中国栽培兰花约有两千多年的历史了。而中国人也历来把兰花当作是高洁典雅的象征，并把兰花与“梅、竹、菊”三者并列，合称为“花中四君子”；文人墨客也通常以“兰章”比喻诗文之美，以“兰交”比喻友谊之真。那么今天，就让我们一起去看看那些诗人口中的、笔下的兰花，究竟是什么样子的吧！
《四君子赋》
这样记载兰花，“兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊；居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽；兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。”
《古风·孤兰生幽园 》 李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
《古风·孤兰生幽园》是唐代著名诗人李白创作的一首五言古诗。李白是继屈原之后中国古代诗史上最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，他曾达到了盛唐诗歌艺术的巅峰；有“诗仙”之美誉，与杜甫并称为“李杜”。
这首诗写于李白被高力士等人污蔑陷害、被唐玄宗误会继而疏远之后；诗中明确表达了李白本人才华被埋没的悲愤痛苦之情。它觉得虽然当今乃圣明之朝，却恐时光之易逝，才未见用，而身已衰老，是以望有德高望重者提携。
《题杨次公春兰》 苏轼
春兰如美人，不采羞自献。
时闻风露香，蓬艾深不见。
丹青写真色，欲补离骚传。
对之如灵均，冠佩不敢燕。
《题杨次公春兰》是北宋文学家苏轼创作的一首五言古诗。这首题春兰之作，前面四句写的是兰的非凡风姿，后面四句则写的是人对兰花的倾慕之情，通过对兰花的描写刻画，表现了诗人对兰花的赞美喜爱之意和崇敬之情。
清代纪昀的《纪评苏诗》曾评之为：“常意，而写来深远。”清代赵克宜在《角山楼苏诗评注汇钞》也曾评之为：“次联入微。”
咏幽兰 康熙（爱新觉罗·玄烨）
婀娜花姿碧叶长，
风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，
纵使无人亦自芳。
爱新觉罗·玄烨，即康熙帝，他是清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝，也是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是我国统一的多民族国家的捍卫者，奠下了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面，是一位英明的君主、伟大的政治家。
康熙皇帝的这首诗，先是以描写兰花的体态入手，赞它体态婀娜，色淡香清，赞美了它的外在形象；接着后面两句直接表扬兰花的高贵精神和冰清玉洁的高雅气质。我们从中可以感受到，他吟咏的似乎不是兰花的孤高隐逸，而是在推崇兰花的谦和踏实，不争虚华的高贵品格。
