在传统中国社会，邻里关系是很值得注意的一种人际关系，当然，由于今天生活节奏快了，这种关系在城市里面如同很多人都感觉到的那样，也变得越来越淡了。但在古代的中国社会，正如同增广贤文提到的“远水难救近火，远亲不如近邻。”这句话一样，由于地域的临近，所以很多时候邻里之间的互助显得比较及时，一个人就算亲戚朋友再多，但碰到急事的时候，能够第一时间伸出援手的必然还是住得近的人。
当然，随着传统社会的解体，这种关系的研究也就没必要花太多时间深究了。
紧跟着这句话，作者立刻就提出了“有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人”的观点，人，最能靠得住的还是自己。
其实想想就能明白，很多人整天花时间在酒场酒桌上陪人喝酒，口口声声称兄道弟，但是一旦生病卧床，这些兄弟能够来看几次呢？
顶够义气的，一星期看三次，一次看三小时能够不？
倒也未必是别人薄情寡义，毕竟别人有别人的生活。
所以真正需要花时间多陪的，还是自己的亲人。
而人真正能够依靠的，还是只有自己。
所以看得明白了，看得开了，就知道，一个人如果一辈子的生活被人情牵着鼻子走，那就是很可笑的事情。
贤文上也就写得很清楚了：“人情似纸张张薄，世事如棋局局新。”
虽然这里说人情说得貌似很凄凉，但是大体也就不过如此罢了。
就算与人有恩，遇到感恩的人，逢年过节还能够记得一声问候，差一些的，也就是利用完了就结了。
所以要知道世界上的事情，每一件事都如同棋局一样，是局局都新的。
以前的关系靠不靠得住，以前的思路行不行，这棋，要下了才知道。因为此一时彼一时，利害关系是会转换的。
所以交朋友，相互之间没有太多利益瓜葛的是比较好的。
大家都无拘无束，或者有共同的爱好，或者没共同的爱好，相互谈谈说说，这是很惬意的事情。
所有也正是因为说明白了人情事故，人生无非就是这么回事，所有好好过日子才显得尤其关键，贤文的路人作者紧跟着就采编了这句：“山中也有千年树，世上难逢百岁人。”
是啊，人的生命对比自然界来说太渺小了，而我们的一生的光阴，放在整个历史长河和宇宙的时间来讲，只是一霎而已。
人活这一世，重要的是活出自己，活出自己生命的意义和价值，而这个意义和价值，不该是别人来为你界定的。
能够下这个界定的，只有自己的内心。
