宁段的雕塑逐渐多了起来。路旁草地寓言故事园的“瞎子摸象”“对牛弹琴”“凿壁偷光”“司马光砸缸”“狐假虎威”等雕塑总会引起孩子们极大兴趣。当妈妈讲述着它们的故事时，妈妈的用心、孩子的专注，那自然露出的神情与雕塑交融在一起，简直就是故事园里的活雕塑。
坐落在绿化长廊中的“生命之源”雕塑，顶端的彩色陶罐好似被一双高举的手托起，陶罐的水柱喷涌而出，再现了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的意境。雕塑置于水池之中，上有喷泉，四周灌木花草，映衬着水与人类生命的不解之缘。夜晚的“生命之源”，流光溢彩，成为滨河路最美丽的夜景之一。
西北师范大学西侧、甘肃政法学院南端有一条南北走向的步行街叫金牛街，其中一段街面布满了野生动物雕像。雕像均按1:1比例造型。《安宁之歌》诗词集一首五律“咏金牛街动物雕像八韵”这样描绘：“野生动物园，安宁小洞天。金牛街头立，群兽一地圈。河马粗且壮，野象蒲耳搧。鳄鱼着铠甲，雄狮神态安。斑马花纹美，犀牛独角尖。仰望长颈鹿，低看熊猫憨。动物聚一堂，寒冬气也喧。城建有创意，儿童尽开颜。”“动物世界”再现，带给人无尽乐趣。
安宁公园的雕像多是大型的，最引人注目的首推湿地公园华夏人文始祖园高达17米的伏羲女娲雕像。伏羲俯察大地，手抚八卦回轮，女娲身似流云，仰视天宇，男性的刚阳和女性的柔美浑然一体，喻示华夏文明的传承与延续。
仁寿山公园的老子塑像高近7米，重60吨。老子银须盈尺，手握竹简，目视远方，神色安详淡定。一旁由56块碑组成的碑廊,镌刻着元代书法家赵孟頫书写的《道德经》。中国传统文化与公园美景有机结合，让人于游览中领略道家思想的博大精深
公园的寿星雕像高近20米，数里之外都可看到，目前是甘肃最大的寿星雕像。寿星慈眉善目，左手持仙桃，右手握龙头拐杖，一只神鹿依偎身旁。仁寿山自古盛产蜜桃，又“多有八九十岁者”，雕像体现了仁寿山独特的福寿文化。桃花节期间，寿星像向游人开放，一时人头攒动，镁光闪烁，好不热闹。
沙井驿凤凰山下的报恩寺已是安宁区的旅游景点之一。报恩寺门前象征着“慈悲、智慧、和平”的观音圣像高达8.8米，圣像用整块缅甸玉石雕琢而成，雕工精细。玉观音面向黄河，庄严自在。
面对安宁景区雕像，《安宁之歌》一首自度词这样赞道：“生态安宁,黄河风情,人文气息。看湿地造像,伏羲女娲,浑然通体，人神合一。草海茫茫，鸭栖鸟藏，始祖园一片生机。往东去，承天上之水，双手合掬。 寿山紫气凝聚，寿翁扶杖神鹿傍依。看老子传道，手握竹简，双耳垂肩，方面长须。凤凰山下，莲花玉座，观世音喜眉垂低。人同赞，赞桃乡城建，只争朝夕。”
安宁建区虽晚,但历史悠久,作为汉唐以来的丝绸古道之一，造就了这里地域文化的厚重。如何利用雕塑体现丝路文化特色, “听”它诉说安宁的故事和历史；如何通过雕塑展示安宁的民情风俗,让浓浓乡情流溢于生动的雕塑造型中。这是一个值得思考的问题。
淡泊萤火虫
一天，12岁的同治帝，去给母亲慈禧请安。不料，他刚走进门，便被眼前一幕惊呆了，慈禧正躺在床上闭着眼，而床尾有一双男人手，正捏在慈禧脚上，同治仔细一瞅那男人的脸，心中顿时起了杀意。
众所周知此时的慈禧俨然成为了大清实际上的掌权人，身份格外尊贵，她的一举一动都有无数双眼睛盯着呢！那谁这么大胆公然给慈禧捏脚呢？
一旦消息走漏不但会影响慈禧的名节甚至会有损皇家颜面，而这个男人正是慈禧身边的大红人安德海。
由于安德海十分擅长奉承因此深得慈禧欢心，并成了其最得力的手下。仗着慈禧的这份独宠安德海在宫中要风的风要雨的雨，大家都不想招惹他以免遭到迫害，其中也包括年幼的同治帝。
这天同治帝照例来到慈禧的寝宫给母亲请安，哪知道刚走到门口就瞧见了这让他抓狂的一幕。怒火丛生的同治帝直接大喝道：“你这个奴才到底知不知道什么叫规矩，简直是混账！”
本来还在闭目养神的慈禧突然被儿子的呵斥声惊醒，竟公然维护起安德海转而训斥了同治没有一个帝王该有的样子。
要知道，同治可是慈禧唯一的亲儿子，如今为了一个奴才责怪他这让同治看安德海更不顺眼了。加上在事后得知，母亲对他的冷漠全都是安德海在中间作梗，心里直接将其视为了眼中钉。
可彼时的同治并没有实权，也不能顶撞母亲。于是就默默地记下了这笔帐，在之后的日子里寻找机会报复一下安德海。
这天，安德海看见同治帝正在练字便前去请安，同治帝大手一挥直接赏了他一个“女”字，虽然安德海不懂其中的含义，可人情世故还是做的很全乎，他乐呵呵的叩谢隆恩。
可当安德海一脸迷茫地将字拿给慈禧看后，慈禧的脸色瞬间就阴沉了下来：看来哀家的儿子长大了……
原来，同治巧妙地利用安德海的姓氏对其拆分，“女”字缺少宝盖头不就是想要拿掉安德海的脑袋吗！
安德海顿时慌了神，一个劲地求慈禧救命。而慈禧也不知道被安德海灌了什么迷魂汤，说：你是哀家的人，看谁敢动你一根头发。也恰恰是因为慈禧的这句话让本就“狐假虎威”的他更加的嚣张跋扈、树敌无数。
就在慈安太后、恭亲王找不到合适的理由惩治安德海时，安德海奉命出宫为同治帝采购龙袍。出宫后的安德海派头十足生怕人家不知道他是慈禧跟前的红人，更是借着这次出宫搜刮了不少的金银珠宝。
这也成功地给慈安太后等人抓住了把柄。慈安太后快速出击，在中途便将安德海扣下立即处决！
其实安德海如果能够低调做人，收敛自己那颗不安分的心，可以拥有享不尽的荣华富贵。只可惜他太把自己当回事了，最终自己献上了人头，把自己作死了。
安德海的死给李莲英触动很大，有了这样一个前车之鉴，他成功地避开了“雷”，在慈禧去世后全身而退。
不得不说，人一定要知道自己的分量，时刻保持谦逊低调才能行得久远。
