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喜欢庄子的《大宗师》分享给我喜欢的肖战 王一博!有话对你们说

时间:2023-04-07 06:46:27

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喜欢庄子的《大宗师》分享给我喜欢的肖战 王一博!有话对你们说

看得见灵魂的眼神

感激你天使的笑容

灵魂都委屈了!

穿透灵魂的眼神

干净的孩子

庄子本人对物质的欲望不重,认为“其嗜欲深,其天机浅”;但对精神自由和顺道知识,其欲望之强烈,过于当时诸子。

“其嗜欲深,其天机浅”是什么意思呀?《庄子·大宗师》,一个人如果深陷欲海、贪婪无度,就会失去生命中的灵性与智慧,错过人生中许多好的机缘与福报。一个人如果淡泊名利,生命中的灵性与智慧就会比较丰富,就会得到人生中许多好的机缘与福报。

《大宗师》是《庄子》中的一篇,《庄子》的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”“宗”指敬仰、尊崇,“大宗师”是最值得敬仰、尊崇的老师。谁够得上称作这样的老师呢?那就是“达于道之人”。

谟mó,计谋、策略:谋士,春秋战国以前的公文体制( 臣下为君主就国家大事进行谋划称之曰谟)。

庄子主张清心寂神,离形去智,忘却生死,顺应自然。这就叫做“道”。

挫折是逆商,强者挫折是踏板、弱者挫折是深渊!我眼里的肖战是强者中的王者!这是我刚才在看《大宗师》时突然想到的话,不记得是哪句话刺激到了我的神经,才会让我有这样的思维的。

知道自然的作为,并且了解人的作为,这就达到了认识的极点。知世故而不世故,历圆滑而弥天真。了解世界,了解人性与自己。

知道自然的作为,是懂得事物出于自然;了解人的作为,是用他智慧所通晓的知识哺育、熏陶他智慧所未能通晓的知识,直至自然死亡而不中途夭折,这恐怕就是认识的最高境界了。以我为例,以我现在的有限学识,去感悟、包容这个世界太多未知的世事,原谅自己的不足,继续每天进步一点点,我能理解的也就是这样了,毕竟我是很难达到“认识的最高境界的!”

知道吗?我只是才读了《大宗师》开头的译文,就觉得我发现了宝藏,这种看到优质作品的心情太棒了,只可惜我的认知有限,不能够很透彻的理解,但于我就已经是很好了,此刻的心情太棒了!

我刚才的理解果然有很大偏差,是说:以我的学识去哺育、熏陶我的后代,之前的理解错得有多离谱,难怪刚才觉得有哪里是不通透的,不过刚才的解释我觉得也很不错,虽然它是错误的解释!

“真人”是什么样的人?就是无感、淡定从容、不以物喜不以己悲、不计较琐事、灵魂纯净、无欲无求、超脱又知晓、洞察世事之人,无论身处何地,都能自信、有自己的节奏,能吃、好眠、不忧愁。

“真人”呼吸时气息深沉。呼吸凭借的是着地的脚根,而一般人呼吸则靠的只是喉咙。我从未可知呼吸竟然可以凭借脚跟,这个怎样才能做到呀?看来我得偶尔学着做深呼吸,第一次知道出生就会的呼吸,竟然还有这样的学问,连生命最基本的“呼吸”也是要修炼的,由此类推,生活中每一样平常的生理、心理基本行为,都是应该要探究一番的,看看还有什么是我所不知道的,这样想来未知的事情实在多如牛毛了,都去思索的话,估计我得像“邯郸学步”的那个人了,思维都得错乱了!还是顺其自然吧,以我这样的智商恐怕是困难的,我慢慢思考吧!

承受什么都欣然接受,内心忘掉周围的一切,容颜淡漠安闲,这三点我很难做到,但我会尽量往好的方向学习。

“他的面额质朴端严;冷肃得像秋天,温暖得像春天,高兴或愤怒跟四时更替一样自然无饰,和外界事物合宜相称而没有谁能探测到他精神世界的真谛。”这一段话王一博能很好的诠释,他几乎就是这样的人,照着他学就行了,一博这个孩子的精神世界就是喜欢的大摩托等各种玩具了,他还是个奶膘呢!

高放自得从不受什么限制,绵邈深远好像喜欢封闭自己。尽量让自己自由一些吧,虽然肉身会受困,但心灵也要自由一些,我觉得当下这个时代,相对的封闭自己也不错!

把礼仪当作羽翼,自从我看到肖战跟王一博的礼仪、仪态之后,我觉得学习礼仪很有必要,因为他们看上去修养很好,好的素质修养可不就是相当于天使的翅膀吗?

用已掌握的知识去等待时机的人,是因为对各种事情出于不得已。勇敢的人时机可以自己去争取创造!就好像肖战王一博,他们的成功是自己努力争取来的,不是等待的!

“真人”还真是把我难住了,理解能力需要交税!这是我读书以来遇到的很难理解的文章!

与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐,不如把他们都忘掉而融化混同于“道”!世间的是是非非如此之多,如果把时间都浪费在是非上,岂不是愚蠢至极?哪还有时间修炼自身的“道”了!

大地把我的形体托载,并且用生存来劳苦我,用衰老来闲适我,用死亡来安息我 。庆幸自己也是这样认为的!

南伯子葵向女偊问道:“你的岁数已经很大了,可是你的容颜却像孩童,这是什么缘故呢?”女偊回答:“我得‘道’了。”历圆滑而弥天真,人要活得真一些!

忘掉自己,专注去做喜欢的事情,人好像离“道”近了,忘掉自己,我觉得好像不会心累,这样身体也会少生病!

鱼相忘于江湖里,人相忘于道术中 。忘掉凡尘俗世、忘掉自己、顺其自然不在意!

在我看来“道”就是纯净的灵魂,一个干净的灵魂,他还会在意什么呢?就是飘荡,然后不伤害任何人,专注去做自己喜欢的事儿呗,忘掉自己的存在,毕竟一个灵魂他也根本就没有自己了,他只是虚无缥缈世界里存在的一缕精神!

《大宗师》译文我看完了,但是看得意犹未尽,并且好些是懵懂的,好像明白、又好像什么都没有懂,我实在是太佩服庄子的头脑了,这么深奥的哲理,他是怎么思索出来的呢?我连看现成的都还理解不了呢!他老人家竟然写出来了,他为什么要写《大宗师》呢?他是怎么想到《大宗师》的呢?太多疑问在心中了,好想穿越亲自问问庄老师,他写这篇文章目的是什么呢?批判儒家的吗?有可能,毕竟在我看来,以他的性格脾气,他肯定是对儒家看不顺眼的,这一点我同庄子一样,我看不惯的事情,不写出来我都会觉得憋闷,甚至我不想看到的却是真切存在,即使闭目塞听也是存在呀!所以才会想讽刺儒家?不应该呀!修道的人不该在意异种思想啊!岂不是违背了自己修道吗?真是矛盾呀!

虽然我现在是肉体凡胎活着,但也要把自己当作灵魂一样活着,灵魂就是精神!

今天我刚看完庄子的《大宗师》,我很喜欢,分享给我喜欢的肖战与王一博,感觉“道”就是纯净的灵魂,一个灵魂可以什么都不用去在意,真好!

人是肉身与灵魂的结合体,得需要承受肉身的痛,但也可以享受灵魂的纯,我觉得思考让我的思维四通八达,虽然我理解得也不透彻,但有所领悟也很好了!

我今生的所作所为要对得起来生纯净的灵魂!为了修炼纯净的灵魂而努力!

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