1.人莫不知学之有益于己也，然而不能者，嬉戏害之也。
出自汉·刘安《淮南子·泰族训》。嬉戏：玩耍。没有人不知道学习对自身有益，然而之所以没有学习，都是因为贪玩所害的啊。
2.柔弱者，生之干也；而坚强者，死之徒也；先唱者，穷之路也；后动者，达之原也。
出自汉·刘安《淮南子·原道训》。柔弱是生命的支柱，“坚强”和“死亡”是想同的含义。首先倡导的人，容易导致导致穷途末路；后行动的的人，才能到达成功。
3.存在得道而不在于大，亡在失道而不在于小。
出自汉·刘安《淮南子·汜论训》。能够安存下来是因为这个国家实行的政策合乎道义，而不是因为它的疆土辽阔；国家败亡的原因在于它实行的政策不得人心，而不是因为国土面积狭小的缘故。
4.省事之本在节欲。
出自汉·刘安《淮南子·诠言训》。节欲，节制欲望。此言清心寡欲就能不为物累、不为事牵，就能清静安宁。
5.善举事者若乘舟而悲歌，一人唱而千人和。
出自汉·刘安《淮南子·说林训》。举事，做事。若，像。悲歌，指婉转动人地歌唱。和，伴唱。善于做事的人就像是乘船而在水上婉转动人地歌唱一样，一人领唱而千人附和伴唱。此言做大事的人要善于调动众人的力量。
6.善游者溺，善骑者堕。
出自汉·刘安《淮南子·原道训》。善于游泳的人反而会被淹死，善于骑马的人反而会被摔死。此以游泳、骑马为喻，说明这样一个道理：自以为是，就会掉以轻心；掉以轻心，就会以失败告终。
7.日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石違之；人性欲平，嗜欲害之。
出自汉·刘安《淮南子·齐俗训》。欲，想。之，它。違，污染。日月想光照大地，但是浮云要遮掩它；河水想澄清，但沙石要搅浑它；人性想平和清淡，但欲望要妨害它。此以引喻修辞法，以浮云遮日月、沙石扰河水为喻，说明人欲是人生修养最大的敌人。
8.百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。
出自汉·刘安《淮南子·说林训》。一百颗星星的亮光，还没有一个月亮发的光明亮，打开十扇窗户不如开一扇门敞亮。
9.是故欲刚者，必以柔守之；欲强者，必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强；观其所积，以知祸福之乡。
出自汉·刘安《淮南子·原道训》。所以，想要刚强有力的人，一定要保守柔弱。积累柔弱，就会变得刚强。要观察这种积聚的过程、情况，就能够预知祸福所在。
10.得万人之兵，不如闻一言之当；得隋侯之珠，不若得事之所由；得呙氏之璧，不若得事之所适。
出自汉·刘安《淮南子·说山训》。不若，不如。事之所由，做事情的途径。事之所适，如何做事情的方法。得到万人军队的援助，不如听到一句如何治军的良言；得到隋侯之珠，不如了解到如何做事的途径；得到和氏之璧，不如了解到做好事情的方法。
