《和董传留别》 苏轼粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
【诗临其境】
苏轼出身书香门第，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。北宋嘉祐二年（1057），苏轼考中进士，四年后出任凤翔签判，这是他步入仕途的第一站。在凤翔，他认识了出身贫寒、生活困顿却饱读诗书的董传，苏轼很欣赏他的才华，在离任返京时，赋诗相赠，诗中既有对董传贫而乐学、不坠青云之志的赞美，也有对董传科考入仕的殷殷期许:
糙丝束发粗布加身，难掩饱读诗书的高华气质；厌倦与老儒烹瓠清谈的苦日子，决意和举子们一同参加科考求取功名；虽然无钱置办马匹“一日看尽长安花”，却可在眼花缭乱的“择婿”车流中且行且看；值得世俗夸耀称羡的是，新科诏书黄纸上那将干未干的墨迹。
【一句钟情】
“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”
“粗缯大布”和“腹有诗书”的强烈对比，是对读书人的最高赞许，相比于“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”少了世俗与功利，多了清高与自持。
在寒微的境遇中，不惮清贫，不慕浮华，沉得下心，耐得住寂寞，用诗书来丰富和充盈自己的精神世界。此处的“气自华”，不仅指人的气质面貌，更指人的思想境界和处事格局:不汲汲于功名，不营营于利禄，在浮华中坚守，在坚守中修为。
【诗歌故事】
“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”这句诗是苏轼对董传的赞美，也是苏轼自己一生的写照。
苏轼的一生，是才情的一生，悲情的一生，也是豪情的一生。
苏轼博学多才，在散文、诗词、书法和绘画方面造诣很高。他开创了豪放词风，与辛弃疾并称为“苏辛”；他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称书法“宋四家”，他的《黄州寒食诗帖》被后世誉为“天下第三行书”；他还是著名的画家，擅长画墨竹、怪石和枯木，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并提出了“士人画”的概念。
然而苏轼在仕途上却因王安石变法而坎坷多舛，三起三落。
元丰二年（公元1079年），苏轼因批评王安石变法“与民争利”，过于激进，遭到新党诬陷，贬为黄州团练副使，生活陷入困顿。多亏担任黄州通判的好友马正卿帮助，从州府申请了一块位于黄州东边坡地上的十来亩荒田给他耕种，苏轼将其称之为“东坡”，自号“东坡居士”。
1085年，宋神宗驾崩，哲宗年幼，太后摄政，旧党得势。苏轼被召回京城，短短17个月，从戴罪之身的从八品升到正三品，连升12级。由于太后和司马光尽废王安石变法，而苏轼认为王安石变法中也有对百姓有利的好措施，应当保留，不能尽废。至此，苏轼既难容于旧党，也不容于新党，只好主动请求外放杭州。
等到哲宗亲政，清算旧党，又把苏轼贬到了儋州。儋州在海南岛，古代是蛮荒之地，流放海南岛只是比满门抄斩罪轻一等。
面对这样坎坷悲惨的人生境遇，苏轼只是淡淡又略带戏谑地自嘲:“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”他每到任一处，都尽力为百姓做实事：
在杭州，他疏浚西湖，修筑苏堤，赈济灾民，自己捐金五十两，建立了中国第一家公立医院——“安乐坊”，三个月救活了一千人。
在黄州，因为当地人有溺死初生婴儿的野蛮风俗，他募捐成立了一个救儿会，凡是贫困孕妇，只要答应养育婴儿，就赠予钱物救助。
在儋州，看到当地百姓积水饮用，他带领乡民挖井，减少了疫病的发生；在“载酒堂”(东坡书院)讲学，开当地文教之风，培养了海南第一个举人姜唐佐和第一个进士符确……
东坡井
载酒堂（东坡书院）
艰难的际遇，不仅没有让苏轼消沉，反而让他更达观：
《定风波》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
苏轼的一生，不管顺境逆境，永怀赤子之心。只要于百姓有利，便不计得失，直言抗辩，任狂风暴雨穿林打叶，我自吟啸徐行，“一蓑烟雨任平生”，因为苏轼不只是个“腹有诗书”的文学家，更是个心怀天下，以民为本的理想主义者，是个真正的精神贵族。
【无障碍阅读】
烹瓠叶：瓠瓜的叶，味苦，古人用来菜食和享祭。意指宴席上菜肴的粗陋和简约。
踏槐花：“槐花黄，举子忙。”参加科举考试的举子往往于隔年秋天就在京城行卷，其时正值槐花盛开，后因称参加科举考试为“踏槐花”。
择婿车：进士放榜之日﹐豪门公卿之家倾城而出，前往观看，高车宝马，择取佳婿。后来就以“择婿车”比喻科举高中。
【作家介绍】
苏轼（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。四川眉山人，北宋著名散文家、书画家、词人、诗人，是豪放词派的代表。
【佳句背囊】
“贫者，因书而富；富者，因书而贵。”
出自北宋王安石《劝学文》，贫穷的人因为读书而变得富有，富有的人因为读书而变得高贵。读书能够获取知识，改变人的命运，也能充实人的精神世界，完善人格，提高人的气质和修养。
