【导语】由于五年级学生已经具有一定的识字能力，而本课生字教学字音可能会出现问题的字是：蹦、轰。教学中还要注重几个难写的字形的区别：陷、瀑等。准备了以下内容，供大家参考!
篇一
教学目的：
1.学会8个生字.
2. 能正确、流利、有感情地朗读课文.感受民间传说的通俗易懂,感情的丰富.学会复述课文.
3.了解花珊与妖怪做斗争的过程,感受花珊英勇顽强,保卫家乡的斗争精神.
4. 体会大陆和台湾血肉相连,两岸人民盼望祖国早日统一的强烈愿望.
教学重难点：
1. 学会复述课文. 感受民间传说的通俗易懂,感情的丰富.
2.了解花珊与妖怪做斗争的过程,感受花珊英勇顽强,保卫家乡的斗争精神.
教学时数：二课时
教学过程：
第一课时
一. 导入新课
1.出示课题,请学生结合自己查阅的资料简要介绍“武夷山”和“阿里山”的地理位置.
2.教师介绍,在很久很久以前, 武夷山和阿里山是连在一起的,后来发生了怎样的故事?今天,我们来学习一个动人的传说.
二. 整体感知，读通课文
1.自由地小声朗读课文，要求：
（1）读准课后生字词的字音，读通句子。
（2）课文讲了一个什么故事?主要人物是谁?
他是怎样想的?怎样做的?结果怎样呢?
2、反馈学生学习情况。
分角色朗读全文，纠正字音.
(由于五年级学生已经具有一定的识字能力，而本课生字教学字音可能会出现问题的字是：蹦、轰。教学中还要注重几个难写的字形的区别：陷、瀑等。)
3、结合质疑，默读课文，在书上作相关批注；
三、深入学习第1——4自然段
1、找出有关句子、小声与同桌交流。
2、交流找出的有关句子、小节。
(1)那时,漫山遍野的果树上挂满了果子,山下是肥沃的土地.
(我从“漫山遍野、肥沃”感受到这是一个美丽富饶的地方.那里的人们过者丰衣足食的生活,一定很快乐.)
(2)从此,山上的树木死了,小溪没水了, 肥沃的土地也干裂了.
引导学生通过对比朗读,初步感受花珊为民除妖的品质.
(同一个地方,环境完全不同,老百姓的日子过得也不一样,都是妖怪做的坏事,你们有什么想说的?)引出第三句.
(3)花珊看到人们被妖怪还得生活不下去,心理很难过.
(4)于是,她开始苦练本领,经过九九八十一天,终于练就了高超的射箭本领和一手好刀法.
引导学生交流对文字的品读：
“九九八十一天”说明了时间长。
“终于”表示苦练本领经过了很多磨难,最后成功.
师:你们想一想, 花珊是怎样苦练本领?能具体描述当时的情景吗?
引导学生想象,发展语言能力.
指导有感情朗读.
四、生成新疑。
1、师：读到这儿，你们又有什么想法？
引导学生找出花珊斗争的段落,质疑: 苦练本领后的花珊能除掉这个妖怪吗?
2、看来你们会思考了，想知道这些问题，下节课我们再来学习花珊除妖的故事.
第二课时
一、回顾旧知，导入新课
1.回顾课文内容，说一说花珊除妖的原因
2.花珊能除妖吗? 她是怎样想的?怎样做的?结果怎样呢?
3.这节课，我们就来看看花珊除妖的过程.
二、直奔重点，细致体会。
1、认真默读第4、5节,出示思考提纲:
花珊能除妖吗? 她是怎样想的?怎样做的?结果怎样呢?
2、反馈学生自学情况。
读中感悟，理解第5自然段。
用笔钩出花珊除妖的过程写得栩栩入声的动作词语.
抓住重点词句,读中感悟,重点体会以下要领:
（1）这天晚上，乌云遮住了月亮，姑娘紧握弓箭，向山上走去。（花珊为民除妖的决心大，这正是保家为国的高贵品质。）
（2）出示“于是搭上箭,用力朝绿光射去。妖怪被射中了眼睛，痛得直打滚。花珊跳到妖怪身上，举起大刀，朝它的脖子使劲砍去，直砍得妖怪乱蹦乱跳。”
从这些词中，你有什么感受？（战斗激烈、花珊非常勇敢）
同学们，你们再想一想能让花珊除妖的斗争再激烈一些吗？指导学生再创作
（3）忽然，她觉得大地再向下陷，只听一声巨响，高大的武夷山簖为两半，中间出现了一条很深的沟，妖怪“轰”的一声，掉到了沟底。（读过程，谈体会）
3、有感情地朗读第3自然段，总结复述的方法。
（1）抓重点词
（2）围绕问题读文、思考
（3）列出小标题。
4、谁能根据黑板上的词语和刚才总结的复述方法将花珊除妖的过程复述下来。
5、指名复述，教师做适当的提示。
三、学习课文6---8节
1．学生自由读这一部分。从这部分内容体会到什么？
2．学生再读这部分内容，勾画出表达人们心中期盼的句子，写感受。“从句子中我想到了什么？”
3．学生分小组交流，自由表达。
4．学生练笔：你想对花珊说些什么？你想对花珊的妈妈说什么？让学生情感涌动，表达自己的真情实感。教师还可以提供一些海峡两岸人们渴望祖国统一的资料。
5．指导朗读课文，学生评读。
6．课外阅读中国民间传说，感受中国文学艺术中的这一瑰宝。
四、作业设计
你想对花珊说写什么呢？写一写。
板书设计
14、武夷山和阿里山的传说
花珊
苦炼本领-----勇敢除妖--------盼望统一
篇二
教学目的：
1. 能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.感受民间传说的通俗易懂,感情的丰富，学会复述课文。
3.了解花珊与妖怪做斗争的过程,感受花珊英勇顽强,保卫家乡的斗争精神。
教学重难点：
1. 学会复述课文，感受民间传说的通俗易懂,感情的丰富。
2.了解花珊与妖怪做斗争的过程，感受花珊英勇顽强,保卫家乡的斗争精神。
教学准备：多媒体课件。
教学流程：
一．导入
师 ：让我们去领略武夷山和阿里山的优美风光。
课件出示图片武夷山，介绍：武夷山风景优美，位于我国的福建省，真是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。在《阿里山的姑娘》的歌声中介绍：阿里山在我国的台湾，真是人间天堂，美不胜收。
师：让我们听着优美的音乐，带上美好的心情，走进课文——武夷山和阿里山的传说。学生齐读课题。
师：传说是多么令人向往，多么神秘，带着这样的感受再来读读课题。学生再次齐读课题。
二、初读课文，了解大意
1、师：武夷山和阿里山到底有着怎样神奇的传说呢？让我们赶紧打开书，去读读吧！教师口述要求：把课文读正确，读流利。读好以后，思考：这个传说都讲了些什么？
2、检查读书情况。
3、请学生讲讲课文的主要内容。
三、感悟花珊的勇敢坚强
师：花珊为了拯救人们苦练本领，并且除掉了妖怪，让我们感动，也特别佩服。请同学们默读课文3-5自然段，走进文章的字里行间，哪些词或句子带给你这样的感受，就划一划，圈一圈，还可以在旁边写写你自己的感受。
1、学生潜心会文。
2、交流，顺势而导。主要为三处。
3、文本呈现：
花珊看到人们被妖怪害得生活不下去，心里很难过。她决心除掉妖怪。于是，她开始苦练本领。经过九九八十一天，终于练就了高超的射箭本领和一手好刀法。
A、学生谈感受。师：花珊心里难过，她会想些什么呢？请你结合1、2自然段来说说。学生交流。
师：是呀，如此美好的家园，被妖怪搅的乌烟瘴气，民不聊生。
引读：
师：以前，家园是风景如画，瓜果飘香。
生读：那时满山遍野的果树上挂满了果子，山下是肥沃的土地。那里的人们过着幸福的生活。
师：现在妖怪占据了整个大山。从此--- 生读：山上的数木死了，小溪没水了，肥沃的土地也干裂了。人们只好拖儿到女，离开了世代生活的故乡。
这一切怎不让花珊难过，怎能不让她下定决心？带着这份决心来读读前面两句。
B、本领不是一朝一夕就练成的，你从哪里体会到练就本领很不容易？
“九九八十一天”体会时间的长久。
“终于”体会到是经历种种磨难的。
C、师：那么在花珊苦练本领时，她都会经历哪些常人所无法想象的痛苦或困难？（预设：她的手被磨出血泡，她忍着剧痛继续练。一天下来她的手臂又酸又麻，抬也抬不起来。她有可能会中暑……）
师：就是这样日夜不停，历尽磨难只为练好本领，拯救人们。练读后两句。
4、学生谈到第4自然段，谈感受。师生分角色读。
5、第5自然段，让学生自己来说说感受。
“姑娘紧握弓箭，向山上走去。”体会决心大。
“直射妖怪的眼睛”体会她的机智勇敢。……
6、师：读到这儿，你读到了一个怎样的花珊？
板书：勇敢、坚强、机智、智慧……
四、感受母女情深，相思之苦
1、师：花珊除掉了要妖怪，原本可以和母亲永远生活在一起，可是意外发生了。武夷山和阿里山分成了两半，海水把妈妈和女儿隔开了。
此时《神秘园》悲伤的音乐缓缓奏起，教师娓娓讲述：妈妈爬上高高的武夷山顶，盼望女儿能早一天回到自己的身边。然而，一天天过去了，女儿没有回来。妈妈渐渐变成了一块巨大的岩石，高高地立在武夷山上。
2、师：妈妈想着女儿，念着女儿，日夜盼望着女儿，海峡对面的女儿呢？她思念妈妈吗？学生齐读第8自然段。（女儿被隔到海的东面，也时时想念着母亲。……据说，日月潭水就是女儿思念母亲留下的眼泪！）
3、师：花珊想念着母亲，她望啊望啊，念啊念啊，往事一幕一幕在她的眼前闪现。拿起笔，写下那美好的一幕一幕。
交流。
师：她怎能不思念亲爱的妈妈呀！带着这份情，再来读读第8自然段。（女儿被隔到海的东面，也时时想念着母亲。……据说，日月潭水就是女儿思念母亲留下的眼泪！）
4、此时，你又读到一个怎样的花珊？板书：思念母亲
五、讲述传说
1、师：这个传说多么神奇，有趣，你可以讲给家人或小伙伴听。你先听老师讲一段，你看看讲的时候要注意什么。
教师示范讲第一自然段，学生明白讲述的时候要注意神态，可以适当地加以手势。
2、学生自己组内试讲，有困难的学生可以选择一两个自然段。
3、请学生上台讲述。
六、拓展总结
师：今天学习的《武夷山和阿里山的传说》只是中国民间传说中的一个。中国民间传说言语通俗，是劳动人们智慧的结晶。老师向你们推荐一本书——《中国民间神话和传说》，读了这些神话和传说，你就会明白什么是真善美。
七、作业布置
1、把这个传说讲给家人或小伙伴听一听。
2、读一读《中国民间神话和传说》。
板书设计：
武夷山和阿里山的传说
花珊
勇敢坚强
思念母亲
篇三
教学过程：
一、导入揭题，感受民间故事体裁
1. 揭题，读题。
2. 关注文体：《武夷山和阿里山的传说》这是一个民间故事
在传说下圈点 读读这个词语，你想一想所谓的—— 传说就是 口口相传 民间流传 ，这是一个民间故事 ，民间故事就是靠口口相传。
3. 回顾单元。（第八单元，是故事长廊，）
看目录 读课文题目
二、初读课文，梳理内容
1. 初读课文：读读故事，想想你有哪些词句是不懂的？等会可以来提问。
2.交流：红桧树 正音 贵 秦桧
随机补充释疑：阿里山（日月潭） 武夷山 台湾海峡台湾岛（ 隔海峡 与大陆 是一家）
3.梳理内容
（1）师：那么根据故事的一般结构，起因、经过、结果（不是逐段概括），那么这个故事的起因是什么呢？
（2）指名说。2-3个 抓最主要的都讲到妖怪
教师引导：那么都在讲妖怪什么呢？用最简单的话来说就是——妖怪作害（妖怪害人）
板书：妖怪作害
（3）概括经过、结果
那么这个故事的经过和结果又是怎样的呢？自己默读，能不能像这样提取几个关键的词语把经过和结果说清楚。
交流：经过部分预设：学生苦练本领 上山除妖 勇敢除妖
教师引导：过程部分不一定是四个字 随机板书：苦练本领 上山除妖
结果部分预设：妖除山断母女分离 人们重新过上幸福的生活
教师随机板书：妖除山断 母女分离
（4）看着板书小标题，连起来说故事的主要内容。
方法：像这样的民间故事往往可以抓住起因经过和结果来概括主要内容。
三、研读课文，感受民间故事特色
1.出示第三段：，读读，锁定一句话（苦练的句子再读读）
2.原文对比阅读，感受语言特色和详略结构
师：老师曾经读到过这个民间故事的原文，其中有一段话是这样写的。
出示原文：
她先在村头的一块大岩石下练习射箭，每天迎着朝霞离开家门，顶着满天的星星才回到家中。她练啊练啊，手臂练痛了，练肿了，手上起了一颗颗血泡，血泡消下去后，又结起一层厚厚的老茧，强劲的弓，也不知道拉断了多少把。她一连练了九九八十一天，终于练出一手高超的射箭本领。她的箭射得又准又狠：要说准，天上高高飞行的雁群，她要射哪一只，就能弓响雁落；要说狠，箭头能从石头的另一边钻出来。
紧接着她又练习使用大刀的武艺，又是一连九九八十一天，练成了一手好刀法。村头有一棵两臂合抱粗的大树，她一刀砍去，就断成了两截。
师：自己读读这段话，想象，这段话就是在写什么（苦练……）
师：你再对照着看一看，看看原文的意思浓缩为课文中这句话中的哪几个词语？（九九八十一天苦练 高超等等）
（1）引导发现：九九八十一天（语言特色）
师：原文中有两个九九八十一天，课文中只有一个，其实并不矛盾
民间故事的运用数字虚指就像鲁班学艺中的那样提到的九十九根椽子、九十九道弯……这里的九九八十一天强调的是花珊苦练本领的时间之久、过程之长、苦练的辛苦……是一种夸张的写法。
（2）引导发现：详略得当
师：原文既然把花珊苦练本领写得这么生动，为什么不写到课文中去呢？
让学生猜测，2——3个
师：老师帮帮你，你看看经过部分哪个环节是哪个更加最重要？（提示该详则详 该略则略）
1.梳理除妖有序过程
师：我们来看一看她上山除妖是怎么具体写的？
出示课文第5自然段。我们一起读一读，先是怎么样呢？然后……接着……再……结果……，你可以用12345……序号来标记过程的顺序。
学生逐句读，随机点拨概括，课件出示
① 发现妖怪 ②搭箭射妖 ③举刀砍妖 ④地陷山断 5妖掉沟底
师：一起读一读这些词语，课文把这个除妖的过程写得如此有序，如此具体，现在请你利用这些词语，简单的说一说上山除妖的过程。
指名说。（3个，齐说）
方法：这就是简要地讲故事。
2.把除妖过程说生动。
师：老师刚才把大家说的内容整理成了这样一段话。
媒体出示，齐读。
花珊发现两段绿光，断定就是妖怪，于是她搭箭射妖，举刀乱砍，结果地裂山断，妖掉沟底。
师：请大家想一想，老师现在把课文中的第5自然段换成这句话，感觉如何啊？（不生动，民间故事口口相传需要生动）
读读第5自然段，它又是通过哪些词句把这个除妖过程写生动呢？哪些语句吸引了你，自己划划。
出示课文第5自然段
主要交流：语言的生动 抓住动作词语 断定 举 砍跳直直轰等词语 ……
感受语言夸张一刀能砍断山——花山本领高超 胆大勇敢
感受民间故事的想象奇特情结离奇
随机指导朗读
其他交流：民间故事利用环境描写渲染的特色
教师适当点拨： 乌云 月亮 裂开一条沟 海水
3.生动说过程
①师：民间故事要口口相传，代代流传，不能断。现在请你当一当讲民间故事的小行家，来生动的讲一讲。自己练一练。
②抽讲一个，教师引导点拨。在讲的时候可以按照小标题的顺序，还可以把我们刚才找的那些写生动词语加进去。（这就是民间故事的魅力……）
③同桌对讲。
四、自读感悟、拓展延伸
自读感悟：请你自己读一读课文的6-8自然段，找找你觉得想象很奇特和离奇的句子，等会我们来交流交流
4.交流
5.拓展：四大民间故事，课后我们自己去读一读，去感受一下民间故事的魅力所在！
课件出示：四大民间传说——《牛郎和织女》、《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》。
