《史记.萧相国世家》:“何谨守管籥,因民之疾法,顺流与之更始。淮阴、黥布等皆以诛灭,而何之勋烂焉。位冠群臣,声施後世,与闳夭、散宜生等争烈矣。”
《红尘观史记》系列第13篇
汉高祖刘邦提三尺剑,斩白蛇起义,然后灭暴秦,败项羽,得天下,然后创立了西汉王朝,也成为了中国历史中真正意义上的第一个“布衣天子”。
毕竟上古以尧舜为代表的的三皇五帝的丰功伟绩中混杂了太多的传说甚至是神话,而且以当时的生产力水平,他们更多也只能算个氏族首领而已,接下来的夏商周三朝帝王诸侯基本都是血亲继承,哪怕春秋后期开始“以下克上”,卿大夫们也不乏“弑”君之举,但在那个时候,其实这些卿大夫公子们本身也往往都是王族血脉,只不过多为庶出或者旁系罢了,并没有纯粹的平民出身。
而到了号称“千古一帝”的秦始皇这里,就连三皇五帝这样的称号都满足不了他的野心了,所以从中各取一字,正式开启了“皇帝”这个中国历史上最牛最耀眼的职业。
只不过秦王朝和始皇帝万丈光芒的背后,却是全国民众的沉重负荷和怨声载道,不堪重负的秦二世胡亥很快就承受不住这份重压,在内忧外患之中郁闷而亡,大秦帝国也像是一座地基崩塌的大厦一般轰然倒下。
而在灭秦和败楚这接连两场气势磅礴,豪情激荡的大战之中,天下可谓是豪杰辈出——毕竟沧海横流之时方能见英雄本色,而在这众多豪杰之中,有三人又脱颖而出,远胜同辈,被称为“汉初三杰”。
《史记.高祖本纪》高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给餽饟,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”
这三人哪怕在两千多年后的现在也都是鼎鼎大名,正是功成身退的留侯张良,惨遭屠戮的淮阴侯韩信,以及大汉丞相萧何。
而在这三杰当中,世人多称赞张良不慕富贵的洒脱,也同情被吕后暗算的兵仙韩信,而萧何的存在感就相对较低了,甚至还有不少“黑粉”,毕竟他名利双收,结局最好,又有“成也萧何败也萧何”帮助吕后对付韩信的“污点”。
毕竟在我国文化的主流观念之中,富贵不能淫的大丈夫和含冤而死的悲情英雄都是很受民众支持的,而风光富贵之人哪怕都是靠自己的真本事也要低上一线,更何况还有若干道德污点?
但有一句诗词说的好——无限风光在险峰,世人往往都只是看到了萧何身上的风光,却很少有人关注他的巨大付出和艰难小心,以及几度历经的险恶。
俗话说伴君如伴虎,在这几次险恶之中,萧何若是一步踏错,很可能就万劫不复了,接下来我们就来一起看看萧丞相一生之中最大的几次危险,而他又是如何才有惊无险的避过。
这里强调一下,萧丞相一生经历的危险绝不止这些,我们只是挑选其中最有代表性的三次。
第一次:原因,上疑——破解方法,赌上全部家族
萧何和刘邦是老乡,也是第一批跟着他起义的老人,而且咱们客观的说,刘邦也并不是那种如曹孟德般过于多疑的君主,做布衣百姓的时候更是极为豪爽大度,只不过这人一旦大权在握了,时间一长肯定就会生出猜忌之心出来,古今中外概莫能外,无非就是程度深浅而已。
在灭除强秦这个最大的对手之后,作为起义军中最强的两支——汉军(当时刘邦还是汉中王)和楚军,自然免不了一战,以决定谁才是真正的天下之主。
而当时刘邦采用韩信的“明修栈道暗度陈仓”之计,大军离开巴蜀一路向东去和项羽的楚军征战,而萧何则作为“大管家”坐镇后方,为前线输送人马钱粮,而且由于刘邦那里的情况并不顺利,所以也顾不上管萧何这边了,让他“便宜施行”——换句话说整个大后方都萧何一人说了算。
但是刘邦在百忙之中还不忘经常派使者来慰问萧何,说他劳苦功高,待本王回来一定大大的封赏云云,萧何正在得意呢,结果却被手下一位称作“鲍生”的谋士看出了端倪,他对萧何冷笑道,大总管,您甭自鸣得意了,您以为老大这是夸奖你吗?错了,这是防着你呢。
萧何吓了一跳,椅子都坐不稳了——这,这该如何是好?难不成让我写个效忠书投名状之类的,每隔两天就派人送过去表个忠心?
鲍生就说,大人您太天真了,纸面上的东西有啥用,汉王大人又不是酸腐书生,为今之计,您必须让整个萧家的子弟全部上前线,把整个萧家都绑在汉王这条战船上,这样才是表明心迹的最好方式。
萧何听了恍然大悟,马上就照方抓药,果然药到病除,刘邦大悦,再也不派人来问候萧何了,萧何也总算放下心来。
《史记.萧相国世家》鲍生谓丞相曰:“王暴衣露盖,数使使劳苦君者,有疑君心也。为君计,莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所,上必益信君。”於是何从其计,汉王大说。
所以这是萧何遇到的第一次惊险,他把自己的整个家族都押在了天平上,这才躲过了此劫,同时更加取得了刘邦的信任。
但这无疑是一场豪赌,刘邦赢了那自然千好万好,家族荣耀,若是输了的话也必然是黑名单上的第一名,项羽到时候也许可以放过别人,但绝对饶不了萧何,这世上本来就没有光占便宜不但风险的事情。
第二次:原因,上又疑——破解之道,散财助军
击破强大的对手西楚霸王项羽之后,刘邦终于掌握天下,王上戴白帽,由“汉中王”一跃而变成了“汉高祖”,一呼百诺,九五至尊。
而萧何也被评为汉朝第一功臣,享受着“赐带剑履上殿,入朝不趋”的特殊荣耀,而且由于之前的“押宝”押对了,所以整个家族也都受了封赏,一时间光芒万丈,让朝廷百官都羡慕不已。
《史记.萧相国世家》:“是日,悉封何父子兄弟十馀人,皆有食邑。乃益封何二千户。”
但是天威向来难测,今天晴空万里,明天可能就晴转多云,后天更可能是阴云密布,再不注意就是电闪雷鸣,雷霆万钧了,哪怕殊荣如萧何也不例外。
就在汉十一年,陈豨造反了,此时汉军中最强的军神淮阴侯韩信已经被吕后设计除掉,所以刘邦只能御驾亲征,带着众将前去讨伐,朝中又留下了丞相萧何坐镇。
这个场景是否很眼熟呢?没错,正和第一次惊险一样,只不过敌人由项王变成了陈豨而已,马上就又有人来警告萧何了——看来萧何平时为人还是很不错的,每次危险的时候都有贵人站出来帮忙。
这次的贵人叫做召平,早先在秦朝贵为王侯,但秦灭后就只是个瓜农了,但他见识却很深远,瓜农大叔就对萧何说,相国大人,您大祸临头了啊,陛下如今冒着枪林弹雨,哦不是,枪林箭雨在前线亲自督战,您却在后方平安快活,这“前方吃紧,后方紧吃”可是君主最厌恶之事,您得让前方也能“紧吃”才行啊。
《史记.萧相国世家》:“召平谓相国曰:“祸自此始矣。上暴露於外而君守於中,非被矢石之事而益君封置卫者,以今者淮阴侯新反於中,疑君心矣。夫置卫卫君,非以宠君也。原君让封勿受,悉以家私财佐军,则上心说。”相国从其计,高帝乃大喜。”
萧何的悟性也很高,马上恍然大悟,毫不犹豫的把全部家产送到前方去资助军队,并且让全家族勤俭节约,勒紧裤腰带支持前方,刘邦顿时大喜,这一难总算又避过了。
第三次:原因,上再疑——破解之道,自污
俗话说福无双至,祸不单行,这陈豨的造反刚刚被平叛,那边黥布又反了,端的是此起彼伏,风波不断。
这里我们要客观的说两句,为何这些封疆大吏们在楚汉相争中都心甘情愿的为汉军鞍前马后的效力,这天下太平他们也裂土封侯之后反而又接二连三的造反呢?
原因固然有很多,但和刘邦吕后他们这些统治者们对于悍将——尤其是那些坐拥一方的异姓诸侯王的猜忌和打压是分不开的,尤其是功劳最大的韩信的遭遇更是让众人心寒,连韩信这样的功劳榜前三名的大功臣都不得善终,他们又岂能免难?所以还不如自己动手,好歹先下手为强。
作为刘邦麾下最强的三位大将之一(另外两位是韩信和彭越),黥布的实力绝对非同小可,威胁远在陈豨之上,所以刘邦不得不再次御驾亲征,毕竟派别人第一是不放心,第二也未必打得过。
同样的一幕又再次上演了,又是萧何坐镇后方,没办法,论地位,论政治,论管理能力,也只有他能胜任,要是刘邦非要把他带上战场那就是极大的浪费了。
这一次刘邦又是隔三差五的派人来问候萧何,萧何不敢有半分马虎,老老实实的治理政务,让人抓不到半点把柄,正在他问心无愧非常淡定的时候,又有贵人来劝谏了。
这次的贵人书中没提名字,只说是他的门客,这位贵人就警告萧何,我说丞相大人啊,您还美不滋儿的在这喝茶哪,没看到已经大祸临头了吗?
萧何胸有成竹道,镇定,镇定,本相走得正行的端,一身正气两袖清风八面玲珑十全十美天日可鉴啊,祸事又从何而出呢?勿要危言耸听哦。
贵人就说,问题就出在您这两袖清风上了,您想啊,如今大汉朝除了陛下之外就算相国大人尊贵了,您是一人之下万万人之上,这十多年您劳苦功高,不管是百姓还是官员都很崇拜您,依附您的人也是越来越多,这让陛下怎么想?您都位极人臣了,还如此表现,那除了想要再进一步就没有别的好解释了,这在进一步的话......小人不敢往下说了,您自个掂量着办吧。
萧何惊的茶杯都扔了,急忙虚心请教,贵人这才指教说,您之前的形象太闪亮了,简直都快变成第二个太阳了,须知天无二日,您必须得自黑才行啊。
《史记.萧相国世家》:“客有说相国曰:“君灭族不久矣。夫君位为相国,功第一,可复加哉?然君初入关中,得百姓心,十馀年矣,皆附君,常复孳孳得民和。上所为数问君者,畏君倾动关中。今君胡不多买田地,贱贳贷以自汙?上心乃安。”於是相国从其计,上乃大说。”
萧何长叹一声,做人难啊,这做官更难,光做好官清官都不行,还要时不时的自黑才行,但是他也知道人家说的对,为了避免和汉高祖争辉,他只能选择给自己脸上抹灰了——马上“贱彊买民田宅数千万”,导致民众一片怨声载道,但是刘邦却是“大悦”,他又再次躲过一劫。
红尘说
综上而述,这就是萧何所经历的三次典型的“灾祸”,起因都是因为主公刘邦的猜忌和疑心——而且很多都是毫无道理,无缘无故,但是作为下属的萧何却不得不疲于接招,又要全家族押上,又要散财助军,甚至还不得不自污,端的是战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
而作为“汉初三杰”的另外两位,其实留侯张良也并非大家想象中的那么潇洒,他虽然想要功成身退,但后来吕后召唤他也不得不出来效力,为了惠帝顺利登基而筹谋划策,他儿子也一样还得在朝中效力,毕竟普天之下莫非王土,就算黑社会大哥想要金盆洗手脱离江湖都殊为不易,更何况张良的身份和能力呢?这朝廷可不是菜市场,你想来就来,想走就能走的。
而作为悲情人物的淮阴侯韩信没少赚取后人的同情和惋惜,也有无数人想要为他“平反”,证明他并没有谋反而完全只是被暗算了,其实老实说这已经不重要了,作为一个最优秀的职业军人,韩信的辉煌只能在战争时期,也只有在变幻莫测的战场上才能充分体现他的价值和光芒,在和平年间反而极为尴尬,这不要说古代了,就算是近代的苏联元帅朱可夫,英国头号名将蒙哥马利,美国的猛将巴顿和我国的几位元帅也都无一例外,更何况韩信乎?
其实咱们换一个角度来说,儒家的修行次第就是“修身齐家治国平天下”,萧何就算没有达到最终的“平天下”,但起码也能算得上“治国”这个级数了,已经是非常高深的境界。
至于读书人是否应该出仕,儒教的教主孔老夫子早就给出了结论——在乱世之中确实不妨明哲保身,但若是在清明的朝代还要隐居那就是缺乏担当和责任了,为君子所不择,所以孔子才身体力行,明知“天下道不行矣”却依然周游列国,想要宣传自己的仁政主张,这正是儒家“知其不可为而为之”的勇气和担当。
否则试想一下,要是这所有人才都隐居了,他们自己倒是获得了清闲和好名声,但又置天下黎民苍生于何处呢?谁来替朝廷牧民一方,谁又来为君主分忧解难,谁又来带领民众解决具体问题呢?这一小部分人才隐居是美谈,但全部都不出仕那就是不负责了——天下兴亡,匹夫有责,更何况本就该承担更多责任的士子读书人呢?
毕竟在古代,还根本不具备民主自由的土壤,封建王朝统治才是和生产力相符合的制度,君明臣贤才是盛世的标配,才是那个时期对万民最有利的外部环境,这一点我们必须要承认,脱离时代背景而大谈空谈道德文章那就纯粹是耍流氓了。
所以从这个维度来说,也许我们后人都欠了萧何一句抱歉——我们都错怪你了,萧丞相,汉初三杰之中,也许你才是对国家和人民贡献最大的那个。
想了解更多精彩内容,快来关注红尘若镜