（接上文）
七天七夜，靖边女儿梦断毛乌素
殷玉珍治沙的故事，应该从她的丈夫白万祥的童年讲起。
白万祥是乌审旗黄特勒盖乡人，这个憨厚、老实、坚强的汉子，用殷玉珍的话讲，曾在井背塘生活了20多年，都不知道自己是内蒙人，还是陕西人。在白万祥小时候，他的二叔白达，患有严重的气管炎，妻子由于他不能从事正常的体力劳动，离他而去。那个年代的社会，绝不会因他有病而宽容他，养活他。于是有一天丧失了劳动能力的白达，跑到河南乡尔林川村井背塘——一个沙漠中荒无人烟的地方居住了下来。由于担心白达老来无计，白万祥的亲生父母思来想去，最后，忍痛把当时只有七岁的白万祥过继给了二叔。
来到井背塘后。他们在沙梁的硬土台上掘开一个坑，上面用沙柳搭住。顶子用泥土一糊，这样一个地窖就成了家。平时白达和白万祥到沙地上采一些绵蓬、沙蒿、沙米、沙盖用来充饥，有时也到靖边或河南乡等地，捡别人丢弃的死猪死羊死狗，背回来晾干煮熟食用。多年后，白万祥才知道，他们当时根本不是在生活，而仅仅是“活着”。
白达和白万祥曾经住过的窝棚
那真是一个宿命的年代。那时候，殷玉珍的父亲殷凤军经常到井背塘一带牧羊。渴了便到白达的窝棚里讨口水喝，日子久了，两人熟络了，偶尔也会在他们的窝棚里里借宿。饿了，留下来和他们一起吃，农民的善良和淳朴也结下了后来的一段姻缘。
有一天，殷凤军对白达说：“老哥，你是个好人，你这个孩子也大了，该说个媳妇儿了。咱们有缘分，我把闺女给你儿子做媳妇儿吧。我们闺女老实能干，聘过来伺候你，给你养个老”。仅仅是因为殷凤军老人的一片好心，在那一刻，就注定的他女儿殷玉珍要远嫁内蒙古，注定了她在毛乌素沙漠里的挣扎与呼号。
但是白达没有等到儿媳妇儿进门的那一天，1984年11月，他倒在了沙梁上。第二年的正月，白万祥用一头骡子，把只有 19岁的殷玉珍从陕西靖边，迎娶到了毛乌素沙漠。
已经不用过多描述殷玉珍看到的景象了：荒凉的、死一般寂静的沙漠，让人直不起腰的地窖，家无半点存粮的贫穷，木讷无言的丈夫。这一切，让一个少女感到肝肠寸断，她对着家的方向号啕大哭。
整整七天七夜，殷玉珍没有吃一口饭，而且一刻也没有停止哭泣。她的泪水多的连他自己都感到惊讶。眼睛肿了，看不清东西，脸蜡黄没有一丝血色，人站起来一步都走不动。几度想死，可沙漠中连一颗供他上吊的树都没有。她想到过离婚，可一个从农村长大的女孩儿怎么敢违抗父母之命呢？她想到过出走，可传出去，父母的脸往哪里放呢？在这个淳朴善良的农村姑娘看来，被人笑话还不如一死。
看到一棵树成活，她笑了
眼泪流尽了，办法想尽了，最后只有一条路——任命。然而，当殷玉珍揩干眼泪，环顾四周，愁云再一次凝聚在他的眼里：这里没有可耕种的土地，人吃什么？总不能吃红沙梁吧？饮用的水是地下坑里的积水，里面浮满了草籽和各种毛虫，周边几十公里没有人烟，每当风沙刮过，就会带来齐腰身的沙子。殷玉珍痛苦地闭上了眼睛，她也想到过离开这里和丈夫到靖边去做小买卖，搞理发或办食堂，可丈夫是一个笨拙的庄户人，自己也没有文化，况且做买卖的本钱无处筹措。命把殷玉珍逼到了绝路上。
可殷玉珍在当时考虑最多的还不是自己怎么活下去的问题，她更多的想到，将来有了孩子怎么办？子孙后代怎么办？总不能让他们也面对这死一样的沙漠，让他们也吃草籽、沙盖和死狗死猪而苟活下去吧？
植树的殷平珍
当年6月，殷玉珍决定回家去探望父母，从井背塘到陕西靖边东坑镇，沿途十几公里，全部是灼人的沙漠。殷玉珍顶着流火一样的日头，双脚藏着踩着烫人的流沙，一步步走回娘家。当他脱下鞋，发现脚上已经被沙子烫起了大片的水泡。她的眼泪忽然间没有了，那一刻，她的心里只有恨！恨自己的命，很让人活不下去的毛乌素沙漠！她的心里疯了一样的喊着：沙漠，要么你把我殷玉珍吞了，要么你得让我活下去！
殷玉珍和白万祥在沙漠里劳动
（未完待续）
本文原载于《这一代》杂志2002年9月号，系本人早年的采访原创。网络首发。
