每到假期，现在大家都很想逃离城市的朝九晚五，远离车水马龙的喧闹，去闲适优美的古镇去放松几天，这时云南便是大家热议的焦点，一边吐槽它的商业越来越严重，失了之前的味道，却又一边觉得无处可去。
除了众所周知的丽江和大理，云南还藏有很多古色古香的古镇。或许是这还没有完全被开发，没有熙熙攘攘的人群，没有无处不在的商业陷阱，只有着古镇本该有的淳朴与宁静。
沙溪古镇 茶马古道的“遗珠”
沙溪曾是茶马古道上的重要驿站，现在也很好地保留着当年的风貌，能让人更好地感受那古色古香的风情。沙溪，被“镶嵌”在大理、丽江、香格里拉三大热门旅游区之间，虽然相比较几年前这里也逐渐被游客的发现，但相比较而言还是很少的。
整个古镇景点不少，有玉津桥、石鳌桥、灯塔古戏台、玉笋塔、箐石窟、兴教寺、四方街、寺登街魁星阁，戏台、明代壁画等。其中兴教寺是我国目前保存规模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院。 ·另外，你还可以欣赏沙溪洞经古乐，看白族传统的霸王鞭，品尝沙溪的土特产地参子、松茸、羊乳饼等。溪流环绕着整个古镇，充满着和煦的田园风光，那么的闲适和放松。
大家还可以来这里体验一次深度的马帮文化，骑一骑马，听一听白族老人讲过去的故事，尝一尝沙溪土特产地参子、松茸、羊乳饼，在古韵清净中度过悠然的几日。
翁丁古寨，中国最后一个原始部落
“翁丁”，佤语意为云雾缭绕的地方，它毗邻中缅边界，坐落在一个群山环抱、云雾缭绕的山麓上。这里保留有最为完整的佤族传统杆栏式茅草房，有佤族图腾、寨桩、祭祀房、神木、木鼓房及传统家庭式的手工艺作坊。木鼓等神圣的祭祀活动，是佤族传统历史文化的自然博物馆，是中国最后一个从原始社会过渡到社会主义社会的民族部落。
佤族是个很特殊的名族，他们最崇拜的是水牛，视牛头为财富。所以走进翁丁古寨，大树、房屋壁板等地方随处可见水牛头、水牛角，以显示权势。在翁丁村吃住比较方便，基本上农户家里都能提供食宿，而且价格公道。如果热情好客的佤族人对你唱起“加嘞加嘞塞”，这说明你很受欢迎。要记住如果你看到有屋门口插绿叶树枝，就不要进去打扰了，这个举动说明房屋主人不在家或者不方便接待客人。
由于历史和自然等原因，独具特色的佤族原始宗教、生产生活习俗和建筑风格被完整地保留下来。虽然现在也被开发成旅游区，但是仍很好地保存着原始的风土人情。寨子周围自然景观优美，村内民族风情浓郁，由于没被开发，保留了佤族原始民族建筑和淳朴的风土人情。
章朗老寨，千年古寨与千年茶树
千年古寨，“章朗”是傣语，“章”即大象，“朗”为“冻僵”，直译为：大象冻僵的地方，这里年平均气温只有21.50℃。
古茶苍天树，香飘福韵来。章朗是布朗族古寨，凡布朗族古寨就一定有古茶园，这就是云南人常说的“濮人种茶”的定律。章朗古茶园分布在章朗寨子附近的树林里，有近千亩之多，但这些古茶园摞荒的时间太久，大部分没有刈复出来，茶园里草深齐腰，还长着许多阔叶木。
目前这里还不是旅游景区，所以这个千年古寨至今还传承着古老的历史文化、生产活动以及民间习俗。最古老的布朗族佛寺、几百年的古茶园和幽深浩淼的“龙山”森林，还有大象井、南三飘坟、仙人洞、古驿道、景桑古城遗址、虎跳峡、白水河瀑布等一系列自然与人文完美结合的景观。
有兴趣可以感受一下这里独特的茶。古老的习俗中有瓦罐煮茶、瓦片烤茶，这才是茶中臻味。现在更多是用竹筒煮茶，初尝极苦，前有少许烟火味，后有甘甜，继而是淡淡的竹子清香，砸吧一口别有一番风味。
云南，这个宝藏区域，值得一去的地方还很多。懂得自己去发现，才能看到别人看不到的风景。
