本文乃作者姜莹说文化原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢
相信许多朋友对华夏民族悠久的历史文化艺术并不陌生，或多或少了解到中国书法艺术在祖国传统文化宝库中享有崇高的地位。因为从一件精美的书法作品中，你可以感悟到中国人特有的气质性情、艺术修养与审美观念。如果我们按现代美学的最笼统分法把艺术划为两大类的话，一类是时间艺术，如文学、诗歌、音乐等，是通过前后接续来完成艺术的创造；一类是空间艺术，如绘画、建筑、雕塑、工艺品等，是通过空间结构的呈现来实现艺术的创造。那么书法艺术却能合二为一，它既是时间艺术，又是空间艺术，既有美术构成，又有诗意的因素。可以说，书法是表现情感意象的艺术。
绘画
书法的魅力为什么如此诱人？这说明“天人合一”、“书为心画”、“翰逸神飞”、“抒情畅神”哲理性的艺术境界，在惬意中挥洒。不过还得感谢它的书写工具和书写的对象一文字 。文字又起源于何时？带着这个显豁的疑问，让我们一同走进上古文明。
让小编带大家进入一个艺术的世界文字是记录语言的符号。自从出现了文字，人类就用这种工具来记录自己的历史和发展。汉字，作为汉语的记录系统，在漫长的历史过程中，一方面充当着实用的工具，记录和传播着汉语的文化成果；另一方面，它又在使用过程中，积累和发展了表意文字特有的形象性，赋予了这种工具本身以艺术的灵魂和魅力。于是，汉字的书写，就不仅仅是单纯对内容的记录和交流，还可以让人感受它的形象美。
书法
那些水平高超的书写者们，便把写字变成了书法艺术。书法于是成了艺术世界的一个门类一汉字 系统文字特有的一种书写的艺术。写字，写好字，便是迈向书法艺术的第一步。但仅有这第一步是远远不够的。从写字到书法，需要跨越的是一道艺术的鸿沟。跨越这道鸿沟，需要付出切实的努力、艰苦的练习和探索。但一个更重要的问题是，要有迈向书法艺术领域的明确意识和目标。中国古代的读书人都用毛笔写字，但能够称得上书法家，作品能够称得上艺术品的，才有多少呢？这里面除了天赋资质(艺术确实是需要天赋的)之外，更大的问题是，有多少人始终坚持对于书法艺术的追求呢？
毛笔写字
我们看那些着名的书法家，都有迷恋和追求书法艺术的专注精神，有的甚至看起来有些可笑。据说蔡邕在嵩山的石室中得到一本介绍史籀、李斯书法的书，高兴得三天不吃饭，好像对着几千人那样大叫，一心一意地精读了三年。钟繇看到蔡邕写的《笔法》，因为得不到，而急得吐血，差点一命呜呼，多亏曹操用五龙膏把他救活。唐代的李阳冰见到潭州《碧落碑》，在碑下住了好几天，还舍不得离开。同样的，欧阳询看到索靖写的古碑，也不舍得离去，一直在碑下住了三天。虞世南专心书法，梦中好像吞下毛笔，醒了之后，毛笔好像还在胸中：还有一次闭眼休息，好像看到张芝指着一个“道”字讲用笔的笔法。诸如此类的故事很多，王羲之、王献之的故事更是被传得神乎其神。
碧落碑
这些都说明，这些书法家们之所以能取得很高的艺术成就，在于他们都有一种专注的精神、一个明确的目标。这样就有了动力，就有了踏上书法艺术之路的内在要求。也正是有了这种精神，如我们前文所举的众多的书法家们，才可以透过各种自然现象和运动，领悟到与书法相通的精神、诀窍与奥妙，而使自己的书法艺术更上一层楼。当然，有了这种目标，还要付出极大努力，去掌握书法特有的艺术表达方式，也就是笔的运动特征(中锋、侧锋、提按转折、迟速轻重等)和篇章结构要求(行气、章法)、墨的使用(润枯、浓淡)等等。掌握这些，要有一个过程，不能浮躁，不能急于求成，必须通过不断的努力，才可能达到我们常说的“得心应手”的程度。
仓颉造字
任何艺术的特征都与其所用的工具和介质有关。在现代科学发展的条件下，中国的书法艺术也产生了很多变化。过去我们只有软的毛笔，现在却出现了各种形式的硬笔，硬笔书法应运而生。计算机的应用，越来越削弱了汉字书写的实用功能，而更加凸显了其艺术的特质和作用。因此，现在人们练习写字，追慕书法，实用的因素已经降低到很次要的位置，更多的是将其看成一种艺术训练和培养活动，并在这种活动中享受一种高雅的情趣。写字是一种技巧，书法却是一门艺术。但是，书法要从写字开始。
说起上古书法，这还要从文字发明之前说起，当时我们华夏民族已有“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”的史载。史传中“仓颉造字”的仓颉，是一位长着四目透着灵光的神人，作为黄帝的史官，他将流布于世间的文字，是在一个风雨交加的夜晚加工创作出来的。“ 仓颉造字”的传说，多多少少也为中国文字的诞生，添加了几分神秘的色彩。
仓颉造字
我们从近代考古研究的材料上发现，先民们是用刻画符号来记载事物的，可见上古时先民们对线纹及八卦之类图式空间构成的美感都非常热衷。如远古器物上的线纹，许多专家学者认为是“具有文字性质的符号”，这些符号跟甲骨文中不少字都很相似，这些线纹图案符号，表明从汉字产生初始形态上反映了华夏民族对自然美法则认识和对美的体验和创造能力，也就是所谓的“博采众美，合而为字”，这是中国文字产生的雏形。下面再让我们跟随文字发展的脉络走近文字。
参考资料《中国书法》
