子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯之仁矣。”这句话的意思是说，人的过错有各种不同的类型。观察一个人的过错也可以知道这人有没有仁心。也就是观过知仁，一种考察人的方式。孔子又说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意为在别人的过错中反省自己，使自己更优秀。
从人的过错中认识别人，有一个及其经典的例子；根据《后汉书·吴佑传》记载，有一个名字叫孙性的人因为私自贪赃枉法，搜刮老百姓的钱财给父亲买衣服以达到自己孝顺的目的，后来被他的父亲知道之后大怒；孙性自己也知道自己做错了，便拿着用赃款买来的衣服去见吴佑，向吴佑自首；等到吴佑明白了这件事情的缘由之后说：“因为你为了孝敬父亲而承受了污秽的名声，人们常常说‘观过，斯之仁也’！”不仅没有处罚他，反而把这件衣服送给了孙性，让他去孝敬自己的父亲。我们今天讲求的“有则改之，无则加勉”就比这个档次要高了一等，不仅仅因为给你改正错误的机会，更多给你的是承担错误的勇气。
要说在别人的过错中反省自己，不得不提到一个人：唐太宗李世民；李世民说：“以铜为镜，可以整衣冠；以人为镜，可照得失。”他对太子李治教诲时反省了自己的一生，说是你应该从历史中所记载的贤明帝王身上去学习他们的做法，像我这样的人不足以被效仿；我做了许多错事，比如锦绣珠玉不绝于前，宫室台榭常有兴造，犬马鹰隼没有不去的地方，行游四方又劳民伤财，这些都是大过错，你不要以为这些都是好事，总想学着去做。他还善于倾听大臣的批评和见解，魏征直谏了200多次直陈他的过失，他不仅没有生气，反而虚心接受。而现在，越来越多的人都只是一昧说别人的问题，对于自己的问题闭口不谈，面对别人的意见也置之不理，总让人觉得不够谦虚。
在现在纷乱的世界中，我们应该坚守本心，不仅不能一昧的职责别人，从别人的问题出手，更应该去寻找自己的问题，有句话叫什么来着？从我做起。
