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《红楼梦》贾府里的日常生活 透露着家庭管理中的3个基本问题

时间:2020-03-17 18:40:19

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《红楼梦》贾府里的日常生活 透露着家庭管理中的3个基本问题

导语:《红楼梦》中的贾府是时代的一个缩影,像是一面镜子,从中提供给读者的知识是多方面的。有人看到了爱情悲剧,有人看到了家族衰亡史,还有人看到了“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,见仁见智,不一而足。

《红楼梦》

我们以《红楼梦》贾府里的日常生活为例,对反映出来的家庭管理中的三个基本问题进行解读,这些对现代家庭管理也有一些借鉴意义。

1、家庭管理的基础:和为贵,和睦是家之所以为“家”的底线

《红楼梦》里的贾府,是一个大家庭,却像是一个从来都没有平静过的波涛汹涌的大海。

各种矛盾在这里集中出现,其中以财产和爵位继承权的争夺最为激烈。掺杂其中的贾宝玉,不堪忍受人们在争权夺利过程中的各种丑陋,总想着置身事外。同样是无能为力的林黛玉,对贾府里的这这种状况,有一个讽刺性的总结,“不是东风压了西风,就是西风压了东风。”人与人相处,还讲究以和为贵,这个在当时举足轻重的大家庭里,却是暗流涌动,从来不得安宁。

赵姨娘为了让儿子贾环得到继承权,曾在背地里和马道婆一起,不止一次诅咒暗害贾宝玉和王熙凤。

薛姨妈作为小说中贾母唯一的干女儿,处处表现出慈母的宽厚和仁爱。女儿薛宝钗八面玲珑,圆滑世故,步步为营把自己打造成最适合贾府的“灰姑娘”。母女二人看似处处讨好,实际上是以守为攻。

泼辣的王熙凤作为贾府实际上的大管家,直接采取狡诈高压的方式,恩威并施,既能干又狠毒。她一巴掌能把道观里的小道士打得站不住,三两句话就能让赵姨娘马上不敢吱声。对张华父子斩草除根,不留后患。

这哪里还像是一个家?完全是勾心斗角的名利场。在这样的家庭里,家的温暖即使有,也带有目的,也是假惺惺的。这个家早已经名存实亡了。

其中也不是没有清醒的人,比如凤姐的心腹丫头平儿曾说过,“大事化小事,小事化无事,方是兴旺之家”,可惜人微言轻。

贾府三姑娘探春在小说第74回和第75回,两次提醒贾府里的人,要团结和睦,不然会有灭顶之灾。

可知这样大族人家,若从头杀来,一时是杀不死的。这是古人曾说的“百足之虫,死而不僵”,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地。咱们倒是一家子亲骨肉呢,一个个不象乌眼鸡似的,恨不得你吃了我,我吃了你。

探春的这些话发自肺腑,有先见之明,可惜没有人察觉,也没有人理会。最后王熙凤等人得势,把整个贾府闹得鸡飞狗跳,乌烟瘴气,把贾府搞成了一个千疮百孔的烂摊子。

探春剧照

俗话说,“堡垒最容易从内部攻破”,在这种无休止的内部冲突和斗争中,贾府后来即使没有外部祸患,也很难长久,注定是要败亡的。

在家庭内部大家各自为营,毫不团结,怎么可能和睦?没有和睦的家庭氛围,这样的家,还是家吗?

想起一个故事,一个宿舍有5个人,居然建了4个微信群。试想大家一起出现的时候,表面上一团和气,实际上貌合神离,会有多尴尬!

不管是哪个人说话和做事,都要考虑各种微信群里朋友的感受和利益,天天这样心口不一,还住在一起,何必呢?这样的宿舍不管遇到任何事情,都很难团结一致。

一个宿舍是这样,一个家庭也是这样,贾府里的人们,一个个各怀心事,表面上客客气气,实际上背后都是尔虞我诈的争斗。

在家庭管理中,最基础的就是家庭和睦,如果没有家人的和睦相处,连亲情都带着表里不一的伪善面具的话,这样的家就像一盘散沙,徒有其名。

2、家庭管理的核心:勤俭持家是核心,挥霍享乐是大忌

小说对贾府中各种铺张浪费的现象,多次进行了细致入微的描写,贪图享乐成为贾府主人们生活的必备标签。在第2回,借商人冷子兴之口,展示了贾府挥霍无度的日常生活。

如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一。其日用排场费用,又不能将就省俭;如今外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了。

这是对贾府生活一个总的概括,如果仔细观察他们的生活,会发现府内的主人们都在醉生梦死地享受。

贾母作为贾府中的老太太,年事已高,整天吃喝玩乐,安享晚年是理所应当的话,那些晚辈们就是在虚度光阴。

贾政是贾府中仅次于贾母的掌权者,还是工部员外郎,整天只知道和文人清客下棋聊天,家里大小事情,从不过问。为官碌碌无为,在家也不管不问,是一个典型的不作为式人物。

贾敬曾考中进士,是贾府里为数不多能在仕途上有所作为的后辈,结果却对官场之事没有丝毫兴趣,一心只想修道炼丹,其他所有事情都置之不理。

贾母剧照

贾政和贾敬一生毫无作为,但至少没有祸害他人。相比之下,贾赦,贾珍,贾环等人就完全是贾府里的坏人。贾赦为了得到旧扇子,竟然把石呆子逼得倾家荡产,自杀身亡。贾环顽劣成性,嫉妒心强,多次陷害污蔑兄长宝玉,和贾蓉等人过着骄奢淫逸的生活。

所有这些都是需要大量钱财的,而贾府里的财源并不富足,收入主要有两种途径:

一是由于世袭每年从朝廷得到的银两,这个非常少,有时只有为数不多的几两银子。是一种象征意义的收入,对贾府来说,完全可以忽略不计的。

贾政身为工部员外郎,并不是一个位高权重的人物,仅仅是不起眼的五品京官,俸禄非常有限。

二是地租和房租,每年有数千两银子,这对于普通家庭来说是天文数字,但是对于贾府来说,也是入不敷出的。

贾府开支巨大,例如贾元春省亲的时候,到苏州买十二个唱戏的女孩子,并添置行头、乐器等用了三万两,之后买花烛彩灯和各色帘栊帐幔用了两万两,这一下子就是五万两银子。

再如贾敬丧事用1000两银子,王熙凤过一次生日用掉150两,姑娘们在大观园里吟诗取乐,吃一顿螃蟹宴就用了二十两。

在清朝乾隆时期,一两银子能够买150斤大米,相当于现在的300块钱左右。一个普通百姓每月的收入大概在二两银子左右,二十两是一个正常家庭整整一年的收入。

王熙凤剧照

这样大肆挥霍坐吃山空的生活,贾府里的人并不是全都不知情,贾珍就发现一年要赔几千两银子。王熙凤也深知府内财源不足,但是却隐瞒不报,还擅自放高利贷,变卖家财据为己有。

小说里有两处暗示,第39回焦大喝醉后吐槽,贾府是祖宗九死一生挣下的家业,晚辈们却只知道“享荣华,受富贵”,迟早会把家业败光。

第75回贾府众人在中秋之夜开怀赏月,把酒言欢,忽然听到贾府祠堂边有人发出长叹之声,却没有找到人,使人毛发悚然。

这样的暗示,意味着贪图享乐,毫无节制地消耗祖传下来的遗产,是多么的危险。

创业者往往成于坚持不懈的拼搏与艰苦奋斗,继业者总败于贪图享受荣华富贵。在家庭管理中,勤俭持家是核心,挥霍享乐是大忌。

唐代诗人李绅的诗《悯农》写到,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,明代朱柏庐在《朱子家训》中提到,“一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”,都是推崇勤俭持家的生活态度。

3、家庭管理的根本:教育好下一代,言传和身教,一个都不能少

教育好后代是每一个家庭治家立业的根本,但是在《红楼梦》里,教育子女却成为最严重最失败的问题。

小说第二回,冷子兴对贾雨村说,贾府里的人享受荣华富贵还是小事,更大的事情是,“这样钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟一代不如一代了”,贾雨村却回应说,“这样诗礼之家,岂有不善教育之理?”两人观点并不一致的对话,在贾府里都被应验了。

贾府中教育的失败,最明显的体现就是贾母的溺爱,包庇和纵容。第33回,贾宝玉不读四书,被贾政暴打,贾母的第一反应是“先打死我,再打死他,岂不干净了”,不问清楚事情原委,一味溺爱,最后以回南京相要挟,逼贾政认罪。

不管粗暴打孩子的教育方法是否妥当,这可能是贾政为数不多教育儿子的机会,结果被贾母这样一闹,本来就不愿意管事的贾政,以后什么事都撒手不管了。

宋代张先80岁时娶一个只有18岁的女子为妾,被苏轼挖苦为“一树梨花压海棠”。贾府里贾赦上有老下有小,一大把年纪还要逼鸳鸯为妾,贾母阻拦之后,本是做了一件好事,却说“他要什么人,我这里有钱,叫他只管一万八千的买去”,在他们眼里,有钱就可以为所欲为。

第43回贾琏与鲍二家幽会,被王熙凤撞见,贾母只是笑笑,认为这不是什么要紧的事,“小孩子年轻,馋嘴猫似的,哪里保得住不这样,从小儿世人都打这么过的”,然后就没事了。

《红楼梦》贾政剧照

贾母作为贾府里地位最高的管理者,竟然这样处理家事,可想而知其他的子孙不务正业,整日游手好闲也就见怪不怪了。贾赦更是直接反对读书:

想来咱们这样人家,原不比那起寒酸,定要雪窗萤火,一日蟾宫折桂,方得扬眉吐气。咱们的子弟,都原该读些书,不过比人略明白些,可以得过时,就跑不了一个官的,何必多费了工夫,反弄出呆子来。

这等于是赤裸裸地认为,凭借贾府的权势和钱财,就能得到一官半职,读书还有什么用!这些不学无术的人都能轻易做官,长此以往,不出问题反而奇怪了。

《三字经》里说,“子不教,父之过”,古代儿童启蒙书籍《增广贤文》中认为,“富若不教子,钱谷必消亡;贵若不教子,衣冠受不长”,教育孩子是家庭管理中最根本的事情。

但是在贾府里,长辈们的“言传”就是从内心里根本不重视教育,“身教”就是对孩子纵容无度。最后导致贾府里的后辈们一代不如一代,也就再正常不过了,这也是贾府败亡的一个重要原因。

《红楼梦》绘本插图

家庭教育是人生中最早接触的教育,是一切教育的基础。良好的家庭教育是孩子健康成长的保障,对孩子至关重要。

结语:

从《红楼梦》贾府里的日常生活中反映出来的问题,既有小说本身的特殊性,也有反思家庭管理的普遍意义。

家人和睦相处是基础,是家之所以为“家”的底线,失去这个底线,家就只剩下一个空架子。勤俭持家是核心,最忌养尊处优,贪图享乐,俗话说,“富不过三代”,就是一种警示。百年大计,教育为本,做不好对子女的教育,既是家长的“失职”,也是对下一代和社会的不负责任。

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