长白山大多人都知道这是一座充满着神秘感的山，在《山海经》中最开始称为“不咸山”，北魏时期则称为“徒太山”，唐朝年代就称职位“太白山”，到了金朝才开始称为“长白山”。长白的寓意是“长相守，共白头。”。
但是由于长白山在清朝时期被看作龙脉之地，故在清朝时期，长白山很多地方便被严禁外人进入，从公元1644年到公元1860年就整整被封禁了200多年。这都和长白山独特的地理风水有着必然的联系，很多皇亲国戚都会葬在于此，前些年，我国考古队在长白山发现了一座古墓，这个古墓用到的棺材正是九龙抬尸棺。
但是抬棺的龙其实不是人们想的中国传统龙（蟠龙），而是少数名族想象出来的龙，他们的身体是蛇身，龙足则是蜈蚣的脚，而在棺材周边都有五毒镇守，防止被外界侵袭。而棺材也不是长方形的，是正儿八经的八角，其中九龙之中的八条龙每条龙都会抓一个角，剩下的一条龙缠绕在棺身，起到了稳定作用。
在中国历史上，蟠龙本是一种祥瑞的象征，根据《三国演义》里的曹操也是这么描述龙的：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变”。而上述的龙更具有一种神秘色彩以及邪恶之气。
那么丧事文化里面的“九龙抬棺”是什么寓意呢？
九龙抬棺的作用就是为了能够将棺中之人待到天堂圣地，永生永世得到祥瑞的祝福。相传，东夏的创立者蒲鲜万奴，他的陵墓正是在长白山中。
蒲鲜万奴本是金朝末期大将，在金章宗完颜璟皇帝就开始为官，任尚厩局使。到了1206年，南宋执政韩侂胄以恢复中原为名义，共兵分三路，讨伐金国，金国朝廷为了抵抗讨伐，就以仆散揆为主帅，兵分九路，起兵南下。
而当时蒲鲜万奴在右翼都统随着都统完颜赛位于溱水附近，试图将北伐的宋中路军发兵奇袭，正好碰到当时涨潮。宋军就此停下了脚步，完颜赛下令蒲鲜万奴和另外一个将领完颜达吉乘着夜色兵分两路暗度溱水，一举给宋军打的措手不及，大获全胜，这一战也使蒲鲜万奴成为了将军。
在金超建立之后，蒲鲜万奴也拉开了战争的帷幕，辅助金朝皇帝攻打其他的国家，而有一次蒲鲜万奴接到了讨伐耶律留哥的指令，于是便率兵出征，但天不遂人愿，这一战，蒲鲜万奴输得凄惨无比，为了保全性命，蒲鲜万奴干脆背叛金国，带着残兵们逃之夭夭。
离开了金国后的蒲鲜万奴在12，于东北自立为王，又历经东夏，起先这个位置还算不错，社会运行的也还算稳定，但是后来的这块宝地却被当时的蒙古盯上了，两军交战，蒙古完胜，12十月，蒲鲜万奴正式归降于蒙古，占据了这个地方后的蒙古正洋洋得意时，蒲鲜万奴却也没有十分懊恼。
在当年蒲鲜万奴登基称帝时，早早的就叫人把自己的陵墓修建完成，搞得声势无比浩大，他的棺材上雕刻着9条巨龙，看起来活灵活现，栩栩如生但又凛不可犯。蒲鲜万奴当时也许只是想早点上到天堂，远离战争的喧嚣。
