为什么说长寿老人克子孙？背后的原因揭露人性，听听过来人怎么说
家有一老，如有一宝，家里有一个长寿老人，一家人四世同堂，本应该是一件喜事，但是最近却出现了另一种说法：长寿老人克子孙。
意思是老人如果太过于长寿，会影响家里子孙后代的“气运”。这种说法一看就带着封建的思想，但是仔细一想，好像确实揭露了一些人性。
从古至今，世上都不乏长寿的老人，尤其在我国还有“长寿村”，家家其乐融融，长寿怎么就克子孙了呢？
为什么说长寿老人克子孙？背后的原因揭露人性
同事小琴的太奶奶今年九十多岁了，老伴走得早，太奶奶的亲姐妹也都先后去世，老太太除了子孙后代之外，几乎再没有什么亲戚朋友了。
虽然老太太身子骨很硬朗，没给家里带来什么经济负担，可是小琴每次提起太奶奶，语气中总是带着一丝不满。
“我妈说，长寿老人会克子孙的气运。在生我之前，我妈就怀过一胎，结果没保住流掉了，你说是不是有点玄乎？”
对于别人的家事，我确实不好评价，但是自然流产这事，本身就有10%~15%的自然概率，怎么能把责任归到老人身上呢？
很多人说长寿的老人会克子孙，多数时候是一种自我安慰、自圆其说的言论，把自己的不如意归咎到老人和迷信上，实在是有点悲哀。
为什么都说长寿老人克子孙
这种说法虽然很荒唐，但是其之所以能形成，还是有一定现实原因的。
1. 白发人送黑发人
目前我国人口的平均寿命是74岁，多数老人在70~80岁去世。很多老人活到百岁，别说的朋友、老伴和手足了，就连自己的孩子都没活过自己。
这种“白发人送黑发人”的情况，很容易成为证实这种观点的依据。事实上，不论上面有没有百岁老人，事情都不会有太大的变化，这和长寿老人关系不大。
2. 老人身体不好
这种情况确实是有点扎心了，再怎么孝顺的子孙，一旦遇到了长寿且身体不好的老人，生活都会受到一些影响。
我老家邻居有一个老人，才80多岁，身体不好，三天两头地往医院跑。老人的子孙也都六十多岁了，谁也没力气照顾老人，重担都落到了孙子辈上。
这位老人家里的四五个孙媳妇，每个人轮班照顾老人，自己家生活上多多少少受到了老人的影响。
虽然这些后代，作为过来人并不赞同这种说法，但是在老人的影响下，生活的负担确实加重了不少。
俗话说“久病床前无孝子”，再孝顺的孩子，遇到这样经常生病的老人，难免也会有怨言，“长寿老人克子孙”的说法，再一次在人性面前得到了验证。
3. 几代人之间存在代沟
俗话说“三岁一代沟”，长寿老人和后代之间更是隔着层层无法逾越的代沟。很多时候最迷信的人，其实是老人本身。
老人和子女后代之间沟通少、联系少，感情也会变得更加淡漠，有些子女不愿赡养老人，用这种说法来自我开脱，也是人性的一种体现。
家有长寿老人，如何减少矛盾
有的老人身体不好，和子女的关系也闹得很僵，确实会影响家庭的氛围。如果你的家里也有长寿老人，可以尝试这样沟通。
◆ 健康的生活习惯
老一辈的人都是经历过饥荒的，因此对肉食往往更加青睐。其实长寿健康的关键是均衡饮食，做到荤素搭配，老人的身体才能更好，给子女的负担也会更小。
不论只吃肉，还是只吃素，都缺少必备的营养素，建议家里老人保持均衡的饮食，多吃青菜、水果，适当吃肉、蛋，补充维生素和优质蛋白。
生命在于运动，只有加强运动，身体内的骨钙才会充分吸收，预防骨质疏松的出现，强身健体，不爱生病，减轻后代的负担。
◆ 多沟通，不落后
子女多和老人沟通，带老人了解当前的时代趋势。很多老人对新鲜事了解不够，总是追忆过去，而这些话题孩子们听得耳朵长茧子了，会影响到几代人的沟通。
不肖子孙的事例每天都有，很多子女埋怨老人、不愿意赡养老人，确实是一个值得深思的社会现状。
我们不崇尚盲目的愚孝观念，但是对待长寿老人，我们应当采取更加人道的方式，选择和老人平等地沟通。
你身边有长寿老人的案例吗？
老人糊涂你不能糊涂，矛盾的根源就在这，会造成孩子们几代人的仇
一个家庭的兴盛，需要经过几代人的日积月累，不懈努力。所以，人们都希望自己的家庭能长盛不衰，子孙万代昌。然而，老祖宗说过：“家败之前，必有迹象。”一个家庭频出现这三件“怪事”，请及时化解。
【一、狐朋狗友常来到】
如果一个家庭，常常来一些所谓的酒肉朋友，甚至是一些獐头鼠目的人，不仅我们的家庭会受到这些人的影响，我们的邻居也往往不得安宁。除此以外，常常和这些狐朋狗友来往，必然会损耗我们家庭的经济，。子女们也会因为狐朋狗友不管不顾的做派受到恶劣的影响。
所以，狐朋狗友常来到乃是败家之前的征兆，若是有这样的迹象，赶紧警惕才好。
【二、贪图便宜，利字当头】
“君子爱财，取之有道”，一家人每一天忙忙碌碌，最现实的问题就是生存之道。在社会上立足，没有钱将会举步维艰，但是在积攒家底，为家业谋财的过程中，却不能过于贪图小利，这样就会因小而失大，看似是得到了好处，但却反受其乱，得不偿失。
当人生没有方向的时候，不妨读读《道德经》，可谓是老祖宗的思想精华，言简意赅，博大精深，影响中国数几千年，就连外国人都在拜读，虽说《道德经》成书战国，但其中蕴含的思想，对今天的生活仍然具有重要的启示。连著名主持人白岩松都说“我选择并幸运的遇到了《道德经》”，对于现代人来说，重温《道德经》这部经典，是十分必要的。
尤其是在兄弟手足之间，更是不能因为一个“利”字伤了感情，俗话说“人不为己天诛地灭”，可事实上，家和才是兴旺的根本，如果一家人都为了眼前的利益抛弃了自己的亲情，动不动就为利益争得面红耳赤，为财失去和气，那还有何“家”可言？
【三、长幼不尊】
礼仪是我们中国人最看重的东西，在古代，不论用餐、就座还是行走，懂得谦让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后，就合乎礼节。
一个家庭如果有人长幼不尊，没上没下，这个家庭就要乱套了。连家里长辈都不懂尊重的人，在外面也会惹事生非。
俗话说，没有规矩不成方圆。一个从小不懂礼节，不讲规矩，不遵守规则的人，长大后，也很难融入社会，甚至无视法律，知法犯法，给家庭带来祸端。
不繁衍谁能证明你曾经活过？
看到这句话，差点emo，必须生，一定生，这简直给了鼓励生育再好不过的一个理由啊~~
然而，当我看到下面的评论后，我更emo了，繁衍了也没用啊~~
一网友义正言辞的一句：你增爷爷叫啥？ 给出了灵魂拷问，紧接着，大家也纷纷表示：“我连我外公外婆爷爷奶奶的准确姓名都不知道”[打脸]
“都不用问曾爷爷，就问他奶奶姓什么，大概率都不知道。我表姐她奶奶去世了，结果尴尬的是连她儿子都不知道她姓什么，只知道她老公姓什么，更不要说名字”[捂脸]
“说来惭愧，我还算勉强知道我外公和我爷爷的名字，而我外婆和我奶奶叫什么我都不知道了，因为外公和爷爷的名字还会被提及，而她们只会被叫做××媳妇、x家老大/老二媳妇”
......
还有人表示，为什么要让后代记住自己呢？
“这让我感觉和在旅游景区刻“...到此一游”是一样一样的。”
“为什么要证明啊，我算什么东西要让别人记得我～”
对此，你怎么看，又能记得网上几代亲人呢？
期盼老人闯过这道坎，你要坚持住多保重！我们这边在城里几十年的，多数老了都回老家的，除非太远的地区了。在外面选墓地太贵了，农村人不那样做，家乡都有祖坟。几代人都在外面的另当别论。
“呦呦鹿鸣”秉性难移，碰瓷五岁小孩
抖音上一个成年人给五岁小孩磕头拜年的视频火了，这事在农村也很常见，某户人家连续几代人老来得子，小孩的辈分就会高得吓人，八十岁老头也得管他叫声叔。
不过，“呦呦鹿鸣”又出来碰瓷了:“萝卜虽小，长在辈上。给小孩长辈磕头，就是陋习。有啥好争的？”
这也再一次证明，“呦呦鹿鸣”秉性不改，一是不懂长幼尊卑，二是不懂得尊重传统习俗，三是蓄意挑事。
我也不骂人，就问“呦呦鹿鸣”一个问题:如果磕头是“陋习”，那鞠躬、作揖算不算？为什么要陷在“你以为”的肓区挑衅多数人呢？
在古代，儒家被尊为正统后，礼教盛行，所谓“天地君亲师”、“君君臣臣、父父子子”，百姓给天地下跪，给官员下跪，给长辈下跪，给先生下跪，再加上给恩人下跪，都合礼制，也成了习俗。到了今天，“皇权”早己被推翻，人民己是国家的主人，男女也平等了，唯独晚辈敬重、感恩长辈的传统习俗得以延续和传承，并通过鞠躬、磕头这些外在的仪式表达，这应该是好事啊，就这么简单的道理，“呦呦鹿鸣”怎么就接受不了，非要那么拧巴，执拗？就那么想挑事吗？
#在现代社会，为什么会有人迷信# 黄帝内经里面还有床头下面放斧头，还要刃口向上，可以治病，你能怎么说[抠鼻]人还是原著，祖祖辈辈的，多多少少受点影响，现在普及九年义务教育，信的少之又少了，但是有些老人根深蒂固的思想观念还是能影响下面一代或者几代人，上行下效嘛，也是传统，十分顽固的迷信份子肯定文化程度很低，生活应该也比较困难的，只有寄望于满天神佛才能有心理安慰！
那是以前的事情，现在姥姥还会有原来的想法吗？冒充的外甥！害死了她家三条人命！以前是许家人有些事情是瞒着老人的！白眼狼辜负了许家几代人对他的宠爱！阎王也要找他算总账！
邓丽君影响了几代华人，李谷一只影响30-50年代出生的部分老人了[祈祷][祈祷]
白明商务部研究院国际市场研究所副所长
#提问，李谷一和邓丽君你觉得谁唱的好# 就如同将苏炳添与孙杨比较。两人都是搞体育的，但行当不同。无疑，苏炳添善于短跑，孙杨善于游泳，但如果让苏炳添去游泳，让孙杨去跑100米，谁比得过谁？
为什么婚后尽量不要和老人住一起？因为弊大于利。利是老人可以帮你一把，但是弊端也大，特别是爷爷辈性格强势更糟糕，如同电视剧《双面胶》。主要是：一、性格不同，观念各异，代沟严重，会吵吵闹闹的，把几代人的亲情吵没了，损害夫妻、父子感情。二、家庭氛围影响孩子性格和成长。父亲不像父亲，子女不像子女。孩子容易娇生惯养。三、爷爷辈身体累，所有人心累，生活没有质量。人就是要活得开心、自由，不受别人控制。你说对吗？分开住，反而互相尊重，客客气气。
