在河北省的沧州，衡水一带惯有“沧州的狮子，景县的塔，东光县的铁菩萨”的谚语。我的童年就是在铁狮子脚下度过的，沧州市沧县东关镇，现改名为旧州镇。
对于铁狮的传说有很多种，但据《沧县志》记载：铁狮，在旧州城内开元寺前。高一丈七尺，长一丈六尺。背负巨盆，头顶及项上各有“狮子王”3字，右项及牙边皆有“大周广顺三年铸”7字，左肋有“山东李云造”5字。腹内、牙内外字迹甚多，然湮灭不全。后有识者谓是《金刚经》文。头内有窦田、郭宝玉字，曾见拓本，意系冶者姓名，字体为古隶。相传周世宗北征契丹，罚罪人铸此，以镇州城.
但是关于他详尽的前世今生还要从很久以前说起。旧时的旧州镇临近渤海湾，那时候由于常年的洪涝之灾百姓苦不堪言，于是县令命工匠铸造一对铁狮子以镇洪水灾患。对于铁狮子的制作要求是相当严苛，堪比现在的政治任务，既要宏伟雄壮又要形象逼真。因为当时的冶炼炉容积根本不可能完成这项任务,于是铸造师傅们采用了一种特殊的“泥范明筑法”进行分节叠铸，就是把铁狮子化整为零，拆解成长宽三四十厘米的范块然后逐层垒起分层浇筑，经过无数次的尝试铁狮子终于铸造完成。铁狮子身长6.264米，体宽2.8米，身高5.47米，重约32吨。狮身整体霸气侧漏，气场庞大。铁狮子的头上和项下分别铸造着“狮子王”，身上铸造着“福田衣”，以及背上铸造着莲花座。“狮子王”是“文殊菩萨”的坐骑。《沧县志》记载：“铁狮子在旧州城内开元寺前。”开元寺内供奉的是“文殊菩萨”。远远望去就有一种震慑的感觉，并取名“镇海吼”，一雌一雄一左一右，放置于城门口两侧，很多年过去了，当地风调雨顺，话说有一年由于雨水过大，大雨过后两只铁狮子也被冲进了附近的一条河道，由于恢复正常生活耽搁了打捞时间，生产生活稳定后县令命人进行寻找，差人顺着河道往下游走了约十里都没发现铁狮子的踪迹，于是民间惶恐不安，各种传闻也是此起彼伏，为抚人心顺民意于是县衙发布告示悬赏，凡有知情铁狮子下落者，赏银白两。告示贴出半个月了也没有揭榜的，这一天一个渔夫打扮的老者把告示揭了下来，衙役慌忙把老者请进县衙，于是县令就问:你知道铁狮子下落？老者回答:铁狮子落水处，往上游走三里。县太爷勃然大怒:“来人把这厮拖下去，重打五十大板。”众衙役蜂拥而上，只见老者大笑起来，县太爷一拍惊堂木:你这疯子笑啥？老者说:有没有，你派人去看看不就知道了吗？县令细想也是，找不到再打也不迟，便命人按照老者说的地点去寻找，衙役顺着铁狮子落水的地方往上游找了两里有余果然找到了，渔夫被释放，赏银百两。后来县太爷就问渔夫你是怎么知道铁狮子在河道上游的？渔夫说:咱们这条河，河沙居多，铁狮子落水后体重太大，河水冲不走它，但是它上游的那些泥沙却能很容易冲走，没几日铁狮子上游就会有一个大坑，铁狮子就会掉进坑里，如此反复，铁狮子就会出现在上游了。县令恍然大悟直夸渔夫聪明。就这样这对镇海吼守着沧州百姓，保一方安宁。公元19世纪前，铁狮子是站立在泥土地上的。清嘉庆八年（1803年），沧州铁狮子被大风吹倒。光绪十九年（1893年），沧州铁狮子被重新立起，其下颌、腹部和尾部都已严重损毁。20世纪50年代，夏季涝雨，淹及狮腹，狮腿在雨中连泡数月。1956年，在苏联专家建议下，沧州文保所在铁狮子上面修建了八角亭，将铁狮子严密地遮盖在下面。铁狮子所处地势低洼，积水不能快速蒸发。导致八角亭形成了一个潮湿高温的小气候，加重了铁狮子的锈蚀。1975年又将八角亭拆掉。说着就来到了文革期间，此时由于年代久远，铁狮子只剩下了一只，由于当时的特殊环境，铁狮子就被丢弃在了一处泥塘中。1984年春天，当地政府为这件国宝级文物进行妥善保护，给当地的一个土木工程师下达了一项政治任务，在保证铁狮子完好无损的情况下，进行吊装，装车，运达，并且安放在砌好的水泥台上。工程师也是顶着巨大的压力，终于圆满完成任务。被重新安置好的铁狮子狮首向南，身披障泥，背负莲盆，前胸及臀部饰束带，鬓作波浪状披垂项上，巨口大张，欲走乍停，周身透出一种威武阳刚的动感之美。经历这么多年的磨难，终于重新与世人见面了。但当时并没有采取相关的围栏之类的措施，就这样铁狮子又在水泥台上搁置了多年。后来由于一些“专家”一厢情愿的修复，居然把铁狮子的内部灌满水泥，直至后来由于水泥和铁的膨胀，硬生生的把铁狮子撑开了。无奈之下只得用一些辅助的钢管对狮身进行固定支承，以至于雄壮的铁狮没有毁于岁月的摧残，却在人为的“好心保护”下变得支离破碎。沧州新铸“沧州铁狮子”，位于沧州市区狮城公园，体重120吨，体积是原铁狮子的1.32倍。
一个国家也好，一段历史也罢，亦或一件文物乃至一个人，有风有雨是常态，风雨无阻是心态，风雨兼程是状态。就像这尊“镇海吼”曾经的风光虽已不再，但这些经历却让他在人们的记忆里留下了浓重的记忆。
妇人怀孕时，梦到观音入梦指点，说她所生之子将来会是三甲第八名进士，结果一半应验，一半却出现了些微偏差。
话说广东观察梁兆榜，幼时乳名骏儿，他有个非常信封佛教的族叔，当年族叔妻子怀孕的时候，梦到观音大士对他说道：“你妻将生男儿，为子取名‘兆榜’，将来可荣登三甲第八名进士。”
族叔一梦而醒，想起菩萨在梦中对他说的话，心里非常高兴，大半夜爬起床，喜滋滋的跑去菩萨前敬上三炷香。
过了几天后妻子临盆生产，果然诞下一男婴，全家人都非常高兴，因为那个梦的缘故，为孩子取名“兆榜”，当时整个家族的人都认为这孩子将来必然会金榜题名，光宗耀祖，于是全都非常宝贝他，其父母更是为了让孩子将来能顺利进入国子监读书，在其刚出生的时候就为他捐监。
孩子在万千宠溺中成长，染上了不少的坏习惯，但因为当初那个梦的缘故，家人预先知道这孩子将来会有所作为，都认为这些坏习惯随着他长大也就消失了，所以对其管教并不严厉。
反而骏儿因为自小父母出了意外，寄居在族叔家中，特别乖巧懂事，当然了，族叔一家都信佛，非常善良，对待骏儿视如己出，从没有半分虐待。
家中两个孩子一天天长大，到了该去上学的年纪，族叔的亲生儿子显得非常蠢笨，顽劣异常，大字不识几个，反观骏儿则聪慧乖巧许多。
夫妻俩眼见儿子就算去了国子监也得被人撵回来，于是为侄子骏儿改名兆榜，所有的希望也都转移到侄子身上，并且让他顶替自己儿子的名额，去国子监那里读书学文。
梁兆榜非常珍惜能去国子监学习读书的机会，再加上他本就聪慧，科考时果然捷报连连，先取秀才，后中举人，一路顺遂。
即将参加殿试时，两位高官因为看好他，暗中表达出可以为他操作成绩，却被梁兆榜拒绝道：“两位老师不必为学生担心，当初早有梦兆，晚生当得三甲第八名进士。况且殿试之下，想必也无法操纵什么。”
两位高官微笑不语，都没有再提帮他之事，而对于梁兆榜所说的梦兆之事，自然也是不信的。
考过之后，金榜出来时，梁兆榜果然榜上有名，只不过并不是他所谓的三甲第八名，而是二甲第六十八名的成绩，之前的那两位高官高兴的前来恭喜他，并且调侃那所谓梦兆当不得真的，梁兆榜此时也觉得，或许梦只是梦吧，的确当真不得。
殿试的成绩是需要给皇帝陛下过目的，皇帝翻看名单，觉得二甲取八十名太多，便下令划后二十名打入三甲，这样一来，梁兆榜竟真从二甲第六十名，成了三甲第八名进士，与梦中相验。
其中一位高官知道后，感叹道：“《易经》称圣人先天而天不违，此言果然不是随便说说而已。”
@学行知 说，这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“梁观察梦应”，略有改编。
本文的故事是从一个奇妙的胎梦开始的，很多人认为胎梦真的能反应孩子一生的际遇，此文却表达了另一种看法，即“事在人为”！原本真正的应梦者应该是另有其人的，结果那人不思进取，得过且过，最终一辈子碌碌无为，反而让堂兄得了便宜，我认为这个故事很好的说明了事在人为的道理。
另外，朋友们可还知道什么神奇的胎梦？不妨在评论区跟大家分享一下。
唐僧的母亲为什么自杀？而且是在母子相认，夫妻重逢之后？西游记原著里，唐僧的母亲殷温娇三次自杀。第一次是丈夫陈光蕊被杀时，她要投江殉情，被杀人者刘洪拦下。她为了腹中胎儿，顺从了刘洪。
但她生下唐僧并送走后，并没有反抗刘洪，而是继续委身刘洪。原来是，她生产时，梦里有个声音说，她的孩子是观音菩萨所送，让她赶紧送走，这孩子将来会出人头地寻母归根，她丈夫也已被龙王所救，将来还会相逢。
她咬掉了唐僧的小脚趾，把唐僧绑在木板上推入江中，幸被金山寺长老所救，取名江流。江流十八岁时得知身世，发誓寻母报仇。
江流以游僧的身份到刘洪家里化缘，母子仓促相见，约定在金山寺再述详情。
金山寺里，殷温娇看了血书，验了脚趾，母子相认。江流带着母亲的亲笔信去长安找了外公殷开山。
丞相殷开山奏请皇帝李世民后，带着六万御林军，抓了冒名顶替陈光蕊当官的刘洪，杀了与刘洪同谋的人。
殷温娇觉得自己委身仇人十八年，没脸见父亲，第二次自杀，被江流救下。
殷温娇和父亲、儿子三人活剖刘洪心肝到江边祭奠亡夫。结果亡夫从江底浮了上来，竟然死而复生。
从此夫妻团聚，家人相认，李世民又给陈光蕊封了官。
按理说“唐僧”一家的幸福生活刚刚开始。可是，殷温娇却从容自尽。原著中没有交代原因。
她十八年盼着大仇得报，盼着夫妻重逢，盼着母子相认。可是这些愿望一一实现后，为什么要自尽呢？是理想实现后的目标缺失？还是受不了社会上的流言蜚语？
我觉得以上都不是，古时候的女人，在家从夫，出嫁从夫，老来从子，这三个男人谁也不会逼她死。社会上即使有流言蜚语，也进不了高官女眷的耳朵里。
所以最可能的是，江流的父亲也就是殷温娇的丈夫，没有真心接受她。江流救母以后，仍然回归金山寺潜心修佛，殷丞相救女之后，自然是让女儿与陈光蕊一起生活。那么，殷温娇每天要看着丈夫的脸色过日子。假如丈夫嫌弃自己，她只会更嫌弃自己，假如丈夫不兴不理，她就失去了活着的意义。
那个时候，女人没有自己的事业，除了依附男人，没有别的选择，如果依附之人不可靠，往往就过着悲惨的生活。
唐僧的母亲是坚强的人，可以忍辱负重以期将来，唐僧的母亲又是脆弱的人，无法接受丈夫的疏离。从容自尽，似乎是在那个年代遭遇此情此景时，最体面的结束方式。
#深圳头条#具有几百年历史的“凤凰塔”有人笑称它为岭南的“雷锋塔”！有那么传奇？今天就来解说解说它迷人的故事：《深圳凤凰塔的故事》吧。
被广东省深圳市政府定为第二批市级历史保护文物，并被列为深圳非物质文化遗产的凤凰村文昌塔，建于清代嘉庆年间（1816），现位于凤凰村村西路口，即现在的凤凰社区旧居委会旁。原塔四层，同治年间加修到六层，塔高约28米，是宝安区现存最高古塔。塔基与首层下半段用青麻石砌筑，檐用五层菱角牙子七层平砖叠砌砌出。
凤凰文昌塔又名风水塔、文塔。相传，文昌帝君是上界掌管文章的神仙，所以我国古代书院往往在供奉孔子的同时，还供奉着文昌帝君，以保佑学子应考顺利。一般的文昌塔高七层，九层甚至十三层，而凤凰的文昌塔就很特别，仅有六层，这到底是为什么呢？原来这当中还有一个凄婉的传说。
很久以前，岭下村（现凤凰村）西路口处，有一道清澈的小溪绕流而过，溪旁绿树成荫，环绕附近村庄。小溪成为人们消暑戏水的好地方，每当天气炎热，岭下村不少孩子蜂拥而至，脱光衣服泡在清凉的小溪里追逐、嬉戏。小溪给村民带来了许多欢乐。然而到了清初，不幸的事情发生了。
嘉庆十六年八月末的一天，住在岭下村西北角的文景和的儿子阿宝，突然不明不白的死在小溪旁。随后，村里接连有小孩在这里莫名死去。
就在村民惊恐不安、一筹莫展的时候，族长梦见了观音菩萨。他把村里每年有孩子不明不白在小溪旁死去的事情告诉了观音菩萨。观音菩萨指点他：“你只需在小溪旁建一镇妖塔，便保佑你们那里风调雨顺，平安大吉。”
第二天，岭下村族长迫不及待召集族人商讨建塔的事。大伙听完族长说完观音托梦的事后，有钱的出钱，没钱的出力，希望尽早把塔建起来。说干就干，岭下村人用前所未有的热情很快筹到了资金和材料，并请来能工巧匠。清代嘉庆年间，小溪旁建起了一座四层的塔。
塔建好后，村里人希望这座塔不仅能保佑岭下村里的孩子岁岁平安，还希望能保佑岭下村的孩子读书聪明，文运昌盛，就给塔取名为“文昌塔”。然而，文昌塔修建后，村里小孩子不明不白死去的事情依然发生着。族长大惑不解，亲自带着祭品到凤岩古庙给观音菩萨烧香磕头。
当天夜里，观音再次托梦，说塔建矮了，要再建高一些，能让塔影照到溪里才行。族长再次带领全村人，立即把塔加高两层，使塔影刚好照到小溪里。
自此，再没有孩童在溪畔死去。此后，岭下村的后人还将文昌塔称为风水塔，每逢初一、十五或节日，文姓族人及附近村民都会前去点香朝拜，直到解放后这一习俗才渐渐消失。
如果你在夕阳的时候去看这座文昌塔，还可以发现，塔影像一支挺直的笔，而远处的凤凰山倒影就像笔架，小溪则像饱含墨水的砚台，那六层高的塔影笔，就恰好搁在山影的笔架上，一分不长一分不短，而旁边的小溪砚台也正好放置在笔架边上，犹如我们在书桌上笔、笔架与砚台的放置，意境非常悠深！所以，关于凤凰文昌塔的修建还有着另外一个传说。
相传，当时，文天祥和文璧兄弟俩同登进士榜，尤其是一代抗元英雄文天祥，才华更是超群。迁居到凤凰村的文氏后人为了“开文运”，继承和发扬先辈的业绩，因此立塔纪念，用来勉励族人，并以“文昌塔”命名，借用了文氏家族兴旺和文运昌盛的双关之意。
不管文昌塔是因为什么原因修建起来的，它折射出了凤凰村人对文化的敬重，是对中国千百年来“惟有读书高”传统的延续！
Q：唐僧娶了个白骨精后生了个小孩，取名叫什么好？
A：唐醋排骨
Q：脸多长才能算长？
A：去年一滴相思泪，至今未流到腮边。
Q：为什么马路上行人喝车辆都要靠右走呢？
A：因为“菩萨保右”。
Q：发烧时不能喝哪种饮料？
A：敌敌畏。
Q：你每次考倒数第一是什么造成的？
A：是教委造成的，如果取消考试，我就不会考倒数第一了。
1962年秋天，一封信来自内蒙草原的信中写到：“林大夫，请救救我腹中的第5个孩子吧，前4个生下来都发黄夭折了。”林巧稚十分为难，没想到竟是一场惊险。
原来，这封信来自内蒙的一名普通女工，她叫焦海棠。她之前生过4个孩子，都得了黄疸而死去。现在，她又怀上了第5个，内心十分地焦急。
听人说，林巧稚是北京最好的专家。于是，焦海棠就抱着一线的希望，给林巧稚写了这封信。
刚看完信，林巧稚的心情很沉重，一时拿不出解决办法来，不知如何回信才好。
因为，从来信的内容来看，稍有临床经验的大夫，便能看出婴儿患的是新生儿溶血病。这在当时，这病国内根本没有医院能治。
没过半个月，焦海棠又来了一封信，写道：“林主任，我知道这是不治之症。我只是希望您把死马当做活马来医，无论结果怎样，努力了，救不活我们都认了！”
此时，林巧稚的心里，再也不能平静下来。能说出这样的话，这是多么绝望的母亲啊。
第二天，林巧稚请来了很多北京的专家，对这个病进行研讨。可是，大家一直认为，这个病，国内外目前还没有治好的先例。要想治好，简直比登天还难。
但是，林巧稚用坚毅的目光看着大家说：“目前，我们确实存在很大的困难，但这一关，总得有人去闯！能治好新生儿溶血症，这是我们的共同愿望。”大家都被林巧稚的勇气打动了。
那段时间里，林巧稚每天下班就带上点干粮到图书馆去查资料。白天，她再把查到的资料拿到科室进行研讨。经过专家们几次反复论证后，终于制定出了一个可行的方案。
于是，林巧稚赶紧写信给焦海棠，让她马上来北京协和医院。
刚到协和医院，焦海棠总是心神不定，一想起死去的4个孩子，就十分地担心。林巧稚拉住了焦海棠的手，安慰地说：“我们已经有办法了，你不要太担心，安心养好身体。”
然而，事情并不是那么简单。其中的危险和压力，只有林巧稚一个人知道。
清晨5点50分，婴儿降生了。可是，灾星还是找上门来了，没过3个小时，婴儿就开始发黄了，很快就布满了全身，验血结果也很不好，随时有生命危险。
这时，林巧稚掏出手绢，擦了擦额头上的汗珠说：“赶快安排换血。”
12点，手术室里安静极了，滴答，滴答，血液滴出来声音都听得清清楚楚。林巧稚的目光紧紧盯着婴儿的脸，镇定地吩咐其他医生：“大家一切都要准确无误，不差分毫。否则，后果不可估量。”
突然，婴儿发生一阵躁动，大家紧张的心都揪了起来。林巧稚赶快拿起了听诊器，在自己的手心里贴热了之后，轻轻按在婴儿的胸口上。
10个小时过去了，婴儿渐渐的平静下来，黄疸也慢慢消退了，眼睛眨巴眨巴的，有了一丝活力。屋里紧张的气氛也松弛了下来。
但是，午后，婴儿的黄疸又浸润上来。林巧稚马上安排，给婴儿做第二次换血。有了上次的经验，这次换血非常顺利。
婴儿得救了，溶血症的难题终于攻克了。林巧稚疲惫的脸上，也终于露出了笑容。
焦海棠夫妇看到孩子得救了，激动地半天才说出话来：“太感谢林大夫了，您真是一位活菩萨，您的大恩大德我们家永世难忘啊。”
后来，焦海棠夫妇给孩子起名叫“协和”，寓意是，让孩子长大后永远不要忘记，这位把他从死亡线上拉回来的医生。
林巧稚经常念叨着周总理对她说的一句话“：我们都要像春蚕一样，为人们吐丝，吐尽最后一根丝！”
后来，即使林巧稚生病卧床，仍每天坚持回复，来自全国各地求医的信。只要她能够解决的，千方百计也要帮助病人。
【夏墨说】
林巧稚不仅有着高超的医术，秉承着对专业的严谨的态度，孜孜不倦。更重要的是，她高尚的医德，无时不刻地为了病人着想。不愧拥有“万婴之母“的称号！
医者仁心，愿世上有更多的像林巧稚这样的白衣天使。
参考文献《100位新中国成立以来感动 中国人物：林巧稚》#人物# #历史#
猪八戒的闪光点，值得我们每一个人学习
提起西游记中的猪八戒，我们往往想到的都是缺点，但认真分析后，还是觉得猪八戒挺有闪光点的。
比如，我们来看八戒撞天婚这个有趣的小故事。
观音菩萨为了试探唐僧师徒去西天取经的稳定性，搞了一个特殊的考验。文殊菩萨、普贤菩萨、骊山老母加观音菩萨，这四个菩萨摇身一变，成了四大美女。
骊山老母变成老妈妈，观音、文殊、普贤三位菩萨变成了三个女儿，取名真真、爱爱、怜怜。然后，变出千顷良田、万贯家财、牛羊成群。
唐僧师徒到达后，老妈妈将他们四人请进客厅就坐，说起家中情况，有千顷良田、家财万贯，自己带三个女儿，没有男丁，而长老四人西行路途凶险，不如留下来和她们母女四人幸福生活。
唐僧西行意决，自然不肯，悟空和沙僧也有主意，都不相从。只有八戒动了私心，走出去又返回来。
八戒对老妈妈说自己愿意留下来。老妈妈有些不屑地说，你长这么丑，怕女儿们没人看得上你。
八戒这时并没有说自己曾经是天庭里的天蓬元帅，会移山填海，还会36般变化等等这些优点，而是非常智慧地说，我勤劳善良，你家里的地我能耕，下水道堵了我能通，灯泡坏了我能换，外人欺负我敢拼命。
这一番话，正中老妈妈的痛点，他说的这些都是平时自己容易犯愁的事儿，所以一下子就被打动了。
这就是八戒高明的地方，他知道自己的那些高强的本领，对于母女四人来说，没有什么实质性意义，而这些自己可以带来的价值才是她们最需要解决的现实问题。
八戒的这个方法对现在的好多竞聘同样适用。比如，一个重点中学一名品学兼优的女生，最近精神状态不太好，家长想找心理专家帮助孩子找到状态不好的原因。于是找到几位知名心理学专家，想选一位信得过的人给女儿提供帮助。
其他几位专家都是说自己的成就多么厉害，获得过国家甚至国际的什么奖项，参加过什么著名的研究项目，有什么头衔等等。
只有一位老师说，我知道孩子状态不太好，我有一个特殊的模型，可以让孩子画一棵树，写几个字。
通过这棵树和这几个字，我能确定孩子的状态有什么不好，是什么原因造成的，是因为原生家庭的问题，还是社会关系问题，还是学校任务的问题。
并且，我有一整套专门治疗这种问题的方法，可以在15天之内有明显的改善。
老师没有讲自己多么高明，多么有背景，有多么高的头衔，只是讲了对方的遇到的问题，自己可以帮助他做什么事。这就叫价值点。
在竞聘过程中，不讲特点优点，只讲对方可能存在的问题，直击痛点，自己可以怎么解决这些问题，说明自己的价值点，不失为一个比较高明的方法。
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我是来自鹿城、喜欢分享的鹿城燕语，爱说说生活小故事，聊聊人生小道理。欢迎大家关注。
可是，阿江一直是那个样子，看着孩子，不想上去抱一抱。这时女仆送来一个盒子，说是给阿江的，是从朝鲜寄来的，是丰臣秀胜的遗物。阿江打开一看，里面有丰臣秀胜的一缕头发和一把武士刀。里面还有一封信，阿江打开一看，是丰臣秀胜在临终前写给她的。他说自己因刀伤发作，染上重疾，不能担任大将。每天和当地的孩童在一起嬉戏，反思这场战争，觉得毫无意义。他无时无刻地想念着她，但是，他知道命不久矣，他说能娶到阿江作为妻子，是自己无上的喜悦，自己却没能够给她留下什么。看完这封信之后，阿江好像明白了点什么，她来到婴儿的房间，看着孩子，伸手把孩子抱了起来。丰臣秀胜在信中说，让她努力地活下去，自己会在天上保佑着她。于是，阿江放下悲伤，决定好好活下去，抚养女儿长大。
文禄二年的8月，茶茶生下了一个男孩，给孩子取名阿拾，这个男孩就是之后的丰臣秀赖。一个月之后，丰臣秀吉从九州匆匆赶回。他看着自己的孩子，欢喜不已，紧紧地握着阿江的手，说她的姐姐真是活菩萨，给自己又生了一个男孩。他为丰臣秀胜的去世，不停地向阿江道歉。然而，当阿江让丰臣秀吉终止攻打朝鲜的战争的时候，丰臣秀吉却没有同意。他说现在正和朝鲜的官员进行谈判，如果对方的态度不合自己的心意，战事将还会继续。突然间，他又去逗孩子了，说着他以后就是丰臣家的继承人，将来要成为关白的。这时，他又突然想到，关白已经让给丰臣秀次了。阿江听到后，心里有一丝的不安。
一个月之后，丰臣秀次告诉阿江，丰臣秀吉决定让阿拾和自己的女儿订下婚约。他担心如果不听丰臣秀吉的，会对自己不利。阿江小心翼翼地问到，阿拾会夺取关白之位吗。丰臣秀次听到后，若有所思，没有正面回答。阿江猜测丰臣秀吉是想让阿拾继承丰臣秀次的关白之位吧。丰臣秀次认为丰臣秀吉想在有生之年提前做好安排吧。阿江劝说他不可以自己主动辞去关白之位。阿江把丰臣秀吉要逼迫丰臣秀次交出关白之位，让给儿子阿拾的事告诉了大姐茶茶。然而，茶茶认为阿拾还是个孩子，这个想法不可思议。阿江让大姐劝劝丰臣秀吉。而茶茶也决定自己哺乳儿子，不想通过乳母。看着大姐的样子，阿江心中掠过一丝不安。
到了这年的冬天，征战朝鲜的士兵陆续从朝鲜返回至九州和其他的邻国。德川家康也回到了江户城，他对儿子德川秀忠对江户城治理得井井有条，十分满意。德川家康告诉家臣，由于阿拾公子的出生，令丰臣秀吉有了悔意，后悔将关白之位太早让于丰臣秀次。德川家康担忧，丰臣秀吉会再次夺去丰臣秀次的关白之位。而德川秀忠担心的却是阿江会再次伤心。德川家康对儿子的这番话语有些诧异。此时的京都，一场更大的风暴即将袭来。度日本大河剧《江~公主们的战国》第二十七集剧情下半部分。
辽国萧太后宫中，一位皮肤黝黑的宫女在床上发现了一颗金鸡形状的药丸。四下无人，她就吞进肚中。几天后，她竟然变得光彩照人。这是咋回事？
这个宫女叫萧耨（nou四声）斤，原本长得皮肤黝黑，相貌奇丑，目光凶狠。所以，进宫之后，也只是当一名宫女。
据说，她的母亲曾经梦见一根通天的金柱子，萧耨斤的兄弟们都爬不上去，只有她爬上去了。
所以，从小萧耨斤就感觉自己很与众不同，要成大事的样子。
后来，她进宫当了宫女，也不知道哪来的勇气，不认识的药也敢吃。结果吃下之后，一下子变成了一个大美 女。
萧太后见到她，当即命令皇帝和她同 房，还断言：你将来会生下一个奇子！真不知道萧太后是咋看出来的。
果不其然，10，萧耨斤生下了一个皇子，取名耶律宗真，这也就是后来的辽兴宗，她也被封为元妃。之后，还又生下了三个子女。
不过，皇帝除了和她生了这些孩子之外，并不多宠爱她。皇上的真爱是皇后肖普萨哥。
当时，萧菩萨哥容貌秀丽，多才多艺，但先后生下了两个儿子都早早夭折了。于是，皇帝就命人把耶律宗真抱到皇后那去养，这一养就是。耶律宗真和这个养母的关系也非常好。
但这却引起了萧耨斤的不满，自己的儿子和情敌亲近？！这能ren吗？于是，这种怨恨越积越深，也造成了日后萧皇后的悲剧。
她天天想办法怎么弄死萧皇后，终于让她逮住了机会。有一次，她听说皇后和宫里的乐师传出了苟且之事，于是她就向皇帝告发她。
结果，皇帝对萧皇后非常信任，眼皮子都没抬就冷冷地说“知道了”。不仅如此，辽圣宗死之前，还对儿子说，要提防元妃，保护好皇后。耶律宗真也答应了。
为了彻 底打消萧耨斤的念头，他直接封萧皇后为皇太后，萧耨斤为皇太妃，想用地位来压制她。
你看看，丈夫嘱咐儿子，让他提防自己的生母，保护自己的养母，这差点把萧耨斤气冒烟。
不过，这难不倒萧耨斤。辽圣宗一死，她就把遗诏藏起来，然后封自己为皇太后。而且辽兴宗生性懦弱，而萧耨斤在辽圣宗在世的时候，就拉帮结派，笼络了不少党羽。
一时间，朝政就把持在萧耨斤手中。
不仅如此，她还总是找机会除掉萧菩萨哥。而辽兴宗真心觉得自己的养母比生母好，于是就总是替她打掩护，保护养母。
但百密总有一疏，有一次，辽兴宗外出打仗，萧耨斤立刻派人去刺杀萧菩萨哥，走投无路的她只得上吊自 杀，年仅49岁。
得知真 相的辽兴宗悲痛万分，但懦弱的他也没办法和母亲抗衡，只好含泪把养母埋葬在白马山中。
不仅如此，萧耨斤强迫辽兴宗给自己的弟弟封王，而她的姐姐守寡后，她就把长沙王的妻子杀 死，然后逼迫长沙王娶自己的姐姐。
从那之后，母 子俩的关系就更加恶劣了。面对这个越来越不听话的儿子，萧耨斤就产生了废掉他的想法。想把自己的小儿子耶律重元为皇帝。
那时，耶律重元才13岁，他正好听到了母亲和别人筹划这件事。也许是兄弟情深，也许是他脑子确实有点问题，竟然跑去跟辽兴宗说：母亲让我密谋篡位！
辽兴宗一听，脑瓜子直嗡嗡。这还算自己的母亲吗？于是，就开始谋划如何除掉萧耨斤。
终于，机会来了。
他们外出避暑，萧耨斤没带多少人随行，于是辽兴宗就杀掉了她的仆从，软禁了她。
对于告发母亲的弟弟，辽兴宗厚赏了他，还免了他的跪拜之礼。
重熙24年，辽兴宗病死。萧耨斤却一点都不难过，还对痛苦的皇后说：你怎么那么伤心？摊上这样的生母，辽圣宗也真是可怜。
一直到zui后，辽圣宗都没舍得杀掉自己的生母。
这个女人，不仅祸害自己的儿子，也因为她把持朝政的时候，辽国的朝政在母 子俩的权势相争中，增加了许多内耗，也加速了辽国的灭亡。
家有恶母，对一个家庭来说尚且是个灾难，何况是一个国家呢？对大辽来说，萧耨斤可真的算得上是千古罪人了。
你觉得呢？
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[微风]古时，利和县有一个人叫邹城，突然因病去世。阎王核对生死簿时，才发现是小鬼勾错了魂。阎王责令小鬼把邹城送回阳间还魂。不料邹城的尸身已经腐烂。
这一年的邹城不知怎么的，身子越发虚弱，还患上一些小病，起初只是觉得三伏天炎热导致的，却不料没过半月，便到了朝不虑夕的地步。
爱子心切的爹娘摸着邹城的身体慢慢变凉，始终不敢接受白发人送黑发人的事实。
就在要准备处理后事时，做娘的忍受不了失子之痛，硬要拉着邹城不撒手，爹悲伤过度就没多拦着。
而在这时诡异的事情发生了，娘发现邹城的心口是暖和的，并且每到深夜嘴巴会时不时张开，像是在同人说话。
两人一度认为儿子吉人有天相，还活着，就断了下葬的心，每日为他擦拭身体。
但邹城的魂魄，早被小鬼带走了，此时在前往奈何桥的路上。
“走快点，还有几十号人等着小爷去带路哩。”小鬼抱怨似对身后的邹城道。
邹城一直不肯接受自己死亡而走路墨迹，把原本一天就能到阎王殿的路程，硬生生拖到了三天三夜。
“我只不过感染了风寒，怎么会就此殒命呢…难道我命就真到此了吗？”邹城苍白的脸庞写满不可置信。
小鬼看不下去，便折回去就握住邹城胳膊往前拽。
“哪位死者上路都这么说，你就别这样了，死就死吧，争取早日投胎才是好。”
他们来到阎王殿时，已经是上路的第五天了。
这里的寒气遍布，阴森的让邹城起了一身的鸡皮疙瘩。
原来死后真的会见到阎罗王。
[微风]小鬼见邹城久久不进殿，催促道：“你快点，进去登记好就能过奈何桥，投胎去了。”
既然都到这地步了，邹城也只好接受事实，不过是可怜他的爹娘，就生的他一个儿子。
邹城重重叹了口气，就抬脚进去。
殿内，布置和衙门雷同，不同的是这里没有一丝生气，两边穿着衙门衣服的侍卫，身旁着的剑都少了锋芒，殿中央坐着一位阴气沉沉的男人，小鬼叫他阎王殿下。
“报上名来。”阎王扫了一眼无精打采的邹城，便像往常询问死者一般的开口。
“邹城，利和县一户农家的儿子。”
阎王点了点头，随后向一旁的管事挥了挥手，管事就递上一本破旧的书籍，是生死簿。
片刻后，阎王脸色更加苍白不已，瞪了一眼小鬼，招手示意他过来。
“鬼东西，勾错魂了，要勾的是王家庄的那小子！你快把人带回去，免得到时候一发不可收拾！”阎王黑着脸说完，便挥袖而去。
小鬼愣了愣，立马把邹城拎起来就就往阳间的通道跑。
“这是怎么了？”邹城不解道。
小鬼没有多说，加快步伐，不到半日便回到邹家。
却不想尸体已经腐烂，邹城自己都闻到了臭味，一脸心疼地看着握着自己尸体的爹娘。
尸体一旦腐烂，就注定无力回天，只能早日投胎。
小鬼有些愧疚地说：“对不住了兄弟，是我勾错魂了，你还不到命数。”
闻言邹城气愤极了，抓住小鬼的领口，就要挥拳过去。
“等等，我可以向阎王申请，让你投胎回你娘的肚子里，这样不就好了？”
邹城松开手，有些惊讶，不可置信地询问：“真的能这样？”
“现如今，也只能这样。”
[微风]数日后，小鬼又同邹城回到了阎王殿。
小鬼愿意把自己一年的俸禄，换取邹城投胎到原邹家爹娘。
半年后，就在邹家爹娘还沉浸在失子之痛时，却迎来了新生儿。
他们都不敢相信，自己年过花甲的人，却还能抱的新儿，便一度认为是菩萨显灵。
孩子出生那天，天边迎来了七彩虹，美极了。
整个利吉县的村民，都前来祝贺，说孩子是个吉祥物，将来定给县里带来好运，便给孩子取名运儿。
运儿越来越大，却和死去的邹城过分像，爹娘抱着孩子顿时流下了泪。
原来是他们的邹城投胎来了，更加对孩子关爱。
这天，夫妻俩带着运儿上街，画面其乐融融，路过利和县的小鬼，见到这一幕，心里的石头才着了地。
邹城进入轮回后，便失去了原来的记忆。
但是见到爹娘时，却格外的亲近，仿佛上一世在他们身边驻留很久。
参考资料：聊斋#历史##故事#
