定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 宋代：苏轼
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
这首词是苏轼写给好友王巩的歌妓宇文柔奴的，东坡因“乌台诗案”牵连了众多亲朋好友，其中属王巩被贬得最远，日子最难过。
王巩是宰相王旦之孙，字定国。苏轼在徐州做官时，他带着一车家酿的美酒和三个爱妾英英、盼盼、卿卿，兴师动众地来找苏轼玩。苏轼站在黄楼(苏轼在徐州的居所)高处，俯眺王巩携带一群“梨涡美女”下险滩的情景，只能用壮观来形容可见王巩当日是何等风光，又是何等的风流得意。
苏轼想着这个从小在富贵乡里长大的男人，怎受得住那岭南的瘴气。幸运的是，他活着回来了，不仅活着回来了，还是满面红光地回来了。老友相见，免不得番嘘寒问暖、觥筹交错。席间，苏轼问一路跟随着王巩的侍妾柔奴:“广南的风土不好吧，生活很苦吧？”怎么会不若呢？所有被贬的士子，连苏东坡在内，都不免叫苦连天，这不是明知故问吗？苏轼这样问，只是想知道他们在岭南是如何生活的。
只听柔奴说:此心安处，便是吾乡。
这句话是给苏轼当头一喝！
这几年，他在岭南过得凄苦，有过快乐，也有过这那样的怨苦，曾耕犁于东坡，也曾以“一蓑烟雨任平生”而自得，靠着信念的力量走过风雨。他以为自己是真正的胜利者，他赢了风，赢了雨，赢了自己。没想到，这个小女孩却只用这淡淡的八个字，完成了这次生死攸关的考验。仿佛是居家的小妇人的口吻，仿佛是修行多年的得道高僧的禅悟。她淡淡说来，似乎在说窗外的一阵风落花。
炉上煮着茶，雾气煎着她的脸，她没有抬头，脸上的恬淡，看不出悲喜这女子，真是不简单。
苏轼说柔奴“眉目娟丽，善应对”，只用“娟丽”二字形容，说明她的长相应该是端正的，非极美的，也并非那种特点突出的，放在人群中，她绝非主角，但细细去寻，十个男子有九个会愿意将她娶回家中，天生的老婆脸，让男人感到安心的主儿。她不活在别人的眼中，只活给自己看。她爱得执着，却并不热烈。大概，这也正是王巩只带了柔奴随去岭南的原因吧。
柔奴的智慧是不需张扬的。
王巩是个美男子，白玉无瑕，一副贾宝玉的身子骨，他又多情，因着卢仝的《与马异结交诗》里那句“白玉璞里琢出相思心，黄金矿里铸出相思泪”之句，苏轼便称他为“琢玉郎”。点酥是一种手工艺术，代指心灵手巧的女子。在这里，苏轼用“点酥娘”来赞美柔奴心灵手巧，能歌善舞。她张开红唇，露出洁白的牙齿，唱起自度的清歌，像一阵清风吹起，吹落漫天雪花，使炎热毒的岭南变作清凉世界。清凉的不是岭南的天气，是听歌人的心啊
“万里归来颜愈少”，从岭南到京城，万里之遥，一路上风尘仆仆，不用想，一定吃了不少苦，但她非但不见老，反而更加年轻了。不但年轻，还更加漂亮了她脸上时现笑容，笑容里分明还有岭南的梅花香。她把一路的风霜化为盛放的梅妆，怎能不美？再看看自己，早已一头银丝。苏东坡不解。纵然是“此心安处，要是吾乡”，但毒侵肌，布衣粗食，又怎么能使人愈加年轻呢？
我想，大概岭南的日子反而更适合柔奴吧。她原不过是一名歌妓，在京城，任王巩多喜爱她，也不过是他众多女人中的一个，她又不懂得去争风吃醋，只有一个人伤心的份儿。王巩被贬谪后，家奴歌女纷纷散去，只有她愿意随他远赴岭南。王巩自然感激不已，只有加倍地对她好那是她一生中最幸福的日子。在岭南，她成了他的唯一，他们像夫妻一样相以沫，她为他煮茶添酒，只为他一个人唱歌。他看她的眼神里，多了些深情，少了些轻浮。这才是她所想要过的日子，身边这个一心一意的男子才是她心中的归宿。
这样的日子没有忧愁，没有计较，没有通宵达且的应酬，有的只是心安。岭南有什么不好？别人能待的地方，自己有何待不得？说富贵，她不曾有过真正的富贵。对柔奴而言，岭南贫贱夫妻的柴米生活与京城贵公子狎伴的浮华生活，哪里更有家的感觉呢？更多的人只看见表面的荣华富贵或风雨狂暴，却忘了追究生活最深层的本质。
此心安处便是吾乡。
