结巴村是纯牧业村，有着大片优质的草场，冬季草场和夏季草场相隔不远，所以这里很早就不游牧了。仓觉卓嘎从小就生长在这片草场之中，小时候父亲死的早，母亲带着她和妹妹，住在一间很小的房子里，放着家里不多的牛羊，交着很重很重的税。交出一年所得的大部分收入后，剩下的根本不够全家人一年的生活所需，得靠采野菜捡蘑菇补充度日。
草原上的春天很美，但却是一年之中最忙的季节。一是要接羔，母羊生产时怕冷，羊羔也同样怕冷，家里没钱也没劳力建起保温的畜棚，就只好一家人和母羊羊羔一起挤在那间小得可怜的石屋，血腥味混杂在浓浓烟雾中，充斥了整个小屋的各个角落，熏得人喘不过气来，那味道仓觉卓嘎至今也忘不了。二是要采野菜，刚生长出的“沙巴”（霍麻）野菜，混着糌粑煮成“吐巴”很好吃，也抗饿，春天一过“沙巴”长出小刺，扎人，便不能再吃了。春天的“沙巴”在那时于穷人来说太重要了，晒干后可以吃上一年，它才是穷人家的主食。
民主改革后，仓觉卓嘎结婚了，丈夫是“嫁”过来的。主要是仓觉卓嘎有母亲要照顾，无法远嫁。俩人生养了一个女儿，眼看着日子过得一天比一天好，丈夫却被一场事故带走了。一时间仓觉卓嘎觉得天又要塌了，家里老的老小的小，只有她和女儿两个劳力，还要照顾这一大群牲畜，如何能顾得过来？不过她一想，好在现在是新社会，有困难找政府，村里的干部一定会帮衬的。等到孩子们长大了，难关也就过去了。实事也正如她所想，在政府和乡亲们的帮助下，她家度过了难关。
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编辑：爱乐福
审核：西藏自治区妇联
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