作者 张桂琴
书中给薛宝钗的判词是“空对着，山中高士晶莹雪”，其实，邢岫烟才是真正的“山中高士”。岫者，山穴，峰峦也。岫烟二字，青山隐隐，云烟袅袅，正是一幅返璞归真的画卷，颇具山中高士的意境。
第四十九回贾母留邢岫烟在大观园居住，她的行事为人便都落在了众人的眼里，端雅稳重，温柔敦厚，让人怜、惹人疼，连善筹算、洞察力强的王熙凤都对她生了怜爱之心，比别的姊妹多疼她些了。这一回作者浓墨重彩地描写了各人的穿着：
黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。二人一齐踏雪行来。只见众姊妹都在那边，都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子，薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅；邢岫烟仍是家常旧衣，并无避雪之衣。一时史湘云来了，穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。
处于如此强烈的服饰对比之中，邢岫烟家境窘迫和个人心性跃然纸上。天寒地冻，没有避雪之衣，没有斗篷，那又怎样？依然是落落大方，这是人性的尊贵，一切皆因“我是一个人”，理应得到别人的敬重。
薛蝌是书中为数不多的好男子之一，曹雪芹将之配给了邢岫烟，作者对她是钟爱的。然则，这二人的婚姻是幸福的吗？他二人在来贾府探亲的途中有过一面之缘，是否彼此中意呢？因薛姨妈看中邢岫烟生得端雅稳重，是个钗荆裙布的女儿，恐说给薛蟠为妻遭塌了人家女儿，想起薛蝌未娶，觉得二人应是一对天生地设的夫妻，因谋之于凤姐儿。后贾母作保山，让尤氏主亲，邢夫人表态，再通知邢忠夫妇认可，这中间没有邢岫烟的半点事儿。
邢薛二人的感情没有基础，只不过是“大约二人心中也皆如意”，他们的初相见是互相不反感讨厌，谈不上什么爱情。书中写道岫烟是“心中先取中宝钗，然后方取薛蝌”，先看中大姑子，再取未来的丈夫，宝钗对岫烟的关爱成了她屈从这桩婚姻的关键。纵使大姑子再好，也是不能够和她邢岫烟过一辈子的啊。“芦雪庵争联即景诗”回，参与联诗者多达十二人，但钗黛湘三人联诗较多，因此岫烟，宝琴，李纹三人单独再作一首。这后来补作的诗是包涵她三人信息的重中之重，值得我们仔细品味。如果依照人物的性情，邢岫烟咏的应该是“梅”字，偏她得了“红”字，故有研究云她咏的是自己的婚姻：
咏红梅花得“红”字
邢岫烟
桃未芳菲杏未红，
冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨，
霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬，
缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色，
浓淡由他冰雪中。
这首诗大气且有种冲淡之质，透露出邢岫烟超然如野鹤闲云的内心状态。“霞隔罗浮梦未通”一句，用了赵师雄游罗浮山梦见梅花化为“淡妆素服”的美人与之欢宴歌舞的典故，“罗浮梦”在这首诗中代表幸福和欢乐；岫烟自喻是那罗浮山上的淡梅，朴实无华；“梦未通”，她本无意成婚，她本是闲云野鹤，却因父母之命而与一个并不熟悉的男人结合，没有欢乐和幸福，只是迫于无奈，完全是宿命。“看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中”这两句是岫烟无奈的写照，在他人看来邢薛的结合是完美的，但只有岫烟自己才明白这其中的无奈。此后的年月，只能与薛蝌相敬如宾，重复着没完又没了的日子。
邢薛二人婚姻的不幸福应该是邢岫烟出世成分多，薛蝌入世成分多。邢岫烟与“万人不入目”的妙玉有着师徒关系，她对妙玉的一些怪癖有着自己清醒的认识。她选择了随遇而安、一切顺其自然、内心平静的生活态度，她对周围的事物没有太多的要求，她只希望平平安安地过日子。她待人平易，清贫而不孤高。就如她在诗中所写的那样：浓淡由他冰雪中。“松竹翠萝寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉？似共梅花语，尚有寻芳侣。着意闻时不肯香，香在无心处。”以曹组的《卜算子·咏兰》喻岫烟的气概和节操应不为过。
也有研究者认为现行本《红楼梦》中没有邢岫烟和薛蝌完婚的记载，邢岫烟最终阴差阳错地嫁给了山大王为妻。嫁给薛蝌，抑或嫁给了山大王，都不重要，重要的是邢岫烟没有获得美满的爱情，过得不幸福。
邢岫烟贫贱而不自卑，遇事淡定自然，透射出传统哲学的神韵。她随父母投奔姑母，但邢夫人对她“不过是脸面之情，亦非真心疼爱”。评点家青山山农说：“邢岫烟之依姑母，犹宝钗之依姨母也。乃宝钗如此赫赫，岫烟如此寂寂，俗态炎凉，人情冷暖，直有与人难堪之势。”邢岫烟从没表现自己的身世之痛和婚姻感情不能选择之痛，其实，这才是真正的痛。
痛而不语，痛了依然超脱，岫烟的薄命属“含泪的微笑”，或者说是微笑着将自己不能承受的生命之重用白描的手法，淡淡地道来，呈现在读者面前。《红楼梦》著名评家陈其泰称邢岫烟为“书中第一流人物”。
注释
[1]曹雪芹，高鄂著.脂砚斋 ，王希廉点评. 红楼梦[M]..北京：中华书局，6月第1版，第336页。
[2]蔡义江.红楼梦诗词曲赋评注[M].北京：团结出版社，1991年初版
