六集人物纪录片《屈原》，是第一次对屈原这位伟大历史人物的电视影像呈现，填补了中国纪录片的一项空白。由于史料缺乏，人物久远，拍摄难度极大，《屈原》摄制团队精心利用最新的考古发现和各种文献资料，紧扣屈原的人生遭遇与楚国的历史兴衰这一主线，从命运、政治、文学三个视角交叉推进，还原了战国时代政治、经济、文化、民俗的历史现场，多角度讲述了屈原从一位贵族少年到政治家、从政治家到文学家、从文学家到诗性哲人的坎坷经历和曲折的心灵旅程。
端午，除了包粽子、划龙舟，纪念屈原又添新亮点。由湖北经视、湖北广播电视台出品的六集人物纪录片《屈原》端午期间将在央视财经频道播出，央视科教频道同时推出四集《屈原》精编版。该片拍摄制作时间历时五年。该片由诗人、文化学者杨晓民担任策划、撰稿。这是中国电视界第一次对屈原这位伟大历史人物的电视影像呈现。
第一集橘颂
屈原对高洁人格的完美追求。屈原诞生于湖北秭归乐平里寅年寅月寅日的的神奇时辰。屈氏家族是楚王室最古老的宗族。在秭归，屈原接受了完整的贵族教育和儒家思想，以楚国特有的物产橘树为题，吟诗自喻。屈原希望自己像橘树一样：“深固难徙，苏世独立，秉德无私，参天地兮”。自少年时代起，屈原这一独立不迁的人格已在故乡《橘颂》的吟唱中养成，并在以后的人生岁月里坚守如初。
第二集 九歌
屈原对美政理想不懈奋斗的历程。屈原行成人礼后，来到楚国郢都开始他的从政生涯。屈原的核心政治主张是“美政”，在外交上主张联合齐国对抗西方的强秦，在内政上主张改革腐朽的楚国贵族制度，举贤任能，严明法制。他辅佐楚怀王积极践行这一政治理想，但在楚国保守贵族和秦国联手夹击下，楚怀王罢免了屈原的左徒职位，屈原的改革大业遭受到严重的挫折。
第三集 离骚
屈原对诗歌王国上下求索的精神。在被楚怀王疏远的黯淡日子里，屈原发愤以抒情，创作了《九歌》等一系列华美而不朽的诗章。在忧愤中，屈原用诗歌的形式劝谏怀王，创作出震烁古今的长篇抒情诗《离骚》。《离骚》全篇2490字，373句，可谓前无古人、后无来者，第一次以个人独唱这一形式登上了中国诗歌的舞台。在诗篇中，他还表达了对楚国保守势力强烈的憎恨。这首诗当然触怒了保守的当权派。屈原开始被疏远，离开了楚国宫廷这一权力中心。
第四集哀郢
屈原对千秋家国的深情眷念。楚怀王不听屈原劝解，屡屡被张仪蒙骗，真相大白后，又盲目进攻秦国，为秦军重创。屈原因耿介直言，被楚怀王放逐汉北，开始了他长达十八年的流放生涯。在汉北，看到颠沛流离的百姓和残破的江山，他写下感人至深的《哀郢》，表达出对国家、人民和郢都的忧虑和思念。屈原的家国情怀，成为中国人民挚爱这位诗人的情感源泉。
第五集 天问
屈原对宇宙真理终极追问的意识。神思忧愤的屈原，在汉北的楚先王宗庙画壁前，开始书写中国文化史上一段惊世骇俗的文字：天问。在《天问》中，屈原以诗人哲学家的胸怀与视野，一口气提出了170多个问题，他以恢宏的气势、深刻的追问、奇幻的哲思为中国诗歌埋藏了一条理性和质疑的河流。已近暮年的屈原，在现实中依旧没有改变率直和锋芒。对贵族旧势力刺耳的批评，57岁的屈原被楚顷襄王逐出郢都，流放江南。[2]
第六集怀沙
屈原对生命价值的殉道实践。在烟波浩渺、落叶潇潇汨罗江畔，在屈原与渔夫展开了中国文化思想史上一场惊心动魄的对话后，屈原抱石自沉。不过，这位政治的失意者并没有被历史长河湮没，他穿越了两千年多年的历史时空，向死而生，以伟大的诗歌和道德的感召力，征服了一个民族和世界。
《屈原》
1977中国香港历史,古装,传记
主演：鲍方/鲍起静/张铮/朱虹
画质不好慎重观看
张仪是秦国的丞相，此次来楚就是破坏东方六国的团结，鼓吹“连横”，以利秦国各个击破。楚王听从了屈原的劝告，拒绝了张仪。但张仪去走南后郑袖的门路，想搬掉屈原这个障碍。南后是个凶狠阴险的女人，一面指示上官大夫靳尚加害屈原，一面亲自出面陷害屈原。她请屈原来到宫中，就在楚怀王就要进宫的时候，她假装头晕，扑倒在屈原怀里。等楚王进来，她装出委屈的样子，诬告屈原调戏她。楚王大怒，免了屈原左徒[1] 的官职。在南后的努力下，楚王接受了张仪的“连横”计划，与东方各国绝交，张仪成为楚国的座上宾。一次，他与南后外出时遇到屈原，南后戏弄屈原。屈原悲愤交加，大声斥责南后和张仪。楚王命令将屈原关进东皇太一庙。太卜郑詹接到女儿南后郑袖的密令，要毒死屈原。屈原的侍女婵娟来看望屈原，屈原不知酒中有毒，将毒酒送给婵娟解渴。
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