你见过什么样的云南？是风情独到的大理古城，还是悠游自在的双廊古镇？还是艳遇之都的丽江！是绚丽多姿的民族风情，还是灿烂悠久的历史文化？让我们带着一份浓烈的好奇心，走入了怒江。去丙中洛探寻独龙族的故事，探索专属纹面女的奇观。
怒江——人神共居丙中洛
丙中洛在藏语中称“甲菖蒲桶“，就是有寨子的地方。位于云南怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县北部，是高黎贡山、怒山、云岭与怒江、澜沧江、金沙江形成的倒“川”字形三江并流核心区。原为怒族人居住，当时只有三个怒族村寨，甲生，重丁，打拉，清朝道光年间，藏传佛教由西藏喇嘛督拱几带进丙中洛并且扎下跟来，不少藏人从西藏德钦，中甸迁徙而来，成为这里的主要居民。
天主教是法国传教士任安守神父于清朝光绪十四年（1888年）传入怒江大峡谷贡山县的，在这之前的1773年，藏传佛教有都拱几从西藏翻过横断山脉传入怒江大峡谷，而之后的1903年，基督教由美籍传教士莫尔斯夫妇传入贡山傈僳族，形成了多教并存的现象，各教派之间争夺教徒的斗争非常激烈。任安守1904年在白汉洛修建了做弥撒的教堂。他与先入住的藏传喇嘛在争夺教徒的斗争中以施舍为手段拉拢民族头人入教，引起喇嘛的不满，引发了1905年焚烧白汉洛教堂的事件，清政府不但不镇压，反而支持洋人还向任安守神父赔款白银五万两重修教堂并且任命任安守为大清三品道台。
或许是受了神灵的感召，自18世纪初英法等国传教士翻山越岭来到这片神秘的土地上，从那时起，宁静的大峡谷里除了林泉松风、狮吼猿鸣，在寂静的苍穹下，又多了一种笃信神灵的诵读声。
怒江——独龙族纹面女
这是一个与世隔绝、因为女性“纹面”才为外界所知的民族。这个被史书称为“太古之民”的民族，至今保存着最完美的原生态环境。在这里，你会惊讶于看到一些脸上描绘着黛青色图案的“纹面女”，这些图案有如金字塔上古埃及文字般的神秘，深深地嵌在饱经岁月风霜洗礼的妇人脸上。纹面，独龙族称“把度如”。过去，独龙族的女子都在7到15岁时，由父母或者未来的公婆安排纹面。
纹面一般都在冬天进行，因为纹面所用的刺藤（独龙语称“琼桂绑呵”）生长在冬季。而纹面师也都要提前一天做好准备。纹面是一件极痛苦的事。纹面时，少女先洗脸后直卧躺于地，一妇女用竹签蘸锅烟水在少女脸上画出图案，以小木棍不断敲击一根荆棘上的硬刺，从上至下地依图案刺戳破脸庞，再用锅烟或一种深色的草汁，反复揉擦刺纹，让其渗入皮下。一周左右，红肿消失，青蓝色的纹样便永留脸上。
纹面的习俗至今仍是个不解之谜。它有很多传说：有的说是为了分辨男女，有的说是为了好看，有的说是为了不被人抢去为奴，对蝴蝶图腾的崇拜亦或是死去后可以跟灵魂相认……
