作者：邱承彬
太保山也叫太保山公园、太保公园，明代以前，因山上多松而称为松山，明嘉靖后易名为太保山，位于云南省保山市隆阳区城西，海拔2257.3米，与城区的相对高度为580米。
云南保山太保山是一个免费景区。
保山市区多路公交车到达这里，交通十分便利。
太保山景区有玉皇阁、玉佛殿、角亭龙雕、山顶戏楼、山顶武侯祠、石楠树、印度榕、同心树、二四节气石刻等景点。
本文介绍玉皇阁、玉佛殿、角亭龙雕、山顶戏楼、山顶武侯祠、石楠树、印度榕、同心树等景点。
保山太保山玉皇阁是一个道教宫观。
保山太保山玉佛寺是一座佛教寺庙。
太保山角亭有精美的龙雕二龙戏珠。龙是中华民族的图腾，是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。龙常用来象征祥瑞，龙的传说等龙文化非常丰富。二龙戏珠是指两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。龙戏的宝珠是太阳：我们看到的二龙戏珠图，宝珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”，下面是滔滔海水。可理解为火球出海，出海的火球首选太阳，太阳从东方升起，东方为青龙，龙是东方的神物，龙戏珠是太阳崇拜与龙崇拜的交融。龙戏的宝珠也代表龙卵，二龙戏珠有二龙交合之意，代表着父母爱护子女，也有传承有序、多子多福之意。（-09-18 09:13鲁网《邱承彬游记云南丽江古城奇观二》、-08-26 16:24鲁网《邱承彬浅谈神龙天珠奇石及龙眼天珠奇石》、-08-18 10:32鲁网《邱承彬游记之云南昆明圆通寺奇观一》）
保山太保山山顶有戏楼。戏楼又叫戏台，是供演戏使用的建筑，是中国人的剧场。中国传统戏曲的演出场地，种类繁多，在不同的历史时期，有不同的样式、特点、建造规模。最原始的演出场所是广场、厅堂、露台，进而有庙宇乐楼、勾栏瓦市、宅第舞台、酒楼茶楼、戏园、近代剧场和众多的流动戏台等。就其分布来看，也极为广泛，从城市到农村，从平原到山区，大凡有人类群聚集的地方，几乎都设有或大或小、或今或古、或繁或简的戏楼。中国戏曲可称为“戏楼文化”。形态各异的戏楼构成了传统戏曲演出空间，形成了中国人特有的戏楼戏剧观演场所。
保山太保山山顶有武侯祠。武侯祠是保山各民族为追思诸葛亮当年平定南中叛乱而修建的纪念性建筑。
据相关记载与传说，三国蜀汉时期，刘备在白帝城病逝后，今四川西部、云南、贵州大部分地区的地方武装趁机反叛，酿成战乱，公元235年，蜀汉丞相诸葛亮经过认真准备，率领三路大军南下前来平息叛乱，此次征战史称“南征”。当时的南方，是蜀国的后方，居民多为彝族、傣族、壮族等民族，诸葛亮根据南方少数民族的特点，在交战中，严明纪律，不准滥杀无辜，他以“攻心”之策，七擒孟获，又七次放他回山寨，使他心悦诚服，在南征中，传为千古佳话，也为诸葛亮顺利平定南方奠定了基础。传说诸葛亮七擒孟获就在保山。
保山武侯祠正殿供奉的是诸葛亮、王伉、吕凯等。
据《三国志·诸葛亮传》等资料介绍，诸葛亮（公元181年-公元234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（公元234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯对其尊称。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。（-02-21 10:19鲁网《邱承彬游记之湖北襄阳古隆中奇观》、-03-03 10:48鲁网《邱承彬游记之河南南阳卧龙岗奇观》）
据《三国志》等记载，王伉，蜀汉之臣，永昌太守。不响应孟获叛乱蜀国，因此遭到雍闿等人的攻击。和吕凯一起防御，坚守城池，直至诸葛亮到来。
据《三国志》等记载，吕凯，字季平，永昌郡（永昌郡，古代行政区。位置相当于现代的中国云南省西部、缅甸克钦邦东部、掸邦东部的土地，始于东汉。郡治起初在嶲唐县，后来迁到不韦县。经历东汉、蜀汉、晋、宋、齐、梁各朝，陈朝丧失了该领土。永昌郡的行政建置重新出现在北周，位置则为现代的四川省东部。《魏略•西戎传》）不韦县（今云南保山东北）人，三国时期蜀汉官员。初任永昌郡五官掾功曹。章武三年（公元2），建宁太守雍闿反叛，投降吴国，吴国任雍闿为永昌太守，吕凯闭境抗拒雍闿。建兴三年（公元225年），丞相诸葛亮南征，表奏吕凯功劳，任命他为云南太守，封阳迁亭侯。吕凯还未上任，便被叛乱的少数民族杀害。
保山太保山山顶有石楠树。石楠树，株高3-15 m，枝条棱角分明，且枝条表面常常带刺。叶互生，边缘完全或大部分有锯齿，常绿植物，也有部分为落叶植物。花期夏季，果实为小型梨果，直径4-12 mm，颜色鲜红，数量很多。其果实是某些鸟类的食物，种子可以通过鸟类粪便传播。
保山太保山太保山山顶有印度榕。印度榕，乔木，高达20-30米，胸径25-40厘米；树皮灰白色，平滑。小枝粗壮。叶厚革质，长圆形至椭圆形，全缘，表面深绿色，光亮，背面浅绿色，侧脉多，不明显，平行展出；榕果成对生于已落叶枝的叶腋，卵状长椭圆形，黄绿色，基生苞片风帽状，脱落后基部有一环状痕迹；雄花、瘿花、雌花同生于榕果内壁。瘦果卵圆形，表面有小瘤体，花柱长，宿存，柱头膨大，近头状。花期冬季。在中国云南海拔800-1500米处有野生。产于不丹、锡金、尼泊尔、印度东北部（阿萨姆）、缅甸、马来西亚、印度尼西亚和中国云南。世界各地有栽培。（百度百科）
保山太保山顶有同心树。同心树是人们想象中的一种植物。是对美好爱情的向往、渴望与祝福，有永结同心之寓意。人们一般把两株同根的树，叫同心树或连理枝。
云南保山太保山山门
保山太保山奇树
保山太保山玉皇阁
保山太保山玉佛寺
云南保山太保山导游图
保山太保山角亭
保山太保山角亭龙雕
保山太保山林中亭
保山太保山山顶门楼
保山太保山山顶环廊
保山太保山山顶环廊
保山太保山石楠树
保山太保山山顶戏楼
保山太保山山顶武侯祠
保山太保山山顶武侯祠
保山太保山山顶武侯祠石碑
保山太保山山顶印度榕
保山太保山山顶同心树
保山太保山山顶牌坊
云南保山太保山，风景秀丽，植被茂盛，建筑精美，既有佛教文化、道教文化，也有三国文化，是一处优美的风景名胜。
作者：邱承彬（字：木兮，号：六不居士，藏名：扎西多吉，网名：神奇的天珠，天珠学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，旅游专栏作家，旅游文化学者，铭文学者，诗人。《解密天珠》的作者，《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《石林颂》、《热海颂》为邱承彬著名的颂诗）
