某件事我们做多了，想多了，就成为习惯自然。比如，我们习惯于每天见到哪些人，做哪些事，吃什么东西。一旦这种习惯固定下来，就会逐步发展为某种生命模式，成为我们的性格。
所以说，习惯的积累形成性格，又会逐步发展为我们的人格，发展为我们的生命品质。这些习惯和性格，又决定了命运的不同走向。命运不是上天的赐予，不是偶然的机遇，而是由我们自己所设定，由不同行为所决定。
这种决定命运的因素，佛教称之为“业力”，可以将它看做我们的生命程序。种下人天善因，就是编写进入人天善道的程序；造作地狱之因，就是编写进入地狱的程序。我们编写不同的程序，就会进入不同的世界，不同的生命轨道。
所以，我们要改变命运，也要从改变心行程序做起。如果我们有能力改变心行，改变习惯，就有能力改变命运。如果无法改变现有的性格和习惯，那改变命运不过是空话而已。
选择和创造是我们的心的两个重要特点，也是人之所以为万物之灵的关键所在。人具有理性，具有抽象思维，不仅能选择、判断，还能在选择、判断后进行创造。人类在改造世界的同时，自身命运也随之发展。从这个角度来说，心就是命运的主宰。
很多时候，某些行为一旦形成习惯，心就会不知不觉地进入惯性轨道，被其所控，不是我们想改变就能轻易改变的。这就必须借助修行来调整，事实上，这正是修行的难度所在。
因为习惯是由日积月累而来，有着根深蒂固的力量。这种力量，就像地球引力将我们固定在地球一样，使我们难以超越，难以摆脱当下的凡夫状态。
曾经有位教授学佛是为戒烟。他烟抽三十年，检查出肺部病变，他当然珍爱生命，但每天要和尼古丁的诱惑进行斗争，身心俱疲，就希望通过学佛来解决这一问题。
习惯一旦形成，对身心都有极大的控制力，若不痛下决心，是很难加以改变的。然而只要改掉恶习，就能改变命运，活出更好的自己！
