黄河流域两侧历史文化底蕴深厚，人文景观无处不在
黄河俗称中华民族的“母亲河”，沿河两岸更是适合人们的居住，所以有了许多古代的古遗址。下面带着大家来看看。
西侯度遗址位于芮城县风陵渡镇西侯度村东北方座土丘背后。 西距费河3KM，南距风陵渡20KM。在厚约50m的红色土层下的砂、砾石层 (原生地层)中发现了数十件石器和成批的动物化石，以及一些烧骨和带有切痕的鹿角石。石器有砍所器、利削器、三校大尖状器等类型。它是用石片加工的。绝属动物占52.94%，绝种动物占100%。其地层的开成和哺乳动物化石的性质，都证明这一遗址的地质年代为更新世早期。经用碳14和古地磁法测定，距今为180 万年。
这样古老的文化，在全国亦不多见，目前是华北最早的处旧石器文化遗址。特别要提到的是烧骨的开采十分重要，以前的时候都知道北京人(周口店猿人)开始用火，但是因为这个开采把人类用火的历史推到了距今180万年前，目前世界上尚无这样古老的烧骨。同时，那些带有切割和刮痕的鹿角的发现，都证明了人类在180万年前就已用角和骨制造工具了。这一发现丰富了远古人类的生活内容。西侯度文化遗址是著名考古学家贾兰坡和王健等于1959年10月所发现。西侯度遗址因为地层层次分明，层面也是比较完整，年代确定，从100多万年前的早更新世到现在的地层，在剖面上都可以见到，因而其学术价值特别重要，国内外学术界都十分重视。1988年7 月13日国务院公布此处为全国重点文物保护单位。学术刊物《厦门大学学报》1985 年第五期载称，西侯度人为“人类烹调之祖”。
下来就是河遗址，河遗址位于黄河东岸芮城县风陵渡镇匿河村背后， 东南距风陵渡镇7km.西南距西侯度遗址3km,东北依中条山西傍黄河。遗址为湖相沉积，东北高，西南低，西至黄河滨，东至华望村，与黄河相接。南迄润口南沟，长达13.5km的范围内，文物出土地点有独头后洞河、签河洞右侧、西阳村北、洞口南沟、东王村南崖下等共11处。早在1936年，著名的古人类学家杨钟健(1897~ 1979年)在西安就发现有人从河挖出的动物化石，即提出了在这一带有周口店期(中国猿人时代)的中古代河湖堆积成的地层的看法。
1957 年开始发掘，在距地表30余m深的红色土层之下的砂、砾石和泥沙灰层中，分别出土了砍斫器、刮削器、三棱大尖状器、小尖状器、石球及石片、石核等石器。其地质时代为距今约60万年的中更新世早期，文化时代属旧石器时代初期。因这一带文化遗址密集，其地层为河湖沉积物，可证明当时此地有相当大的河流，湖泊和沼泽，古人类是相当繁盛的，而且生活了相当漫长的岁月。
第三个就是尧王台遗址，尧王台地处黄河臂弯中条山北麓的首山岗道上，史称“尧峰”。它南依中条，北敢平原，西临大河，东连五老。台上一派古帝神韵。相传尧帝放勋曾初都首山台上。从此有了“首都”之称谓。是尧帝运筹帷幄，大治天下的圣殿故地，是“后羿射日”、“嫦娥奔月”、“夸父逐日”“尧王让贤”等故事发生地，后尧帝迁都平阳。
建于北魏时的“紫極灵宫”，依然奥秘深邃，玄机莫测；虽已残落却昂然屹立，中殿山门依然苍劲。站在尧王台上，山峦起伏一巨型女睡佛像，比四川乐山男睡佛还要长6000m，可谓世界上最大的天然仰卧人像。难怪伯夷、叔齐二贤隐居首山，并留下《采薇》一赋。唐代画师吴道子修行也在这里，台上的“道子洞”至今犹存。道教始祖吕洞宾修仙尧王台。清代仙才布衣诗人吴雯的墓地也在尧台脚下。
当然黄河两侧的人文景观还有很多很多，还有蒲州古城，禹王遗址，古魏国城遗址等，在这里也不一一给大家介绍了，黄河九曲十八弯，孕育文化无数，文化精神更是博大精深，多处都是国家批准的重点文物保护单位。
