今天和大家分享的是 语文写作最新素材积累及范文详解 | 话题二十五
见证，值此全国人民众志成城抗击新冠病毒肺炎之际，我们全程同步实录这场“战役”每一个“惊心动魄”的感人细节，关注社会热点，聚焦作文素材，提炼写作主题，弘扬时代正能量，让莘莘学子足不出户即可走遍今年考前作文集训的版图。
随着抗击疫情的发展，我们将不断推出新的专题。每个专题围绕一个话题展开，按照“作文题目——话题素材——提炼主题——范文导写——拓展积累”的思路，分为直击素材、范文导写、拓展积累三部分。“直击素材”分为【作文题目】【直击素材】【话题评析】三个栏目。“范文导写”分为【主题界定】【阅读范文】【导读评析】三个栏目。“拓展积累”分为【名言警句】【人物事迹】两个栏目。
终南山的家风
命题作文：家风的境界
（一）直击素材
【作文题目】
阅读“典型素材”“相关报道”，请以“家风的境界”为题目，写一篇作文，不少于600字。
【典型素材】
钟南山的非凡父母：钟世藩、廖月琴
一位古稀老人，伏在书案上，因患白内障，他的视力严重下降，几乎整个脸贴到桌面上。因为复视，他盖着一只眼睛，只用一只眼睛写作，让另一只眼睛得到休息。他完成了40万字的医学专著——这是一个医学世家孜孜以求的写照。
钟世藩，我国著名的儿科专家。他与妻子廖月琴，为厦门同乡，是一同留学美国的医学专家。廖月琴是广东省肿瘤医院的创始人。“文化大革命”期间，56岁的她，不堪红卫兵与大字报的羞辱而自杀。钟世藩、廖月琴——钟南山的父亲和母亲。
钟世藩少言寡语。廖月琴总是带着温和的笑容。
钟世藩于1901年出生在厦门，从小和他的叔叔一起长大。中学毕业以后，因为成绩优异，钟世藩考入了北京协和医学院。那是1924年，北京协和医学院一共只招收了40名新生，是非常难以考中的。
钟世藩在1932年由北京协和医学院毕业，之后又取得美国辛辛那提大学医学博士学位；1946年到广州之后，任广州中央医院院长兼儿科主任、岭南大学医学院儿科教授。1949年，他被世界卫生组织聘为医学顾问；1953年全国高等院校院系调整结束后，任广州中山医学院儿科教授兼主任。钟世藩曾任中华医学会儿科学会委员、《中华儿科杂志》编辑委员、中华医学会广东分会儿科学会主任委员等职，是广东省政协第四届委员。
钟世藩虽已离世多年，但每当说起父亲，钟南山所透出的恭顺、敬畏之心，却仿佛父亲还在世间。父亲是他的骄傲。
钟南山之所以从心底里敬仰他的父亲，不仅因为父亲的名望，更因为父亲崇高的治学精神和医德。
钟南山的母亲廖月琴出生于19，与钟世藩是厦门同乡。她是一个小商人的女儿，廖家一共有三个女儿。后来，廖月琴考上了北平协和医学院的高级护士学校学高级护理专业。
廖月琴毕业后曾由当时的国民政府卫生署，派到美国波士顿学习高级护理；新中国成立后担任过华南肿瘤医院（现中山医科大学肿瘤医院）的副院长，是中山医科大学肿瘤医院的创始人之一。
1934年，廖月琴从协和医学院高级护校毕业以后，和钟世藩结了婚。她是一个非常善良和有同情心的人，属于很爱帮助人的那种类型。钟南山在稍微大一点记得事的时候，常听她给自己和妹妹讲起过去的事。
在钟南山的记忆里，母亲廖月琴是典型的淑女：她有特别好看的双眼皮儿，总是面含微笑。她的衣着朴素大方，逢年过节穿的新衣顶多是白色带一点儿花。钟南山回忆母亲道：“她喜欢听我讲话。我讲的时候，她总是仔细地听我讲的内容。她要表达对我的批评或者是建议的时候，常常不会直接地说，而是很婉转地对我讲。”
1964年，钟南山在北京已经大学毕业了。那一年，他从北京回到广州探亲。但是，他怎能想象，与母亲的这一次相见，竟然是诀别。
因为他的父亲、母亲祖上都是厦门人，钟南山对厦门人有非常好的评价：“他们性格好，对人真诚、热情。我的母亲就是这样的人。”
鼓浪屿在钟南山心目中，永远充满着诗情画意。
钟南山对外婆家的记忆是，生活在鼓浪屿的厦门人家，有很好的文化修养。的确，鼓浪屿的普通人家都有钢琴，再穷的人家都会有。他们已经习惯性地认为，那是家里必备的东西。家里几乎每一个人都会弹钢琴，一代代地传承下去，形成了良好的家庭熏陶、民风教化。
钟南山谈起他的父母，显得满怀深情。他说，他的性格能够融入社会，这一点和他的父母有很大的不同。他的父母是典型的传统知识分子，很有风骨。钟南山说，他的人生哲学是，生活在这个社会，就必须融入进去，只是自己不因融入而丧失原则。
父母的人生经历，对于钟南山来说，是宝贵的精神财富。他经历了风风雨雨的洗礼，更显出他的豁达与睿智：“人首先必须能够在社会上生存。社会有公平的事情，也有不公平的，一定要坚持做人的底线，只要守住底线就行了。如果什么都是原则，那就没有了灵活性。很庆幸，我比我的父母要灵活些。”
钟南山的母亲廖月琴更有着宁可玉碎、不为瓦全的个性。她采取自己结束生命的办法，来抗争社会的不公正，来回答一切诬陷。这段往事成为钟南山心中的最痛。
钟南山沉浸在回忆中的语调，此刻是惊人的平静，像一个行人，匆匆地走过已经熟识的街市。
“我父亲不太爱讲话，所以母亲没有人来倾诉。那个时候，我很内疚，我不在母亲身边。妹妹也不在，她那时就读于大连海洋学院。”廖月琴内心的委屈和愤懑无处发泄，于是采取了最激烈的行动……钟南山无以名状对母亲的负疚感。
与父亲钟世藩、母亲廖月琴、妹妹钟黔君在一起
“我和父母不同。我既看到社会光明的一面，也看到不光明的一面，但是我毕竟看到光明的了。尽管那个时候中国颠倒黑白、动荡不安，但也并非一无是处。”说到这个令他痛苦不堪的话题，他的语气，竟如同老朋友一般推心置腹，如此的胸怀开阔。
在如此沉痛的话题之下，他的语调仍然充满信心：“现在更是如此，国家在不断地进步。虽然很多东西不如想象的那么美好，但是国家毕竟正在往高处走，在不断地改进。所以我说，我比较能够适应社会。同时，我也不会丧失原则。”
他的原则，是坚持真理、不讲假话。
（节选自《钟南山传》，题目是编者加的。）
【相关报道】
林巧稚：钟南山的姑婆，被誉为“万婴之母”，捐出一生积蓄3万元
唁客
疫情的发生让我们对医生这个职业有了很大的转变。以前老百姓会埋怨一个小病，医生就让我们查这，查那的，通过这次疫情我们知道了重要性，查血、拍CT都是对自身有帮助，因为你不知道会有什么病毒侵入我们的体内。
这次疫情的爆发更体现了医生的重要性，是他们冒着生命危险在一线奋战，保护着老百姓的健康，为国家减少损失。
我们都知道钟南山院士，在84岁的年龄任命奔赴武汉，指挥战斗。钟老有着丰富的医学经验，世家都是学医的，有着较高的荣誉，对国家的医学事业做出了伟大的贡献。
钟南山的父亲钟世藩：中山医科大学的一级教授，著名儿科专家。
钟南山的母亲廖月琴：曾担任现中山医科大学肿瘤医院副院长，是广东省肿瘤医院的创始人。
钟南山的舅舅廖永廉：上海传染病院、鼓浪屿医院内科医师、厦门市第二医院内科主任医师兼主任、龙岩地区第二医院副院长。
钟南山舅妈陈锦彩：曾任厦门基督教女青年会青年部干事、鼓浪屿区侨联副秘书长。
钟南山的儿子钟惟德：广州十大杰出（十佳）青年，擅长泌尿系肿瘤的早期诊断及治疗方面贡献尤为突出。
钟南山女儿钟帷月：荣获短池游泳世界冠军。
这几位都是钟南山院士最亲的人，一个个都是厉害人物，其实还有两位伟人也有沾亲关系。
著名作家：林语堂
钟南山的妈妈是廖月琴，廖月琴的爷爷是廖天赐，廖月琴的太爷爷是廖宗文，廖宗文的二儿子是廖悦发，廖悦发的二女儿是廖翠凤，廖翠凤的老公就是林语堂。
所以，按辈分来算，林语堂就是钟南山的姑外公。
是不是有点晕？看这张图就明白了。
中国医学圣母：林巧稚
林巧稚大家可能少有耳闻，她是钟南山院士的姑婆。
廖永廉的堂妹是雪琴，雪琴的丈夫是林巧稚的侄儿林嘉泽，这样一来，钟南山就喊林巧稚一声姑婆。
林巧稚的尊称比较多，“万婴之母”、“生命天使”、“中国医学圣母”，又与梁毅文被合称为“南梁北林”。
林巧稚是医学界的传奇人物，对于她的人生经历相信大家都不会陌生……
（二）类文导写
【同类文题】
“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”家风，是一种接地气的、生活化的“家族式美德”，具有深入人心的无形力量。它可以是做人的道理，也可以是处世的原则，更可以是哲学式的人生態度。它不拘泥于何种领域，也没有家庭贫富之分。它可以是祖上传下来的一本书、一幅字，也可以是爷爷奶奶、爸爸妈妈给自己影响最大的一句话，也可以是模糊的、记忆拼接而成的星星点点。家风是每个人从小就不断触及的，因此，对一个人的影响是整体和全方位的。
读了上述材料之后，你有什么感受和体会？请自选角度，自主立意，自拟标题，写一篇作文。
【阅读范文】
不只是家风
“孩子啊，在学校可别浪费粮食啊，‘一粒米，一滴血汗’哟——”“出门在外，万事忍让些，莫要与人争吵。”我家的“老太后”又开始叨叨不停了。我都听得有些腻了，甚至有些烦了，可是谁又能说这些话没有道理呢？
看着电视上的公益广告，曾奶奶又开始心疼了：“哟……哟哟，看浪费了那么多粮食，要是给那些穷地方，可以少饿死多少人啊！”一边唉声叹气，一边又将注意力调向了我们，“都给我记住，你们哪个要是坏了我们家的家风，家法伺候！”看着电视屏幕，还别说我也来气了：米饭只吃半碗，浪费一半，饭菜倒掉三分之二，那桶里满是粮食。不，是满桶血汗！我也很愤怒，这简直就是在谋杀啊。
看看我们的身边吧，某些官员用的是公款，大手大脚，一气乱花；一些老板，讲面子，比阔气，票子大把大把地撒；结婚讲排场，开业讲场面，这些人似乎天生就是这般爱好。可在我家里情形则大不一样，因为我家有“老太后”监管，洗碗池中决不会有一粒米，桌上不会有一点饭菜，“光盘行动”其实真的应该是我家的专利。细想想，感觉心里特踏实。
“万事忍三分，仇人变友人。”这不，“老太后”又对着将出门的爷爷喊道。在我的记忆中，爷爷就没和别人吵过架，就是跟奶奶似乎也从未红过脸，村里的老老少少没有不夸他的。我也深受感染，现在的我也是个好脾气，因为与人友善，我的朋友可多了。
可我有时就想不明白，现在的年轻人怎么那么大脾气，动不动面红脖子粗，再一不留神竟刀棍相见。更有甚者，某大学一研究生因一点小事竟投毒致人死亡。忍一忍不就没事了？其结果是，毁了两个大学生，毁了两个家庭，也让学校蒙羞。太不值啊！
我不由大发感慨，忍，作为我家家风的重要方面，确实让我家世世代代受益多多。如果更多的家庭、更多的学校乃至整个社会都能学会忍一忍，家风变校风，校风变社会风气，那社会不是会变得更加太平、和睦？我真心地期盼着。
曾奶奶虽然已离我而去有些年头了，但她的音容笑貌，她的不是哲人胜似哲人的话语总让我时时受用，我也分明感受到了当前社会勤俭、忍让、宽容之风正在形成。
曾奶奶，您在那边过得好吗？我会信守承诺的，我俩共同祈福吧。
【导读评析】
中华文化绵延几千年愈显生机，这其中最关键的因素是我们有良好的家风家训。家风家训，一般指一个家族传承恒久不变的精神规则。其侧重于对整个家族成员修身持家、自省自励的影响。可以说家训是中华民族传承文明的缩影，一些古代著名家族的家训曾一度引领中国一些家族的辉煌历史，如《诫子书》《朱子家训》《范氏家训》《颜氏家训》《曾氏家训》等。“静以修身，俭以养德，淡泊以明志，宁静以致远”“一粥一饭，当思来处不易。一丝一缕，应念物力维艰”“业精于勤荒于嬉”“海纳百川，有容乃大”等哲理名言许多都是出自一些著名家训。
家风的好坏对孩子的影响最为深远。家庭是孩子生活的第一空间，家庭是孩子成长的第一学校，家长是孩子品行的第一老师，家风是孩子启蒙的第一推手。家风既是一个家庭或家族至为重要的精神财富，惠泽于每个家庭或家族的成员，支撑着家庭或家族的发展与繁荣，也可能感染着社会的部分成员，为其他家庭或家族所效仿，成为人人向往的道德典范。
家风是我国传统文化的重要组成部分，对个人修身、齐家和社会和谐发挥着重要作用。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世原则，甚至影响人的一生。家风，一个人精神成长的DNA。先辈的荣光和业绩，往往会成为一个家族的荣誉和尊严而凝聚着家族的每一个成员，达成整个家族的精神认同而作为一种追求，作为一种文化基因而实现代际传承。古人云：正心、修身、齐家、治国、平天下。这种以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数有志之士的理想。
的确，个人可以影响家风，家风可以影响国风，国风可以影响天下之风。立家规、明家礼、担家责、树家风，表面上看只是家务事，其实一家之风可能“点燃”周边或更大社会范围的大“家”之家风，是社会风尚的风向标。你的家风是风景，就会给全社会带来风和日丽、带来清新，助力全社会道德世界的风调雨顺。你的家风是台风，就会大煞风景，成为摧毁整个社会道德大坝的逆风。
我们具体写作时要仔细品读材料。材料的话题是“家风”，立意指向应该是美好的家风，即“家族式的美德”，写作的中心应该是阐述（或表现）美好家风的价值、意义、作用、影响、传承等。材料真正落实了“文体自选”的要求。
范文是一篇散文。本文将叙事、议论、抒情融为一体，以曾奶奶对家风的继承与提醒为主线，从家风“俭”写到“忍”，由家风至校风进而至社会风气，其间还穿插着对人生、对社会的深刻思考。作者善于从家风入手，适时地联系当今社会现象，畅谈自己的体会，给人启迪。全文有人有事，有理有情，值得一读。
（三）积累运用
司马光教子有方
司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了篇传诵至今的《训俭示康》。他总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败。”
由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以至世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”之说。
吉鸿昌不忘父训
吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，因英勇善战升为营长、师长，后任军长和宁夏省政府主席。19，25岁的吉鸿昌当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”
吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
【拓展积累】
善良，是一个家庭最可宝贵的资产。
01
曾经读过一篇文章，其中的一个情节特别有趣。
作者回忆在读小学四年级的时候，有一天在放学回家的路上，受两个同学的撺啜，跑到农户家的瓜棚里偷黄瓜，没想到被户主抓个正着。
户主来了脾气，甩手就给三人一记耳光。然后命令每个同学报家长的名字。
作者胆怯的说出父亲的名字，户主诧异的说：“你父亲不是挺老实的吗？你怎么和他们一起偷黄瓜？你先回去，下回不要再偷了。”说完，又给了作者几根黄瓜，叫他先走了。
之后，户主转身，又给了两个同学一记耳光，大声的训斥：“老老实实站半个小时，不准动！”
作者说：“还好有一个善良的老爸，免了一巴掌，还有半个小时太阳底下晒。有了这件事之后，我再也不敢去偷东西了，怕丢老爸的脸！”
读到这一段，想起了一句老话：“积善之家，必有余庆”啊！
02
一个善良的家庭，可以培养孩子优良的品格！
吴越钱氏大概无人不知，无人不晓！这个家族实在是太牛了，自宋以来就出过5个状元，封侯拜相者超过100人，进士及第者更是难以胜数，被誉为“千年名门望族，两浙第一世家”。
当代钱家出过的大才有：
钱学森：中国航天之父、中国导弹之父。
钱三强：中国原子弹之父。
钱伟长：中国力学之父。
钱永健：诺贝尔化学奖得主。
钱锺书：中国国学大师。
钱穆：中国“史学四大家”之一。
……
钱氏家族人才辈出有很多原因，其中特别重要的一点，就是钱家特别强调“立品”：
《钱氏家训》曰：“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤；持躬不可不谨严，存心不可不宽厚…信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。修桥路以利人行，造河船以济众渡…私见尽要铲除，公益概行提倡。”
这些家训反映了中华文化安身立命最根本的一个字，就是“善”。对于中国人来说，天有好善之德，人有好善之心，发之于外，就是敬天爱人，勤俭惜物，自利利他，报效国家。
钱学森是个典型，他对物非常的节俭，他用的包，还是从国外带回来的，一用就是40年；
他回国后，组织分了他一套普通三居室，他一住就是50年；
钱学森留下的遗物中，竟然有11把用胶布粘过的蒲扇。2000年后，北京很多家庭都装上了空调，但钱学森依然在使用蒲扇渡过炎热的夏天。
钱学森很穷吗？
1956年，钱学森获得了中国科学院的一万元奖金，他全部捐给了新建立的中国科学技术大学；
1995年，有一家基金会奖励钱学森100万港元，这笔钱在当时可以在北京买好几套房子，钱学森一分不留，全捐给了促进沙产业发展基金，用于中国西部的治沙事业。
再往前点说，当年身在美国的钱学森，收入优厚，前途无量，但他没有一点留恋，毅然回国，开创了中国的航天和导弹事业。
一个善良的家风，才能培养出钱学森这样淡泊名利，一心为公的国家栋梁！
于茫茫书海中，为你寻找更适合自己成长的有效资源和那些锲入心灵的文字。与高人交心，轻松学习，把时间留给更重要的人更重要的事。
