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师说|文学院新生开学典礼教师代表讲话——陈鸿老师

时间:2023-04-02 07:13:57

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师说|文学院新生开学典礼教师代表讲话——陈鸿老师

文学院新生开学典礼

教师代表陈鸿教授讲话

尊敬的各位领导、老师,亲爱的级340位本科新同学:

大家下午好!

如果说刚才院长像一位严父对大家提出了政治、学习乃至生活等方面的要求,那么,接下来我更希望自己是以一个慈母的身份开始这个发言。因为我的孩子也如同你们一样,去年刚进入大学。我也如同你们的母亲一样,对你们充满了期许。下面就让我以文学院教师和一位母亲的双重身份,和大家谈谈我的感想。

很高兴,能够作为教师代表上台发言;很高兴,穿越鲜花与荆棘,你们来到这里;很高兴,在这片新的天地,能够遇见你们。这片天地很美,她的名字就是福建师范大学文学院!刚才院长说,他没有按照惯例回顾学院的辉煌历史。下面,我就陪大家一起聊聊文学院的特色。她可以用两个词来形容,一个是“历史悠久”一个是“人才荟萃”。她历史悠久,可追溯到1907清宣统帝的老师陈宝琛创建的福建优级师范学堂的国文系科,是全国较早创办的中文系学科之一;她人才荟萃,曾有许多著名学者在此任教,作家叶圣陶、语言学家郭绍虞、被人们称为“甲骨四堂”之一甲骨学家、古史学家董作宾、作家章靳以、作家、文学翻译家胡山源、易学家黄寿祺,散文研究专家俞元桂等先贤为汉语言文学事业的发展做出了贡献。

今天,学院拥有更加完备的学科支撑平台,更重要的是学院拥有一批教学科研成果丰硕的老师,例如在坐的院长李小荣教授是宗教文化尤其是敦煌佛教文学的研究专家,林志强教授是古文字研究专家等等,我们的老师们都是术业有专攻。在这里老师们(包括学院的领导、辅导员、尤其是你们玉树临风的余导)都将以自己的专业、敬业和热情陪伴你们度过四年的时光。在这片天地,希望你能用自己四年奋斗的青春,绽放属于你的美丽。(可能有男同学要问:男生可以称“美”吗?古人“美”也是可以指称男子的。)或许你对自己的美认识得不那么深刻,不要紧,这正是你来到文学院的意义。

对来自省外的96位同学,我还想说一句:欢迎你们不远万里,来到普通话重灾区福建!大家这一两天和未来的日子,一定会感受到福建方言乃至福建方言式的普通话的独特魅力。当然作为一名语言学老师我还想告诉你们和所有福建的同学,记住福建的语言,不仅仅是记住她是普通话重灾区,更重要的感受她被誉为“古代汉语活化石”的福建方言的美丽!俗话说:“路过宝山岂可空手而归。”利用闽方言读唐诗宋词,或许你能读出古人之韵;利用闽方言研究古代汉语和古文字,或许你会感到与古人对话之神奇。

有人在说,大学四年,我要学什么?要怎么度过?借此机会,我想和即将开始大学生活的你们分享两点感想。

第一点我想说的是“大学”之“大”。

甲骨文的“大”,像两手伸开、两腿分立正面站立的端端正正的大人的形象。“大”的本义是指大人。儒家经典《大学》主张修身、齐家、治国、平天下,修身是齐家治国平天下的基础。强调一个人要不断地完善自我、改造自我。正如法国思想家福柯把说的“成为一个另外的人,一个不同于原初的我的人。”

今天的所谓“大学”之大,我认为至少包含这层含义,大人之学,成人之学。大学是我们从一个学生到一个社会人的过渡。不再是中学那个“一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事”的纯学生,而是一个社会人的开始。你要转换角色,迎接全新的生活。你要学会独立,要学会为人处世,要学会如何为未来的人生规划。大学教育除了专业知识外,还要学很多很重要的东西,更重要的是要培育同学们的理性思维、文化认知、个人修养、社会意识和体能发展,使同学们将来成为积极自信、关爱他人,不仅有高智商(你们能考上师大文学院说明你们都具有很高的智商)更有高情商的、能担当的社会栋梁。同学们,大学四年里,请在以上各个方面,帮助我们培养你自己。请走进图书馆去阅读,与大师进行精神对话;请走进报告厅去聆听讲座(可能是跟专业有关或者无关的讲座),拓展视野;请加入社团,看看自己能为同学、班级、老师、学校或者社会做点什么;请进入体育馆,去强健自己的体魄;青春是美好的,爱情是神圣的,你们也可以谈一场轰轰烈烈的恋爱,不过以文学院今年1.5:8.5的男女比例来看,师大仓山校区和旗山校区联袂的异地恋成功率可能会比较高!

在与人相处的时候,请记住一句话“恕于人”。《论语·卫灵公》当中子贡曾问:“有一言而可以终身行之者乎?”孔子回答:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”子贡问孔子:“有没有一句可以终身奉行的话呢?”孔子说:“大概是‘恕’吧!自己不想要的,就不要强加给别人。”在这里,孔子阐释了“恕”的内涵:要求别人做的事,先看看自己想不想做,换位思考,如果自己不想做,就不要强加给别人。我希望同学们学会换位思考,体谅他人,学会感恩,学会珍惜,我们才能走出自我、乐于奉献、关注社会、珍惜友谊,在大学四年不断收获。

第二点我想说的是“大学”之“学”。

儒家倡导“君子不器”,就学术精神来讲,刚才院长提到大学的目的在于培养具有创新精神的人才。“君子不器”是孔子在《论语》中提出的育人理念与人才标准,“不器”既是一种境界,也是一种方法,对当代学校的“立德树人”具有启发意义。“器”是一个会意字,最早见于西周金文,四围的四个口是器皿的口,中间的犬很忠诚地守住器皿。正如《说文》所说的:“器,皿也。象器之口,犬所守之。” “器”字古今变化不大,只是今天的楷书更加规整化。所以“器”的本义是指装东西的器皿。在这里是指君子不应停留在只是充当某种器物的层面上,而应冲破“器”的束缚,在“道”的层面上有所建树。这个“道”的含义很丰富。所以说大学的“学”更强调自主性、创新性。在学习的过程中,重要的是,要用自己的头脑去思考、去比较、去分析,学到的观点是否正确,有什么证据来支持这些观点,多看多思后,看看自己有没有不同见解。这样的批评意识和创造思维,不仅让你的大学四年收益,还会让你受益终身。

学者吴宓在《我之人生观》谈到他对“职业”和“志业”(志向的职业)的看法。他说:职业是“为谋生糊口之计”,志业则是自己“所极乐为,能尽用吾之所长”的事情。如果一个人能把自己兴趣的东西当成自己的职业,将是一生之幸事。我曾经有当幼儿园老师、小学老师、中学老师、大学老师的经历。所以当老师是我的兴趣,也成了我终身的职业,这真是一件幸事。我相信很多老师也和我一样做着自己兴趣的事情,并以之为终身职业。而未来,选择职业与志业,都要得益于你们四年的专业学习。曾经有同学在上了一学期《古代汉语》的时候对我说:“老师,我爱上了《古代汉语》!”但是不止一次在保研和考研的面试过程,有学生说,因为喜欢陈鸿老师教的《古代文学》,所以选择了《古代文学》。可是我教的是《古代汉语》,没教过《古代文学》啊,我想说这一定是对《古代汉语》爱得不够深沉。所以对于在文学院四年所要学习的知识,请你们不要急着说“爱”什么或者“不爱”什么,请你静心学习,学习是必须要慢慢来,需要静下心来的。文学院的专业是以汉语言文学为背景,我们未来从事的职业,必然是与汉语言文学有关,能说、会写、能研究、会思考,才能为你们将来的志向之职业、为未来的人生打下扎实的学识基础。

最后,我要衷心祝愿同学们未来四年学有所成,祝愿你们的大学生活充实、精彩而富有意义!

排版|文学院新闻宣传中心微信部 蔡珊婷

校对|文学院研究生助理 钟怡

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