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对联，作为中国的一种传统文化，经过上千年的发展和传承，已经普及到了家家户户，如今成为我们生活中不可分割的一部分。其不仅要求对仗工整、字数对等，而且平仄也要协调一致，一旦确定好了上联后，匹配的下联就需要与之相对应，不能多字，也不能少字。
后来对联几经发展，在形式上已变得不拘一格，有时还会给人一种天马行空的感觉。但就广义而言，对联其实是一种文学，能出一好的上联，对得上一副绝妙的下联，是需要一定的创作功底的。
苏轼，号称东坡居士，是北宋著名的文学家，其一生创作了无数脍炙人口的诗词。而且他身上还有一种豁达的特质，所以尽管他的人生屡屡遭遇挫折，悲伤过，惆怅过，但最后都融入了“一蓑烟雨任平生”的豁达洒脱之中。也正是能把世事看得很开，所以苏轼每到一个地方，都能广交好友，并留下不少的趣事。
苏轼有一个很好的朋友，俗姓林，法名了元，宋神宗钦佩他的风骨，赐他“佛印禅师”的称号。佛印从小修读儒家经典，三岁就能够诵读《论语》，五岁的时候已经能够背诵三千多首诗，所以人称神童。佛印十九岁的时候去了寺庙修习佛法，二十八岁的时候已经学有所成，被称为“英灵的衲子”。
说也巧合，苏轼因与人政见不合，被贬到瓜州，当时的佛印就在瓜州金山寺。苏轼早前就听说过金山寺有一位叫佛印的得道高僧，所以就欣然前往寻访。两人见面后，相谈甚欢，从家国天下聊到彼此的文学见解，又谈到佛道儒三家彼此间不同的理念，因为志同道合，苏轼与佛印逐渐地成为了至交好友。
之后苏轼经常来寻访佛印，而随着交流的加深，苏轼渐渐变得“没那么客套”，对于世俗的礼节也没有那么注意了。有一次两人在禅堂面对面打坐，苏轼对佛印说“你看我坐在这里，像什么呢？”佛印淡淡地回应道“我看你像一尊佛。”苏轼听到后自然是十分的开心，对佛印说“你知道我看你坐在那儿像什么吗？”佛印摇了摇头，苏东坡随后大笑起来：“但我看你倒像一堆大便！”，佛印默默地回了句：“哦，是吗？”。这事，还被苏小妹常拿来笑话苏东坡。
虽说苏轼与佛印彼此调侃，但两人却感情深厚，从来不会因为玩笑伤了和气。而苏轼经常喊佛印为“秃驴”，佛印听着听着也就习惯了这个称呼。
一天，苏轼跟往常一样去金山寺找佛印，一进入寺庙，就大喊“秃驴何在？”碰巧这时佛印并不在寺庙，门口只有一个小和尚正在扫地。
其实这个小和尚早就对苏轼这种“无理”的做法不满了，毕竟喊自己师傅为“秃驴”，换谁谁都不高兴，但这个小和尚还是很礼貌地回了4个字“东坡吃草！”
这个小和尚的意思是说：你苏轼不是问秃驴在哪里吗？那驴子正在寺庙的东坡上吃着草呢！这明摆着指苏轼是一头驴。
苏轼听后，当场就愣住了，不过他很快就意识到自己确实是有失礼节，于是就很恭敬地道歉了。小和尚听后自然也开心了起来，就告诉了佛印所在之地。不过这段无意间的一问一答，被后人记载了下来，成为了一副经典的对联。
