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宝宝起名百家号 宝宝起名起名

时间:2023-10-13 03:27:58

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宝宝起名百家号 宝宝起名起名

以前看朋友们发消息,说作品被盗的事,我还不怎么相信。今天无意中发现,真有此事,有人居然把我的文章,一字不漏,图片一张不变,给复制了过去!

为什么说无意中发现的?昨天我把三篇微头条内容合起来,加工成了五千字的图文,起名《吴佩孚把兄弟吴佩霖的传奇故事》。我想多了解一下吴佩孚,就在百度上搜索,搜索页面上冒出了我这篇文章。当时有一丝小激动,自己的文章在引擎里有,也是件令人骄傲的事情。可仔细一看,不对呀,平台是网易,作者叫星途列车!这人也真够实诚的,连我文中的错别字都没看出来,就给copy过去了!今天,我把这篇文章往百家号上搬,平台指出了四个错字:攻城“掠”地――略,“激”流勇退――急,太师“爷”――椅,独自一“天”――人。

我要提醒这位仁兄,下次干,先仔细读文章,把错别字改过来再搬,咱们要对得起读者,要对他们负责!作为一个自媒体人,基本的职业素养不能没有!

马腾翔

马腾翔,绰名翔子,艺名马应立,198O年出生,青年相声演员,师从范振钰,中国戏曲学院毕业。参加CCTV电视相声大赛获得全国五佳演员,原创作品第三名。其代表作有《百家讲坛》,《西安交通》,《这钱怎么花》等。

把马腾翔推到风口浪尖,源于《青曲社》班主苗阜,不久前在西安举办《西安相声节》。本来没有马腾翔什么事,可为什么马腾翔不仅旧事重提,还把曲协主席姜昆也牵扯进去,主要是因为马腾翔与苗阜有不少个人恩怨。马腾翔直击苗阜要害,声言苗阜办《西安相声节》的目的,决不是为了相声,而是借办节之名,套取政府资金。

苗阜是中国曲协委员,西安曲协副主席,《青曲社》班主,和王声搭挡,也有不少好作品,上过春晚,还参与春晚语言类节目的审核,是主流派,可就是不尽人意。特别是与粉丝的绯闻,还与相声演员玉浩打架,闹的不可开交。

马腾翔干嘛与苗阜不对付?同行是冤家。马腾翔原本就是《青曲社》的,与苗阜关系还是可以的。后来二人闹掰了,马腾翔与相声演员李小龙合作,参加郭德纲《相声有新人》节目,尽管沒有拿到名次,但仍受到郭德纲的肯定。这次马腾翔对苗阜火力全开,有人就猜测与郭德纲有关。这都挨不上。

其实不然。四年前两个人就有矛盾,马腾翔对苗阜那些底细摸的门清,连玉浩这个小字辈都敢打苗阜,可见苗阜真的有点虚。

马腾翔的搭挡李小龙,与其分手,投到苗阜麾下,这让马腾翔怒不可遏,妒忌恨涌上心头,不泄不快。

苗阜有时也欠谨慎。比如开个分社,起名《相声江湖》,更要命的,还请姜昆题名。这让不少人引以话柄,相声演艺圈怎么成江湖了,这是主流相声该干的事情吗?有点三俗味道。

无论马腾翔怎么折腾,苗阜班主就是鸵鸟策略,其奈我何?

就马腾翔而言,直指《西安相声节》命门,也不无道理。一个市,举办相声节,政府不可能不重视。况且四十余个相声团体,一百余人的相声大军,皆奔西安而来,可见苗阜班主还是有号召力的。况苗阜本人就是西安曲协副主席,要说政府一分钱不花,是不可能的。至于花多少,马腾翔当然说不详细。想起来听相声送鸡蛋,那么《西安相声节》,免不了有送天鹅蛋之嫌。

产茶的地方,举办茶叶节,有牡丹花的地方,举办牡丹节,还有菊花展什么的。西安举办相声节,是个创举。要知道,西安即不是相声发源地,也不是发祥地,硬生生弄出一个相声节来,有点象蒙古国的海军司令。蒙古国没有海啊。

按照惯例,举办或成立某个节,会有首届,二届,三届,…,不知西安要举办几次,也不知这个节是繁荣了相声,还是经济搭台,文化唱戏。但该出场的,还是出场了。姜昆同志亲自挥笔,画龙点睛,寓意深长。

李小龙离开马腾翔,实属个人选择。但马腾翔不这么看。借此机会,让苗阜声名受损,又百口莫辩,只是出口恶气而已,损人不利己。

相声事业要振兴,任重而道远。

读余华的小说是什么感觉,余华的这部新作让我堪畅淋漓,让我声临其境之中……

一口气看完了余华的新作《文城》,最初读的时候暗淡无味,仔细咀嚼却别有一番滋味。

最重要的是要知道作者在什么样的背景下写的书,读起来才有身临其境的感觉,也就所谓的“代入感”。

读小说会给人以想象的空间,你可以按照你的认知,读的每一章节贴合你所见过的事物,亲眼见到的,电视里看到的,都会在你的脑海中行成画面,就好比你在其中,观看了作者笔下的人物形象。

余华的作品一直觉得是精品,从高中时读的《活着》,到大学后读《许三观卖血记》《兄弟》《第七天》都是非常触动人心,读完令人意犹未尽。

《文城》这本书主要讲的是清末民初一个北方男人南下寻找一个南方女人的故事,故事以此穿插出许多情节,依次展开。

主人公林祥福出生在一家地主家庭,有学识,有技能,家境殷实,虽然出生在这样的家庭,为人勤奋,厚实,待人和气,却没有一点少爷的样子。

每天依旧与田佣们下田收割农田,还有一手好的木工手艺,原本在这样的生活里无忧无虑,直到有一天,小美和阿强的到来,改变了他的人生轨迹。

小美和阿强逃离了家庭的束缚,卷走家里的一百银元和所有铜钱,从“文城”一路从上海北上,要去北京找阿强的姨丈,希望姨丈能安排他们找工作,可是还没到一半,盘缠已经所剩无几。

最后他们走到林祥福的家里,林祥福热情的款待他们,阿强谎称他们是“兄妹”,后来阿强和小美商量后,希望北上节约一些盘缠,暂时让小美留在这里,过段日子再来接她。

阿强走后,经过一个月后,因为朝夕相处,林祥福喜欢上了小美,小美也对这个男人产生了好感,就这样,他们结婚了。

婚后不久,小美放心不下阿强,在一天的夜晚,她离开了。林祥福在早上起来不见她,疯狂的找她,不知道小美为什么离开。

日子日复一日,小美回来了,因为她发现她怀上了林祥福的孩子,决定把孩子生下来,再与阿强回“文城”。

在孩子接近满月以后,小美离去了,这一家子幸福生活也因为小美的离去而暗淡。

林祥福决定去小美的家乡寻找她,因为小美回来时,他隐隐觉得小美还会离去,所以他对小美说:“只要你离去,哪怕是天涯海角,我也会去找你。”

就这样,林祥福带着刚满月的女儿一路南下。

坐着马车换乘一路,带着嗷嗷待哺的女儿到有孩子哭声的家里乞讨奶水,走了一个又一个城市。

终于来到了自认为与小美家乡和口音很相似的“文城”-溪镇。

之后就在这里渐渐定居下来,就为了等待小美的回归,溪镇的人民朴实勤劳,待人和睦,是典型的乡绅社会。

在这里的人每逢遇大事,总会在一个宗祠或者商会里,寻找德高望重的乡绅寻求解决。

林祥福怀抱着的女婴,在可怜乞讨中,靠着喝街坊邻里的百家奶长大,因此他给女儿起名叫林百家,以表示感恩不忘。

他为了寻找妻子在溪镇徘徊不去,却一连遭遇龙卷风暴雨、暴雪的考验,幸亏有陈永良、顾益民等人的扶持帮助才在当地落脚、并一步步扎根慢慢抚养女儿长大。

在女儿十二岁不幸遭遇土匪绑架时,好友陈永良的妻子果决地让大儿子陈耀武替换了林百家,由此却让大儿子受尽了土匪折磨,还因此失去了一只耳朵。

而在当地乡绅领袖顾益民遭土匪绑架后,受其恩泽的林祥福明知赎人时凶多吉少,还是义无反顾地去找土匪赎人,不幸惨遭杀害。

而林祥福的好友陈永良则最终为其报仇成功,杀死了土匪头子张一斧。

尽管到死林祥福最终也没能再见到日思夜想的妻子小美,但他却是在微笑中去世的,在对妻子和女儿的深切思念中安然死去。

《文城》中讲述的那个年代久远、蒙着一层厚厚历史尘埃的古老故事,也许在当下这个文化消遣产品纷繁多样、人们的文化兴趣浅薄多变的时代背景下,已经很难再引起读者多大兴致了。

但我觉得耐心读完余华讲述的这个文城故事,还是挺受感动的。

细想当时清朝末期,列强侵犯进来,却难以抵抗,有人说为什么不能像现在这样众志成城,抵抗外辱。

我认为并非国人不抵抗,而是当时的国民只知有乡社,不知有国家。

在普遍的国人心中抵抗外国侵略是统治者的事,与其不相干,谁做统治者都无关紧要,究其原因是封建社会的乡社是由各大家族组织的乡绅族老治理。

所谓山高皇帝远便是这般,中国疆域辽阔,法令难以到达,这时候便多以道德的约束规范大家的行为。

所以在本书中表述的由商会德高望重的乡绅带头抵抗土匪,并独立购置枪械,组织防御,而非报官处理,寻求保护。

看完《文城》给我的最深感触是,在当下安稳度日、享受幸福生活的人们,我们不应忘记历史,不应忘记历史中的苦难与血泪,更不应忘记历史尘埃中我们一代代先人承继的人与人之间温暖友善、感恩图报、相互扶持守护家庭、守卫家园的文化基因。

在这个文化基因基础上,我们才继续发展建立起了在中国共产党领导下,无数优秀中华儿女抛头颅、洒热血共建新中国、守护人民的文化长城,经过多年浴血奋战,才创造了如今的岁月静好与国泰民安。

看到院报上一期三个自己的名字,万分尴尬,就像小时候被老师表扬一样,不喜欢被批评,但是也不喜欢被表扬,喜欢中庸。后来写稿也不投了,就是不想看见自己的名字暴露同事们的眼底。

突然有一天,想起可以用笔名。

爱起名的我增加了写稿的热情,可以随便换名字。

至今用过的有默默,喜欢默默无闻。

筱筱,不为什么,就喜欢这个字。

木鱼,反过来说是榆木,俗话说榆木疙瘩,形容笨。自己不擅长社交,很笨,但是并不嫌弃自己,很多事情不擅长,也不渴望,就喜欢木木的自己。

木鱼还有个意思,就是出家人敲的木鱼,代表隐士。我喜欢闲云野鹤的生活,远离喧嚣的世界,只能在名字中满足下自己。

农夫,我不是说我祖祖辈辈是农民的意思。和蛇有关。东郭就不言而喻了,和狼有关。这两个名字是一个意思。

耳朵太软,总是轻信。看过郭德纲的相声,他提起农夫和蛇,东郭先生和狼还有郭德纲和他的徒弟。

聪明睿智如郭德纲怎么可能会做农夫和东郭,只有愚蠢至极的我会。于是觉得这两个笔名特有意义。

栗子,这就简单了,喜欢吃水煮栗子。还有个秘密,有一种好吃的地瓜和栗子一个味道。

米粒,名字的谐音,也是很渺小的意思。

茗茶,有名字,还喜欢茶,觉得人生如茶。

发了一篇历史稿,用qq邮箱投的。这个公众号相当干脆,不问姓名,直接发稿,用的是qq号的名字,女人书香。这个名字没换过,不是书香门第,是农民世家,就是喜欢书香的女人。

还用过女儿的名字—包涵,发在《演讲与口才》和《百家讲坛》。后来她说侵权,不让我用了。

嫁入高官家庭的王小丫状态不错!

看王小丫出席一个活动,感觉发福了!她今年的话也已经54岁了,看这个状态,也是不错了!

人家现在是功成名就,年轻时拿奖拿到手软!相信已经看破名禄,相夫教子了!

王小丫的爸爸在给她起名时,认为“大俗即是大雅”,于是取名“小丫”。看来她爸爸也是个文化人!

何国良,到死都是农民,普通农民,一生农活,一世吃农饭。徐国良,有残疾,一腿不好,但能走路,年轻时学过手艺,但无能独自出门靠手艺吃饭,成年后因弟军中升将官而进编制,在残人协会谋得一职,终吃得国粮。以上两人同名不同姓,命运不同,究其原因在其姓,何字字意疑问,何国良三字是哪有国粮可吃?之意,而徐国良三字是除吃国粮再无他粮可吃,他靠手艺吃百家粮也不成啊!因此起名应名姓配合,不合,不成好名,不会有名意好命。

易中天有次上课,一位女学生突然站起来说,要嫁给他,易中天没有慌张,解释了一番之后,就开始哭穷,大家都被他逗笑了。

易中天笑着对这位女同学说:“同学,我不知道你是怎么想的,中国文化博大精深啊,“嫁人要嫁易中天”这短短7个字,其实蕴涵很多意思,我认为,它最真实的意思应该是嫁人嫁像易中天那样的人。这位女同学,我建议你做决定前,仔细考虑下,像我们这样的文人,是穷酸得很啊。

易中天说完掌声雷动,鼓掌的大多都是男同学。易中天真是一个勇于自嘲的成熟又有魅力的人。

可是这样一个广受同学喜欢的老师,也并不是所有人都喜欢他,可以说,喜欢他的人把他当做偶像,不喜欢他的人则对他嗤之以鼻,易中天老师在从教的时候,可没少受欺负。

先从易中天老师的履历说起,他本人出生于书香门第,祖上几辈都是有骨气、清风亮洁的读书人。都说起名时“男人不带天,女人不带仙”,但祖父易思麟希望孙子能够在未来求知的道路上取得如日中天的成绩,给予了他厚望,所以将他取名为“中天”。

易中天1965年高中毕业,报名支援西部建设,在新疆建设兵团一干就是,并且还在当地结了婚。

易中天在恢复高考那年考上了武汉大学中文系研究生,也正是因为跨过了本科直接成了研究生,以至于易中天留校任教后一直不被认可。

他从武汉大学毕业后,深受时任校长刘道玉的赏识,并留校任教,没过多久就成为了武汉大学的风云老师,只要是易中天开设的选修课,从来不怕没有学生报名,经常是满员后还总有很多学生排队报名。

师者所以传道授业解惑,因此他把所有的精力都放在了教学研究上,不仅如此,在学校里,易中天也是风云人物,因为课讲得好,他的课几乎场场爆满,很多学生都是自带板凳来听他上课。

正因为如此,同学们和易中天的关系太好了,也会给课堂带来一些“骚乱”。有一次,易中天在上课时收到一张小纸条,打开一看,上面一个女同学问另一个:你喜欢易先生什么?答:嘴巴。

看完纸条,易中天笑了:是觉得我太能说话了吗?可真是对不起啊,嘴巴只有一张,我还得用,不能送给你。

很多同学都喜欢听易老师的讲座,因为他的讲课风格很活泼,生动有趣,经常让大家捧腹大笑。而且易老师不仅知识丰富,还从来不以师者自居,为人谦和恭敬,这也是易老师人缘好的原因之一。

可是当易中天执教了一段时间以后,老校长刘道玉便辞去了自己的职务,而接替的新校长和老校长却十分不一样,他反而对易中天的行事风格十分不理解。于是开始处处针对他,甚至在最后停了他的课。

幸好,1992年,在武大不得志的易中天被挖到了厦门大学。其实早在七年前厦门大学艺术教育学院成立的时候,院长魏传义就邀请过易中天,因为他非常欣赏易中天的才华,可易中天当时并没有想过离开武大。一直到七年后,他才最终答应魏院长的请求来厦大教书。

来了厦门大学之后,易中天本想好好当一名老师,可魏院长却直接把院长的位置让给了他,还告诉他:艺术教育学院交给你了,我全力支持,要钱给钱,要人给人!

,他被央视发现,受邀在《百家讲坛》做讲座。从此中国观众意识到历史还可以这么有趣,他一炮而红。

易中天说书写史,很注重讲故事,懂得细节的魅力,会结合史实,把历史人物的心理,与当代人的接受心理相对应,让现代人很容易理解!从中,我们也能看到他豁达的人生态度、亲民的人文情怀,可以说易中天是一位心里装着读者和学生的真正学者。

不仅是他的文化素养让人敬佩,连带着他的方言与外貌也受到了大家的喜爱,很多女生把他当成了日后择偶的标杆。

等他再次回到公众视野时,已经是 6 年后。大家这才知道原来易中天是“躲”起来了。6 年时间,他写就了宏幅巨著《易中天中华史》。

这套书的语言,延续了易老师一贯的风格,就像他讲解的《三国》一样,幽默风趣,深入浅出,让人读着读着就会忍不住笑出声来。

读易中天这套《易中天中华史》,感觉非常通透,一种豁然开朗的体会,且史料详实可靠,逻辑清晰又无懈可击。浩如烟海的知识,千头万绪的事件,林林总总的时间,都被很自然地归类总结,让人读起来是那么的轻松愉悦,完全不像传统史书那么晦涩难懂。

作为一套历史科普读物,《易中天中华史》少了一些枯燥,多了很多趣味,它帮助孩子培养正确的价值观和世界观,培养阅读历史的兴趣,甚至看完后,还能主动翻阅其他书籍,还有什么比快乐阅读更值得投资呢。

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