[转载]<<归田集>>与汝窑花觚

网络和有关古瓷的书籍中在说到柴窑时大多会引用北宋欧阳修的<<归田录>>中"汝窑花觚":柴氏窑色如天，声如罄，世所希有，得其碎片者，以金饰为器。北宋汝窑颇仿佛之，当时设窑汝州，民间不敢私造。今亦不可多得。

谁见柴窑色，天青雨过时。汝窑磁较似，官局造无私。粉翠胎金洁，华腴光暗滋。旨弹声戛玉，须插好花枝.

但有人提出<<归田录>>中并无"汝窑花觚"一文;还有人责疑若是欧阳修所写,怎会有"北宋"字眼.显然是伪作!

本人带着疑问翻阅了<<归田录>>,确实不见"汝窑花觚".有人说在欧阳修的<<归田集>>中,故又翻阅了<<欧阳修全集>>未见有<<归田集>>和"汝窑花觚",再查索<<四库全书>>亦未见.于是又查索了<<四库未收书辑刊>>,这下终于有了结果:

原来不是欧阳修之作而是清康熙年间的翰林学士高士奇的大作.此文对柴汝的研究仍有相当的价值.然却未见有古瓷专家正确引用过.呜乎,言之恰恰者亦未必是真也!世事之真假还得自己去查证,尤其是道听途说.然人生苦短,奉劝那些没有真切感受文字不要写,积积徳吧!

附:高士奇（1645~1703.8.12）字澹人，号江村，谥文恪。 顺治二年（１６４５

>与汝窑花觚">

高士奇

）生于浙江余姚樟树乡高家村（今慈溪匡堰镇高家村），祖上于 “靖康之难 ” 时，自汴京（开封）南迁而至。顺治十八年（１６６１）入籍钱塘（杭州），补杭州府学生员。康熙三年（１６６４）随父古生公游学京师。因父不久亡故，遂以卖文自给。康熙八年入太学，得以初觐康熙，皇上喜其一手 “ 王字 ”，好其理学文章，钦赐拨取，记名翰林院供奉。高士奇从此踏上仕途，进入皇宫大院。康熙十五年迁内阁中书，领六品俸薪，住在赏赐给他的西安门内。高士奇每日为康熙帝讲书释疑，评析书画，极得信任。官至詹事府少詹事兼翰林院侍读学士。晚年又特授詹事府詹事、礼部侍郎。死后，被封谥号文恪。他学识渊博，能诗文，擅书法，精考证，善鉴赏，所藏书画甚富。着有史学着作《左传纪事本末》53卷，《清吟堂集》,<<随辇集>>,<<归田集>>等.