中国皇帝姓氏排名榜，第一名是刘氏，总共出了54位皇帝；第二名是李氏，总共出了47位皇帝；第三名是朱氏，总共出了19位皇帝；看看你们的姓氏上榜了吗？
#史图馆历史问答#.12.20
1.他出身世家名门，而生逢乱世。朝廷欲给他官职，而他却卸官归乡，在有“艹”的地名处赋闲自乐，名著一方。
2.他后来奉一位颇得人心的刘姓主公甲为主。甲是北京一带人士，出身市井间但很有野心。
3.甲曾寄身枭雄之下，与之谈论天命所归。后趁外任之机占据州郡反叛，但很快被击败。
4.他在接受甲节度前后，同与他齐名的feng…共同出其不意偷袭州城，擒获宗室刺史。
5.他在甲死后，参与拥立新君，又居于国家南部受到委任，还与皇帝以家人相称。然而后来在北方势力的影响下遗恨死去，临终表示不负先帝，见者叹惋。
6.一个与他关系密切的人同他有个送女人衣物的故事。他还有个弟弟，服事与他的势力东西对峙的势力。
请问，他是谁？
【投稿作者】doxdrw
【本题难度】普通
【上期答案】近藤重藏
【上期易混】玄奘
【上期解析】
1.近藤重藏，日本江户时期（乾隆年间）探险家，“文政三藏”之一（间宫林藏，平山行藏）。他曾多次远赴虾夷，并登上了如今的北方四岛。
2.其父近藤右膳守知是江户幕府与力。近藤重藏自小博通四书五经，开办私塾白山义学，多有著作。宽政八年，英国军官威廉罗伯特布劳顿的舰船在内浦湾乃至虾夷，东北多处停留，这启发幕府派遣人员探索虾夷。
3.宽政十年以来，近藤重藏以松前虾夷地御用的身份四度北上，在择捉岛留下“大/日本惠登吕府”的木柱。除了对这一系列行程的记录，近藤重藏在书物奉行的职位上编纂《外蛮通书》（囊括朝鲜，荷兰，安南，柬埔寨，英国等）等多部著作，为江户幕府外交史作出重要贡献。建筑指其修建的拥书城，他在其中绘制虾夷风景，并将它作为藏书之地。（玄奘偷渡出境。）
4.柴田炼三郎《睡狂四郎虚无日记》等；指其长子近藤富藏。富藏因杀伤七人被流放八丈岛五十余年，重藏则受牵连被贬为平民。
#历史#
刘邦的身世之谜？？
刘邦的生平事迹，主要来源于汉朝太史令司马谈、司马迁父子二人共同撰写的《史记•高祖本纪》及相关篇章。可是《高祖本纪》开篇二十二个字便不同寻常，令人不能不怪异生疑：
“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。”
若将此二十二个字翻成今天的白话便是：“汉高祖刘邦是沛县丰邑中阳里人，姓刘，字季。父亲叫大爷（或叫老先生），母亲叫刘老太。”这等文字，即使是小学生写作文，也一定要被老师骂的。哪有写传记说人父亲的名字叫大爷的？难不成天下的大爷都是皇帝刘邦的父亲？不知道就别写，写就应该写清楚，姓甚名谁。写下“父曰太公”这等文字，叫画蛇添足，贻笑大方。
后世史家文人必也觉“父曰太公”不妥，于是都积极踊跃为司马谈弥补错失。
唐代司马贞《史记索隐》道：皇甫谧云，刘邦的父亲名叫刘执嘉。另有王符云，刘邦的父亲名叫刘煓(皇甫谧云:“名执嘉。”王符云：“太上皇名煓”)。
可是唐代张守节的《史记正义》却说：执嘉是刘邦的名字。《春秋握成图》云，刘邦的母亲刘老太梦见赤鸟如龙，调戏自己，回家后就生了执嘉（春秋握成图云：刘媪梦赤鸟如龙，戏己，生执嘉）。这就差了辈儿了。
《汉书》引臣瓒文字道：刘邦的爷爷叫丰公。丰公是太上皇刘太公的父亲（丰公，盖太上皇父）。可是又引刘向的话说，刘太公一家来丰邑时间很短，没有先人葬在当地（其迁日浅，坟墓在丰鲜焉）。“鲜”是少的意思，用在这里就是没有，这是古人一种委婉的说法。
上述诸说法可以用四个字概括：混乱，矛盾。
执嘉一会儿是刘邦的名字，一会儿又成了刘太公的名字，岂非矛盾？若刘太公的父亲是丰公，当是丰邑主，豪门也，刘太公一家人何至于这般穷困潦倒？大嫂为刘邦几个朋友来吃几顿饭，就翻脸自己掌勺刮锅以示逐客？刘太公又何至于把钱看得比天重，使劲催促儿子挣钱？既然“其迁日浅，坟墓在丰鲜焉”，刘邦起兵造反时显然丰公已经死了，他葬哪儿啦？他的妻妾子侄又葬哪儿啦？何来“坟墓在丰鲜焉”？
清代《丰县志》想必是心知这等混乱矛盾无解，便干脆来了个一勺烩道：“丰公，姓刘氏，名清，汉高祖祖也，传三世生太公，名煓，字挚嘉，生四子：伯、仲、季、交。……秦灭魏，徙梁生清，清徙居沛之丰，生仁号，仁号生煓，煓生高帝。”这里虽然把煓和挚嘉说成是刘太公的名和字，算是弄妥帖了，却又把丰公说成了刘邦的曾祖父，刘太公的爷爷了。
再看刘邦的母亲，一样是混乱矛盾。皇甫谧认为，刘邦的母亲姓王，名叫含始，根据还是上文援引过的《春秋握成图》。其云《春秋握成图》载，执嘉的妻子含始游洛池，有宝鸡衔赤珠出炫目，后吞之，然后生下刘邦。可是唐代又有人说刘邦的母亲不姓王，姓温。据说是唐代王世贞偶得班固泗水亭古石碑文，上面分明写着“温”字。
皇甫谧、臣瓒是两汉之后三国西晋时人，距刘邦四百余年。司马贞、张守节是唐朝人，距刘邦八百余年。清《丰县志》更是远至两千年。他们都能查知刘邦父母的名字，搞清刘邦的祖传，汉朝人且出身显赫又司职史官的司马谈，怎么会不知道呢？却要写下“父曰太公，母曰刘媪”这等小学生也不该犯的错误呢？
司马迁父子贵居太史令，有的是亲朋好友可以寻访查证。身为太史令，也有权力有义务翻阅档案，求证真人，搞清开国皇帝的祖传身世，记入典策，传之后世。怎么能，怎么会得不到刘邦父母的真名实姓，而贻笑大方地写下“父曰太公，母曰刘媪”，反叫几百年后的皇甫谧、司马贞等人抢得先机呢？
所以，唐代史学家颜师古便对皇甫谧等人的说法斥道：皇甫谧等人胡编乱造，强行给刘邦父母杜撰名字，都不是正史所载，皆不可取。如果那个时代真有人知道刘大爷、刘大妈的名字，司马迁怎么可能不予记载。
颜师古斥之有理，但似乎只说对了一半。皇甫谧等人胡编乱造，强行给刘邦父母杜撰名字不假，说刘邦父母没有留下姓名，司马谈不知道刘邦父母姓名，知道了一定会记载，却未必真。
“未留下，无从知”讲不通
刘邦虽是起自卑微，却并不像明太祖朱元璋那样少年亡家，曾经六根清净。朱元璋父母兄早亡，少年出家当了和尚，后来与刘邦一样，造反夺得江山。就这样一个曾经断绝尘缘的人，史书都厘清了他父亲的来龙去脉。父亲叫朱世珍，母亲叫陈氏，生有四子，朱元璋是老三（父世珍，始徙濠州之钟离。生四子，太祖其季也）
刘邦生在沛县中阳里，自出生长大并未颠沛流离。成年后又在当地入仕为官，娶妻生子，父母兄弟健在，有家室有邻居有同僚。这些邻居同僚很多人还跟随刘邦造反，事成后定居咸阳，他们的子孙近在咫尺。刘太公一直活到刘邦称帝，并被封为太上皇多年，其子孙亲戚不可能不知道他的名字。秦时早有户籍制度，刘太公住在中阳里，姓甚名谁不会不登记在册。刘邦当官做泗水亭长，家世背景不可能不落诸文字。萧何在沛县为主吏，又是这等重视文档，不可能不记录在案。所以，说刘邦的父母，尤其是刘太公没有留下名字，无论如何是讲不通的。
刘邦的身世两汉史学家，都讳莫如深
