初一财神就到了[红包][中国赞]
#青岛头条#大年初一，天气不错，市民涌动。吹吹海风。
四五月不能下雪，下了。三九天不能下雨，下了。一人年初一能不能洗头，洗了。
远方过年，云南保山腾冲国殇墓园祭拜、火山国家地质公园看火山口，时间：鸡年大年初一（1月28日）
腾冲的静谧在抗日战争时期被打破。因为毗邻滇缅公路，这个边陲小县成为中日双方争夺的战略要地，经历了三年的血与火洗礼。然而，惨烈的滇西抗战不仅使腾冲举世瞩目，也为这里打上了雄浑悲壮的印记。那是一种无处不在，又无从摆脱的沉重感。午饭后去的国殇墓园是腾冲最肃穆之地。1944年5月，中国远征军对滇西地区的日军发动反攻，第二十集团军主攻腾冲，焦土战役一直持续到9月14日，牺牲了9168名战士后，腾冲方光复成功。当时腾冲县城尚未重建，时任云贵监察史的腾冲人李根源就倡议兴建墓园以慰英灵。举全城之力的墓园在1945年7月7日落成，李根源选取了《楚辞》中的《国殇》一篇，为之命名为“国殇墓园”。国殇墓园是中国规模最大、保存最完整的抗日战争时期正面战场阵亡将士陵园。墓园的大门是腾冲典型民居门楼式样。我们在门口各卖了一朵菊花，大年初一来参拜抗战英烈也是非常有意义的一件事。中轴的顶点是忠烈祠，忠烈祠后是一座31米高的小团坡，被辐射状地分为六等分，各自代表一个师。从坡底到坡顶，一层层遍布着3346块墓碑，每块矮矮的墓碑下都埋着阵亡将士的骨灰。墓园里不只有中国远征军的墓碑，还有纪念阵亡援华美军的石碑。在墓园门口的角落里，还有一个埋了日军尸骸的土坟。跟其他碑文一样，上面黑色“倭塚”二字，同样是李根源手书。墓园各处，斑驳的石碑下，新鲜的菊花始终不断。来此凭吊的人们一直用这种自发的方式，日复一日延续着祭奠。在国殇墓园一侧，新立的中国远征军名录墙，全长133米。墙上镌刻着103141个名字，包括参与滇西抗战的中国远征军将士、盟军将士、地方抗战游击队、地方参战伤亡民众、协同参战部队和单位人员。据说这面墙建成后，每年从全国各地以及美国、加拿大等地，仍源源不断有当年远征军的后人联系腾冲官方，把失散的名字继续补充进来。墓园的隔壁，是建成不久的滇西抗战博物馆。一进门的大厅，三面墙上挂满了当年的钢盔，仿佛每个下面都有一双注视的眼睛，压得人喘不过气来。收集抗战文物，在腾冲也是一种普遍而自发的行为。在腾冲，很多战场遗迹仍保留了下来。高黎贡山、守卫腾冲的来凤山上还能看到战壕、散兵坑、地堡，文庙的廊柱墙壁上留有弹片擦过的伤痕，未倒塌的老房子布满弹洞。战争的血与火，给腾冲带来了特殊的气场。在它的每个村庄、每条河流、每一寸土地上都游荡着英勇的气概。那些悲壮的故事口耳相传，如同一个无法忘却的寓言回旋在高黎贡山的云天之上，成为一个背景，感染着外来者。
走出滇西抗战博物馆天气变得格外地好，层叠的高原云在蔚蓝的天际铺展开来，去往腾冲火山国家地质公园一路都是这样的壮观的白云。白云下面不断地闪过油菜花和村庄，一切看起来都是那么地赏心悦目。腾冲火山是我国四大火山群之一，共有97座新生代火山堆。整个火山群面积达221.36平方公里。特殊的地质结构，形成了“十山九无头”的奇异火山地貌，火山锥、火山熔洞、熔岩石地、火山湖、堰塞瀑布、柱状节理规模宏大，分布集中，类型多样，保存完整，其规模和完整性均居全国之首，有较高的科考和观赏价值，被誉为“火山地质博物馆”。 腾冲火山锥中，最负盛名的是地处县城23公里马站乡的大，小空山，是腾冲火山地质公园的主景区。大，小空山相距不过数百米，形同一对孪生姐妹，相伴而生，均属截顶园锥状火山，喷发后山顶留下宽落的火山口，呈锅状。其中大空山以兀挺，直刺苍穹而得名，海拔2072米，火山锥高100米，火山口直径为140米，深40米。看大空山，满山郁郁葱葱，中间是黑色火山岩铺就的两条石阶路，略向两侧弯曲，组合成一个“A”字形。在很远的地方就可以看到这个“A”字。在山顶东侧是景致最好的观景点，可以环视远近不同大小近20座火山，气势壮观迷人。也可以登上观看全景的热气球，俯拍大空山和周围的火山群。可惜我们因为时间关系没有登大空山，而直接去了小空山，小空山以低矮俊秀，郁郁葱葱而得名，海拔1937米，相对高度40米，火山口直径为150米，深47米。小空山海拔1937米，相对高差40米。火山口顶部直径约200米，底部直径约60米。小空山不高但火山口却大得出奇，广度深度都超过大空山。小空山为截顶圆锥状火山，锥体由火山碎屑岩，火山灰，火山弹等组成。为中更新式火山，喷发时间距今约20万年。围绕小空山一圈的栈道，中间是火山口，浑圆的锥体空空洞洞，看似无物，却盛满了大自然的无穷奥秘。山下道旁的山杏花已经开得如火如荼了，在蓝天白云地映衬下显得格外地清纯。走在这里的山道是心情无疑是轻松又愉快的。在腾冲你很容易地感受到天气的怡人，心清气爽。相比较芒市和瑞丽还是显得有点热了。
年初一的•宝林寺[祈祷]
#书林折枝# 关于《章太炎全集》
太炎先生名炳麟，字枚叔，太炎为其号。先生为民国时期国学大师，许多著名学者出其门下，如黄侃、钱玄同、朱希祖、周氏兄弟等。太炎先生不仅学问好，还是一位革命家，在清末的反清运动中身手矫健，著名于世。鲁迅先生虽然问学于太炎的时日甚短，但终其一生执弟子礼，晚年还写下了情文并茂、恳挚动人的回忆其师的名文——《关于太炎先生二三事》。
说起家藏的这套《章太炎全集》（八卷本），颇有些感触。因为这套书的出版，时间跨度竟有十七年之大，即从1982年2月出版第一册起，到1999年5月出齐，中间整整隔了十七年零三个月。多卷本全集或文集分时分册出版并不鲜见（如契诃夫文集也是如此），但间隔时间如此之长，也实为少见（排除战争、运动等特殊原因）。我最初买的第一册是在八十年代的某一年吧，还是在特价书市。该册纸張不太好，黄纸，买时已泛黄。第二册也是82年版，第三第四第五第六册则分别是84、85、86年出版。这几册，相隔时间还不算长。令人不解的是，最后两册竟分别在八年、十三年之后；更让人感到奇怪的是，第八册的出版竟然早于第七册（前者为1994年，后者为1999年）。虽然最后两册我是同时购得，但看了版权页后还是让我疑惑不解。
太炎先生师从朴学大师俞樾，以经学、小学名世，也以行文艰深、文字古奥闻名，其书读起来并不轻松，因而买回来也不曾细读。记得有一回在文庙书市（约二十多年前吧），一位外地访书者在向人打听《章太炎全集》，谓愿出高价，我听了颇为心动。其时一位资深书友告诫我，还是放着吧，卖了以后就不容易买回了。闻言当即作罢。
时间一晃又过去了二十多年，日前查资料，据说《章太炎全集》于至间，又出了扩充版，竟多达二十卷（扩充了一倍多）。当然，对此我也毫不心动——典籍浩瀚而吾生有涯，天下书岂能尽购之？又焉能尽读之？尝鼎一脔可也！
（于农历癸卯年正月初一，雨窗之下）
今天聊下甘南的饺子，昨天有两家关系近的，给我送来了过年水饺，倍感温暖，在此表示感谢。
我住的这个小山村，地处甘南藏族自治州，概有二三十户人家和有三几个姓氏，都是汉族人。我此前的文字风格，可能都会让人感到犀利硬朗（如让吐槽装逼的灰溜溜夹着尾巴跑了，还有干翻了什么专家、博士的），故今此借着这大年初一吉头，也聊点家常“软语”，即说下这个地区的饺子，包得像元宝的样子，其实就是北方几省市的大个馄饨状。
如其形状，四周有翘延的飞边，如：①一种是：一侧（后）呈圆形，一侧（前）下边是两个角捏在一起形成一个大褶，面皮（基本）形成一条直线和延伸出0.5-2厘米的长边。②另一种包法是：饺子后部上边两个角捏在一起，这样大褶在上边，饺子的前边与上同，基本形成簸箕的形状，箕前边缘切痕整齐。这样看此地饺子的包法有两三种，即使一家人、男女老少包的这种饺子也不一样。[微笑][呲牙]
馄饨起源于中国北方，馄饨的来历有汉朝匈奴之说。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。匈奴部落浑氏和屯氏两个首领十分凶残，百姓对其恨之入骨。于是用肉馅包成角儿，取"浑"与"屯"之音，呼作"馄饨"。便想到，难道是馄饨起源于西北边塞？
此前，在甘肃的临洮吃的饺子是擀的面皮和用手挤的，形状也像个元宝的样子，当时我还帮忙包了几个，女大师傅一直看着、一脸特欣赏的表情，可是去年5月份在甘南吃的饺子（如上）便是这样子的，当时心里还在想，这可能是个特例，然而到了今年的大年三十见到的饺子才知道，原来这个地区或极有可能甘肃省多地都是这样包饺子，和都是这样形状的饺子。
俗话说“软面饺子，硬面条”，可这里的饺子皮都很硬（甚至昨晚都煮得露馅了，有的饺子皮吃着还感硬呢
